消失了的玛雅文明：探索神秘的玛雅文明
消失了的玛雅文明：探索神秘的玛雅文明16世纪的欧洲人，双眼被无知、偏见和贪婪所蒙蔽。1562年7月，在曼尼城中心广场上，西班牙神父狄亚哥·迪兰达亲手烧毁了成千上万的玛雅古籍抄本、故事画册和书写在鹿皮上的象形文字书卷。无限灿烂的玛雅文明从此沉没在幽黑的历史深处。1526年，一支西班牙探险队前往尤卡坦，试图用暴力建立西班牙殖民地，不肯屈服的玛雅人展开了长达百余年的游击战，直到1697年，最后一个玛雅城邦在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。公元1502年，哥伦布最后一次远航美洲，船在洪都拉斯湾靠岸。在当地市场，一种制作精美的陶盆吸引住他的目光，卖主告诉他，这漂亮的陶盆来自“玛雅”。从此，这个神奇的名字，第一次传入了欧洲人的耳朵。差不多又过了10年，一艘海船从巴拿马前往圣多明各，途中遭遇海难沉没，12个幸存者登陆尤卡坦半岛。两周之后，他们与玛雅人不期而遇，其中5人成为玛雅人祭坛上的牺牲品。逃脱的幸存者回到西班牙占领区，心有余悸地讲述着他们的
玛雅金字塔
原生的美洲土著文明，包括阿兹特克、印加与玛雅三大文明。对于中国人而言，玛雅的知名度最高。玛雅人先进的天文学知识与纪年方式，血腥神秘的祭祀仪式，配合其神秘尚未被完全解读的玛雅文字，给后人留下无限遐想。
日前，《玛雅的世界：洛杉矶郡艺术博物馆藏古代玛雅艺术品》在成都市金沙遗址博物馆开幕。214件（套）古代玛雅艺术精品为观众呈现出古代玛雅人的宇宙观念、宗教信仰、王权、艺术、社会与生活等，其中大部分展品为首次来到中国。中国观众终于有机会近距离了解这个来自大洋彼岸的神秘文化。
遗迹现世欧洲人的摧毁与发现
公元1502年，哥伦布最后一次远航美洲，船在洪都拉斯湾靠岸。在当地市场，一种制作精美的陶盆吸引住他的目光，卖主告诉他，这漂亮的陶盆来自“玛雅”。从此，这个神奇的名字，第一次传入了欧洲人的耳朵。
差不多又过了10年，一艘海船从巴拿马前往圣多明各，途中遭遇海难沉没，12个幸存者登陆尤卡坦半岛。两周之后，他们与玛雅人不期而遇，其中5人成为玛雅人祭坛上的牺牲品。逃脱的幸存者回到西班牙占领区，心有余悸地讲述着他们的历险。欧洲人与玛雅人的首次相遇，就这样定格成为历史的画面。
1519年，西班牙探险家科尔特斯率领西班牙军队横扫墨西哥，征服正处于文明鼎盛时期的阿兹特克帝国。此时，玛雅文明已接近尾声，只在尤卡坦半岛上，还残存着一些玛雅小邦。
1526年，一支西班牙探险队前往尤卡坦，试图用暴力建立西班牙殖民地，不肯屈服的玛雅人展开了长达百余年的游击战，直到1697年，最后一个玛雅城邦在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。
16世纪的欧洲人，双眼被无知、偏见和贪婪所蒙蔽。1562年7月，在曼尼城中心广场上，西班牙神父狄亚哥·迪兰达亲手烧毁了成千上万的玛雅古籍抄本、故事画册和书写在鹿皮上的象形文字书卷。无限灿烂的玛雅文明从此沉没在幽黑的历史深处。
直到18世纪末，启蒙运动展开，西方人才对200年来他们视而不见的美洲文明产生兴趣。从南到北，一个伟大文明的遗迹不断被发现：帕连克、科潘、蒂卡尔……一座座举世皆惊的千年古城被唤醒；20层楼高的金字塔，遍饰精美浮雕的巨石祭坛，观测天体运行的天文台……一处处不可思议的宏伟建筑屏住整个世界的呼吸。
一个失落的玛雅世界，终于在被一点一滴地寻回。
灿烂文明高超的天文历法学知识
现在我们知道，玛雅是一个地区、一支民族和一种文明，分布在今墨西哥的尤卡坦半岛、危地马拉、伯利兹、洪都拉斯和萨尔瓦多西部。玛雅从来没有一个统一的强大帝国，整个玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言文字、宗教信仰、习俗传统上却属于同一个文化圈。通常，玛雅文明被划分为3个时期，公元前1500年~公元300年称为前古典期或形成期，公元300年~900年为古典期，公元900年~16世纪为后古典期。这其中，尤以古典期的玛雅文明最为灿烂，也最为神秘。
01 玛雅编年史
