以色列历代皇帝名单（古以色列君王谱）

小君 2022-12-18 20:10:17 656

以色列历代皇帝名单（古以色列君王谱）所罗门承接了大卫留下的这个强国，就大兴土木，建筑堡垒、宫室和耶路撒冷的圣殿。所罗门的统治时期可以说是以色列历史的黄金时代的顶点，但是在他在位四十年之后，他的事业的尽头却可以说是失败的。所罗门王在位时一直向百姓抽取荷税以供挥霍，引致人民对他不满，因而种下了叛乱的种子。所以，在他死后，北方的十个支派便马上脱离了以色列联合王国，由耶罗波安领导；而南方的两个支派则依然由所罗门的儿子罗波安领导，自此，以色列联合王国结束，国家分为北国以色列和南国犹大。统一的以色列王国存在了三代，扫罗，大卫，所罗门，在所罗门儿子罗波安即位后不久国家分裂为南北两国，统一的以色列都城在耶路撒冷，而分裂后的南国首都继续在耶路撒冷，历史上被称为犹大国，南部由犹大支派，便雅悯支派组成。扫罗是以色列联合王国的第一个国王。他英勇善战，可是却不太懂治理王国；他一生只管作战，甚至连自己的首都、王宫也没有建立过。以宗教角度来说，他又多次得

以色列历代皇帝名单（古以色列君王谱）(1)

犹太人古国：以色列联合王国（上）

以色列联合王国（希伯来语：ממלכת ישראל המאוחדת‎‎，前1050年－前931年），是一个公元前10世纪时期的中东犹太人国家，历经扫罗、大卫、所罗门等三王，存在了三代，都城在耶路撒冷。但国家在所罗门儿子罗波安即位后，由于民众反抗他的统治，不久分裂为南北两国，北国续用以色列王国名称，先后定都示剑、毗努伊勒、得撒和撒马利亚，而分裂后的南国则称为犹大王国，首都继续在耶路撒冷。

据《圣经》记载，所罗门晚期背离了耶和华。所罗门死后，以色列王国发生分裂。

1.分裂前

统一的以色列王国存在了三代，扫罗，大卫，所罗门，在所罗门儿子罗波安即位后不久国家分裂为南北两国，统一的以色列都城在耶路撒冷，而分裂后的南国首都继续在耶路撒冷，历史上被称为犹大国，南部由犹大支派，便雅悯支派组成。

扫罗是以色列联合王国的第一个国王。他英勇善战，可是却不太懂治理王国；他一生只管作战，甚至连自己的首都、王宫也没有建立过。以宗教角度来说，他又多次得罪了神；因而部分以色列人，尤其是南方的犹大支派对其有敌视态度。最后，在扫罗战死于和非利士的战争以后，犹大支派的以色列人膏立了犹大支派的大卫为王，大卫其实早在撒母尔在生时已经被他膏立为王。

大卫可以说是以色列人最崇拜的国王，犹太人的象征大卫之星就是代表大卫王的。大卫首次将耶路撒冷定为首都，并击退了非利士人。大卫作王四十年以后便逝世，其子所罗门接任王位。

所罗门承接了大卫留下的这个强国，就大兴土木，建筑堡垒、宫室和耶路撒冷的圣殿。所罗门的统治时期可以说是以色列历史的黄金时代的顶点，但是在他在位四十年之后，他的事业的尽头却可以说是失败的。所罗门王在位时一直向百姓抽取荷税以供挥霍，引致人民对他不满，因而种下了叛乱的种子。所以，在他死后，北方的十个支派便马上脱离了以色列联合王国，由耶罗波安领导；而南方的两个支派则依然由所罗门的儿子罗波安领导，自此，以色列联合王国结束，国家分为北国以色列和南国犹大。

以色列历代皇帝名单（古以色列君王谱）(2)

