张飞的二哥和大哥（猛将兄张飞真实面孔）
张飞的二哥和大哥（猛将兄张飞真实面孔）“先主入益州，还攻刘璋，飞与诸葛亮等溯流而上，分定郡县。至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰：‘大军至，何以不降而敢拒战？’颜答曰：‘卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。’飞怒，令左右牵去斫头，颜色不变，曰：‘斫头便斫头，何为怒邪！’飞壮而释之，引为宾客”。真所谓惺惺惜惺惺、英雄敬豪杰，对同样忠贞、刚烈的严颜，张飞表现出了相惜相敬的态度，由此可见其度量的宏大。关于张飞的忠诚，想必大家早已熟知，刘关张三人生死与共的感人形象早已成为千百年来的一段佳话。正是因为张飞忠贞不二的性格，所以他对有着同样刚烈性格的人物也是礼遇有加，其中“义释严颜”一段便显出他的这种侠肝义胆的性格。在陈寿的《三国志》中，有关张飞的记载只有区区926个字，可谓对张飞的形象进行了高度凝结的概括，说他“飞雄壮威猛，亚於关羽，魏谋臣程昱等咸称羽、飞万人之敌也”，由此可见张飞在三国时代属于武力超群、勇猛无比
文/格瓦拉同志
熟悉《三国演义》的朋友一定会对张飞这个人物有比较深刻的印象。在罗贯中的笔下，张飞被刻画为一个“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”的猛将兄形象，不仅长相霸气唬人，而且勇猛少谋、脾气暴躁，说话办事毛毛躁躁，常常酗酒闹事，搞出不少的笑话，活脱一个头脑简单、四肢发达的“肌肉型愣头青”、莽汉。
然而，真实的张飞到底是怎样的一种形象，这个“猛将兄”真实的面孔究竟是怎样的呢？通过许许多多的资料，我们能看到张飞或许有着许多令人意想不到的面孔。
1、有勇有谋的智将
在陈寿的《三国志》中，有关张飞的记载只有区区926个字，可谓对张飞的形象进行了高度凝结的概括，说他“飞雄壮威猛，亚於关羽，魏谋臣程昱等咸称羽、飞万人之敌也”，由此可见张飞在三国时代属于武力超群、勇猛无比的一流武将，这跟《三国演义》的描述完全一致。然而，张飞除了勇猛之外，是否真的是一个缺乏谋略的武将呢？请看下面两段记载：
再一则：“曹公破张鲁，留夏侯渊、张郃守汉川。郃别督诸军下巴西，欲徙其民於汉中，进军宕渠、蒙头、荡石，与飞相拒五十馀日。飞率精卒万馀人，从他道邀郃军交战，山道迮狭，前后不得相救，飞遂破郃。郃弃马缘山，独与麾下十馀人从问道退，引军还南郑，巴土获安。”通常我们认为，张飞只是一个猛将，只会跟敌军打正面的遭遇战，然而从这则记载中，我们看到原来张飞也深谙兵不厌诈的精髓，学会通过偷袭的方式来击败对手，由此可见此人不仅绝非无谋之人，而且恰恰是一个有勇有谋的智将形象。
2、度量宏大的义士
关于张飞的忠诚，想必大家早已熟知，刘关张三人生死与共的感人形象早已成为千百年来的一段佳话。正是因为张飞忠贞不二的性格，所以他对有着同样刚烈性格的人物也是礼遇有加，其中“义释严颜”一段便显出他的这种侠肝义胆的性格。
“先主入益州，还攻刘璋，飞与诸葛亮等溯流而上，分定郡县。至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰：‘大军至，何以不降而敢拒战？’颜答曰：‘卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。’飞怒，令左右牵去斫头，颜色不变，曰：‘斫头便斫头，何为怒邪！’飞壮而释之，引为宾客”。真所谓惺惺惜惺惺、英雄敬豪杰，对同样忠贞、刚烈的严颜，张飞表现出了相惜相敬的态度，由此可见其度量的宏大。
3、爱暴力的“活阎罗”
《三国演义》中有关张飞脾气暴躁的记载或许出自这样一段史实：“飞爱敬君子而不恤小人。先主常戒之曰：‘卿刑杀既过差，又日鞭挝健兒，而令在左右，此取祸之道也。’飞犹不悛”。