玛雅人遗留至今的仅有一些原始文献和石碑、雕刻。在奎瑞瓜山顶有一块刻有象形文字的玛雅石碑，有考古学家根据已认出的玛雅文字，认为这是一部玛雅人的编年史，内容记载的是公元前4亿至9000万年之间发生的事情。但地球上的古猿是在100万年前才出现的，而人类的文明史仅有5000年。那么这部编年史记载的会是史前文明社会吗？那些持“重复文明”观点的学者们推测：在50亿年的地球演化史中，地球上的生物经历了5次大灭绝，因而地球上出现过多次高级文明社会，玛雅文明就是其中之一。
02 玛雅金字塔
玛雅金字塔同埃及金字塔一样，有着精确的建造方位计算：天狼星的光经过南墙气流通道，可以直射到长眠于上面厅堂中的死者头部；北极星的光通过北墙气流通道，可以直接射入下面的厅堂。这充分说明，当时的玛雅人对于地球以及天狼星、北极星都有了相当的了解。
03 天文历法与“玛雅星”
玛雅文明的历法非常精确。他们知道地球一年有365.242129天（今天的准确值为365.242198天）；他们还准确地计算出金星年是584天（即会合周期），按他们的方法去推算金星的运转周期，1000年仅差一天；他们还发现了纠正太阳历和太阴历累积误差的方法。在秘鲁提提喀喀湖畔的高原上，有一片玛雅人生活过的古城废墟，里面有一座用整块红色砂石岩凿成的巨大神像，神像上刻着一幅完整的星空图和上百个符号文字。有学者译读之后，认为那幅星空图竟然准确地描绘出了2.7万年前的古代星空。
尽管玛雅人有如此精确的地球年，但他们却极为重视一个一年有13个月、每个月有20天的卓尔金年历法。有人认为，卓尔金年和地球年、金星年一样，也体现了星球的运转周期，但我们在目前的太阳系中找不到这颗星体。据推测，如果这颗星体存在的话，将处于地球和金星之间。令人惊奇的是，科学家们在地球与金星之间发现了一条陨石带。所以有人认为，在很久以前，太阳系存在着一颗每年自转260周的星体，一些热衷于外星人和UFO的学者们干脆把这条陨石带称为“玛雅星”，而玛雅人则是由于“玛雅星”毁灭而移民地球来的。
▲雅文图，恰克和野猪纹四足陶罐，公元250~450年。
考古成就破解神秘的玛雅密码
位于帕伦克的铭文殿金字塔是破解神秘玛雅文字的关键线索。这座金字塔塔顶6根石柱当中有3根上面刻有大量玛雅象形文字，共计620个字，为考古学家研究玛雅历史提供了最可靠的证据。
1948年的某一天，一位名叫阿尔伯托·鲁兹·鲁里尔的墨西哥考古学家发现了一件奇怪的事情。他在检查铭文殿上面那个小房子的时候，突然注意到地板上有块石头过于圆润，便试着想把它撬开。试了几次后他终于找到窍门，当他把这块石头转了一个角度后就能将其连根拔起。他在四周找了找，又发现了11个这样的圆石头，排成两排，每排6个。当他把这12个石头做成的圆柱体全都拔出来后，整块石板就松动了，露出了藏在下面的地道口。鲁里尔又花了3年多的时间，顺着地道一直挖到了金字塔的中心，在和地面等高的位置发现了5具尸骨。鲁里尔意识到这是陪葬者的遗骨，便继续向下挖，终于发现了一座墓穴。
1952年6月13日，在全世界考古爱好者的关注下，鲁里尔打开了墓穴的门，发现里面停放着一具长约4米，宽约2米，高约1米的石棺。石棺的四面刻满了玛雅文字，以及若干个人像，顶盖则是一整块石板，重达5吨，上面刻着一幅画。图案中有个手握操纵杆的人，活像现代宇航员。这个“宇航员”十分特殊，他的鼻子直达前额，宛如长楔。鲁里尔打开棺材，发现里面有一具老年男性尸骨，左腿瘸了。
玛雅博物馆里有一个按照1∶1的比例搭建的石棺模型，以及铭文殿的内部结构图。勘探结果显示，墓穴和石棺是最先建好的，封口后再在上面搭建了金字塔，也就是说，整座铭文殿可以看成是专为这位瘸腿老人而建的纪念堂。
他是谁？为何受到如此礼遇？在玛雅文字没有被破解之前，上述问题很难有答案。于是外星人的说法不胫而走，棺材上的那幅“额鼻人火箭图”成了证据。相信者从那幅图画上看到了内燃机、操纵杆和头盔之类的现代玩意儿，甚至还在“火箭”的尾部看到了向后方喷射的火焰。
但是，对于玛雅文字研究者来说，墓穴的发现却是破解玛雅密码的关键。美国考古学家琳达·席勒和皮特·马修斯仔细研究了墓穴中的玛雅文字，发现一个类似盾牌模样的字出现了很多次。他们猜测此字代表了墓穴的主人，并给他起了个外号，叫做“盾王”。两人顺着这一思路继续深入研究，终于弄清了石棺主人的生卒年月。