2.分裂后

（1）北国以色列

北国以色列的开国君主是耶罗波安。耶罗波安本为所罗门的一名年轻的仆人，曾经负责修补耶路撒冷的城墙。因为当时所罗门对工人也不太好，所以他便对所罗门有所不满。后来，一次他路经田野时，在路上遇上当时的一位先知亚希雅，亚希雅一直对于当时所罗门拜外邦的神而不敬拜耶和华感到非常不满。他便告诉耶罗波安将要带领以色列北方的十个支派脱离犹大的统治。所罗门得知此事以后，马上派人追杀耶罗波安，耶罗波安便逃到埃及，直到所罗门死后，才回到以色列，带领北方十个支派脱离犹大的统治。

北国以色列仅国祚二百一十年即亡国，主要是因为，以色列以北的地区主要是平原，是一块易攻难守的土地，很容易就会被人攻占。加上北方一直政局不稳定（例如耶户本身就是在政变成功后才成为国王的；他本身不是王室成员），导致最后速亡。

（2）南国犹大

南国犹大的开国君主是所罗门的儿子罗波安。基本上除了亚他利雅王后不是大卫家的人之外，所有君主也是大卫的后代。所以，可以说，南国犹大当时的政局比较稳定。另外，比较英明的君主也较北国多（例如亚撒、希西家等）。另外，犹大国位于丘陵地带，比较北方容易驻守，因而延长了国祚。南国的国祚有三百四十四年。

以色列历代皇帝名单（古以色列君王谱）(3)

3.扫罗

扫罗（希伯来语：שָׁאוּל‎ Ša’ul；拉丁语：Saul；阿拉伯语：طالوت‎ Ṭālūt 或 شاؤل‎ Ša'ūl），是以色列联合王国的开国国王，他的登位亦标志着士师（民长）时代的结束。

扫罗王在位四十年，是先知撒母耳因应以色列人要求有一位自己的君主的呼声，在向上帝请示过以后，根据上帝的旨意而膏立（受傅为王）的。他的即位，亦是君权（他自己）和神权（撒母耳）之间权力斗争的开端。

扫罗出生于约前1080年，属于犹太人的最小支派便雅悯（本雅明）支派。

根据希伯来圣经，他受撒母耳奉神旨意选为国王可能是因为便雅悯支派曾在士师时代差点被灭族（士师记19-21章），该支派是以色列十二支派中最小的一支，因为以色列人持续向上帝求一位带领他们抵御外邦侵略的君王。撒母耳代为向上帝请求后，拣选扫罗为君王。

虽然在掌政初期有一些反对的声音，但扫罗王仍凭着高大俊美的外表，获得人民的认同及支持。他在位期间，带领人民多次与亚扪人和非利士人作战并取得了胜利。在一定程度上，奠定了以色列民族的统一，为之后约一百多年的联合王国打下基业。

扫罗是一位有为的君王，除了带领人民打胜仗之外，对于不服从他的人也给与包容（撒上 10:27，11:12-13）。惟他后来多次违背神的旨意，使撒母耳以耶和华对扫罗王弃绝为由，挑选新的继承者大卫，起因是扫罗王想要赢得人民的喜悦更胜于禀承上帝的旨意，打赢亚玛利人后又不顺服上帝旨意（撒上13:8~14 15:22~23）。此后扫罗王虽然仍受到人民拥戴而继续掌权，但内心恐惧王位被夺去，无法接受上帝挑选新的继承人一事，多次想要谋杀大卫（撒上18:9~25 19:1 19:10 19:15）。在求上帝不成后，甚至不惜违背自己禁止交鬼的命令（撒上28:3~19），最终仍无法改变自己的命运。

扫罗死后，由于他的儿子兼王位继承人约拿单与他同在跟非利士人战斗时阵亡，他的另一儿子伊施波设不得民心，受约押和押尼珥控制，因而由大卫继承以色列王国的王位，以色列王国的统治权由扫罗家族转而至大卫家族。