巢湖话方言爸爸什么意思（西乡十里不同音）

巢湖话方言爸爸什么意思（西乡十里不同音）中垾人讲：闲豇豆好策。（咸豆角子好吃。）烔炀人讲：寒豆壳子好七。可能巢湖北岸多是明清两代移民，虽然共同生活几百年，但是因为祖先来的地方不同，早期人们活动范围又有限，至今各村落之间方言还是有差别的，十里路就难同音，各地形成独特的发音。例如说吃，中垾人特别明显的一句话：“到准(zhun）垾策(ce）饭剋。”巢湖北岸其它地方都“到中垾七饭”。

作者：唐平

九十年代在芜湖上学，那时虽提倡普通话，但是没有多少人重视。学校全省各地同学，平时听到很多是“北方普通话”，“可管？”，“管”（行），还能听懂，其它地方老乡一碰头，只听到“鹅声鸭叫”，一句听不懂。芜湖比较近，感觉我们巢湖话说慢点就是普通话了。有一次有个芜湖同学说巢湖话能听懂，有个巢湖同学立刻来了句：“期你讷个农xing样子，真不顶龙，拜学之朽向把拉滴，八世没七过啊。”（看你那个软弱的样子，真不精明，不要像好馋样子，八世没吃过啊。）速度很快，立刻难倒一片。

其实巢湖方言不能一概而言，感觉巢南语音比较近，而巢湖北岸就不同了，真是“十里不同音”。

就说回家(“赵嘎”)，巢城周边人说“嘎剋”、“嘎弃”，烔炀、黄麓人说“赵嘎”、“搭嘎”，中庙和烔炀北乡说“去（qu）家（ya）”（合肥口音）。

可能巢湖北岸多是明清两代移民，虽然共同生活几百年，但是因为祖先来的地方不同，早期人们活动范围又有限，至今各村落之间方言还是有差别的，十里路就难同音，各地形成独特的发音。

例如说吃，中垾人特别明显的一句话：“到准(zhun）垾策(ce）饭剋。”

巢湖北岸其它地方都“到中垾七饭”。

烔炀人讲：寒豆壳子好七。

中垾人讲：闲豇豆好策。（咸豆角子好吃。）

黄麓人讲：“拜跟我讲乃个东西，晚巴私，瓦嘎宁七饱之，古叫ra子把宁拉赵嘎，就上刘tei。”(不要跟我讲那个东西，傍晚，我家牛吃饱之，我叫我儿子把牛拉回家，就上楼梯)。

黄麓人儿子说ra子，牛说ning，楼说liu，梯子说tei子。

烔炀东乡到中垾都说饶(rao)子。“你嘎饶子能过滴很”，是说你嘎儿子本事大。

中庙人讲：可能把粪（chuo）箕(bo)子拿低毫子，都攒到我头（tiu）了。

烔炀人讲粪箕叫“柳布”（bu）子。“拜把柳布子从陶外里拿到锅金”（不要把粪箕从堂屋拿到厨房），陶外里就是客厅或者堂屋，锅金就是厨房。

黄麓人讲：家个走谓奶嘎赵（今天去外婆家）。

中垾人讲：该个到嘎浦奶嘎剋。

黄麓人讲：家个大舅母到姥姥嘎吃饭啊？舅老爹呢？（今天舅妈到姑姑家吃饭啊？舅舅呢？），舅妈就舅母，姑姑叫姥姥，舅舅叫舅老爹。中垾喊姑姑叫姑姥子。

中垾人讲：你在搞什么歇啊？

烔炀人会说：你在搞什么东西啊？

烔炀北乡人说：眯二两酒，带一告，快活逮！(喝两两酒，睡一觉，很开心！)。做得好叫“好逮”。

同是巢湖北岸人，简单的生活中方言都不同，居住地稍微远点沟通起来还真不容易。

最忆是巢州