按照玛雅人的语言，“盾牌”的发音是帕克尔（Pakal）。这位帕克尔国王生于603年3月23日，卒于683年8月28日，享年80岁。他于615年登基，做了68年帕伦克国王，一手将帕伦克带入了鼎盛时期。帕伦克遗址的大部分建筑都是在这一时期修建的。考古学家们还在一幅壁画上发现了一位瘸腿人雕像，相信他就是帕克尔。铭文殿是帕克尔在死前几年专门为自己修建的。那幅“额鼻人火箭图”应该竖过来看，它画的是蜷姿的老国王从阴间回到阳世时的场景。国王身下那个喷火的四方盒子代表地狱，从国王肚子上长出来的十字架不是火箭的驾驶舱，而是玛雅神话中的生命树，玛雅人相信世间万物都经由生命树从阴间转世。画面上方和棺材周围的各种神秘符号则代表着玛雅文化中的诸多神灵，比如太阳神、月神、雨神、金星神和两头蛇神等等，远没有大家想象得那么神秘。
1973年，玛雅语言研究领域的权威专家们齐聚帕伦克，听马修斯和席勒汇报他们的研究成果。这是考古学家们第一次弄清了一个具体的玛雅古人（尸骨）的身份和来历，并部分地解释了玛雅语言中非数字部分的意思，具有划时代的意义。今天考古学家们已经能够辨认出超过80%的玛雅文字，这使得玛雅文化成为美洲所有传统文化中被了解得最准确、最全面的一个，神秘的玛雅文明，终于在考古学家面前露出了真面目。
▲玛雅文物，神话饮酒场景纹陶罐，公元600年~900年。
衰落之谜环境变化导致玛雅人的迁徙
玛雅文明从公元9世纪开始逐渐地失去它的光彩，而西班牙殖民者的入侵又给了这个文明最后一击。支撑其文明体系的精神世界和记载它们的典籍失落殆尽，让我们无法彻底揭开它的神秘面纱。
目前，科学家和考古学家对玛雅文明的衰亡提出了许多假设，气候变化就是非常重要的一种。
01 干旱说
有研究显示，玛雅文明衰亡的重要因素之一可能与雨量连续数十年减少有关。研究小组检查了委内瑞拉北部加里柯盆地的冲积土层，发现当地在公元810年、860年和910年左右发生过3次大旱灾。而依据考古学家的说法，那几个年代正是玛雅文明走下坡路的时期。玛雅人的生存依赖规律的降雨，他们兴建水库、运河和其他系统来收集雨水，但连年干旱摧毁了他们赖以生存的农业基础，而他们又没有打井引渠的水利知识，所以在湖泊河流干枯断流之后，农业的歉收引起了一系列的连锁反应，最终导致这一文明的分崩离析。
02 砍伐森林说
一些专家指出，玛雅人有着复杂的宗教体系，城市都以金字塔和神庙为核心。在兴建金字塔和神庙时，他们习惯于使用白石灰来粉刷外墙。为了烧制石灰，玛雅人便开始砍伐森林。随着城市规模的不断扩大，金字塔修建对石灰的需求也越来越大，因而对木材的需求量也就越来越大，最后大片的森林被砍伐殆尽，当地的环境也逐渐恶化，玛雅文明也就不可避免地走向灭亡了。
033 生态危机说
当文明繁盛、人口大增时，农业的压力越来越大，于是人们只能更多地毁林开荒，同时把休耕时间尽量缩短。这样，雨水很容易冲走肥沃的土壤，导致土壤肥力下降，玉米产量也跟着越来越少。玛雅文明在人口膨胀之后，面临着生态环境恶化、生活资源枯竭的严重问题，作为人口主体的农民食不果腹，社会状况一落千丈。更为严重的是，在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司将这种“衰败之象”归结为神的不满。于是他们建更多的神庙，更频繁、更隆重地祈祷，期盼能借神力扭转乾坤。结果更加浪费人力和资源，直至陷入一个恶性循环。随着农业生产供应的严重匮乏，玛雅文明也开始崩溃，当城市周围贫瘠的荒地连成一片时，饥饿就迫使玛雅人弃城而去了。
尾声如今，中美洲地区仍然有将近200万玛雅人生活在他们祖先的土地上，使用着近25种玛雅语，然而他们却对过往的历史知之甚少。但随着时间的推移，古玛雅文明的真实面目一定会更多地呈现在人们眼前。
（来源|读者报 作者|骆晓 袁越 ）
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本文摘自《读者报》2018年12月27日10/11版。阅读更多精彩内容，欢迎订阅《读者报》。
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