与关羽爱抚士卒、轻视士人的形象截然相反，张飞对待士大夫阶层可谓是礼遇有加，然而对待士兵却是非常的残暴，常常因为小的过失便对手下的士兵滥施淫威，以至“刑杀过差”。尽管刘备一再告诫张飞，然张飞“犹不悛”，终于为后来被部下张达、范强暗杀埋下了悲剧的伏笔。关张二将，作为刘备的左膀右臂，一个因为轻视士人，结果被糜芳等人所卖，最终败走麦城而死；一个因为虐待士兵，结果被部下范达等人所害，最终身首异处。性格上的缺陷导致了二人最终悲惨的命运，这或许是值得为将者深思的事情吧？
4、被丑化的“美男子”？
关于张飞的长相，在《三国演义》中被描绘成了一个莽汉，这似乎也成了民间的一种共识。然而，2004年文物部门在四川简阳张飞营山上发现的一个石人头像，使一些专家学者对张飞的外貌，产生了新的看法。
据说，该石像大约高四米、宽三米多。当地人传说，这是唐代工匠为纪念“五虎上将”张飞，在当年张飞扎寨处专门雕塑的。该“张飞”慈眉善目，耳长唇厚，脸上竟没有一根胡须。四川省文物考古研究所曾专门为头像做过测量和鉴定，发现该石像的确建于唐代。对于它是否就是张飞，虽然考古专家没有给出答案，但该石像的发现，使人们对张飞的真实面容不得不重新加以考证。
这个新的发现，再加上张飞的两个女儿后代都嫁给了蜀汉后主刘禅的史实，让有些学者怀疑张飞所谓“莽汉”形象的真实性，从遗传学的角度出发，进而推测出张飞有可能是个相貌堂堂的美男子形象（因为按照一般逻辑，皇后一般不会是丑八怪，自然她们的老爹也不会难看到那里）。然而，由于缺乏有力的佐证，这终究还是一个推测（因为事实不乏会出现老爹很丑，儿女很漂亮的反常现象）。
其实，最早出现张飞有胡须且不同于常人胡须的记载，并非正史，乃隋唐民间流行的一种文艺形式，叫水上木偶戏。张飞的木偶形象是一撮撮横在脸上的虎须，以至于孩子们看到了感觉滑稽。李商隐用诗歌生动地记录了这一情景：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”。宋元两代，平话已然火爆，民间艺人根据自己对英雄的审美及英雄自身的性格特点，对张飞进行了一次比较大的“整容”，其莽汉形象才大致定型。
5、多才多艺的儒将
在传统的印象中，张飞似乎只是一介莽夫，跟文艺圈绝对“不来电”。然而，众多的史料揭露，其实张飞不仅武艺了得，更是一位优秀的书画家。邓拓在《由张飞的书画谈起》一文里就说:“我国书法家并不限于文人，武将中也不少，如岳飞、张飞等”，并引了几本古书中关于张飞书法的记载来佐证：
有关张飞书法的记载，最早见于南北朝时期梁人陶宏影的《刀剑录》。他写道:“张飞初拜新亭侯，自命匠炼赤山铁，为一刀。铭曰:新亭侯，蜀大将也。后被范疆杀之，将此刀人于吴。”这个《新亭侯刀铭》便是张飞的书法作品。元朝人吴镇的《张翼德祠》诗作云:“关侯讽左氏，车骑更工书。文武趣虽别，古人尝有余。横矛思腕力，繇像恐难如。”意思是张飞的书法很有造诣，连三国著名的书法家——魏国的钟繇、吴国的皇像都比不上他。吴镇这首诗自然是溢美之辞，然亦可见张飞书法可观。
明代的《丹铅总录》中，也有一条关于张飞书法的记载:“涪陵有张飞刁斗铭。其文字甚工，飞所书也”。清代人赵一清所写的《稿本三国志注补》中，引自《方舆纪要》上的话也说:八濛山“山下有勒石云:汉将张飞率精卒万人，大破贼首张郃，立马勒石。盖张飞所亲书也”。书法甚工，这便是很多专业人士对张飞字的评价，由此可见其书法之妙。
张飞不仅写书法，而且还喜欢画画，喜欢画美人。据明代卓尔昌编的《画髓元诠》载:“张飞……喜画美人，善草书。”联想到正史的记载当中，张飞喜欢交结文化圈的人士，可知他们之间一定有着广泛的共同语言。军旅之余，挥毫泼墨，描摹美人，真是一个心思细腻、文艺范儿十足的儒将形象。
总之，“猛将兄”张飞先生绝对不是罗贯中笔下所刻画的那个有勇无谋的莽汉形象，通过众多的史料，我们看到的恰恰是一个有勇有谋的智将、度量宏大的义士、多才多艺的儒将形象，异常的可爱，甚至有可能还是一位相貌堂堂的美男子。然而，张飞的命运却是异常的悲惨，由于性格中残忍好杀的因素，导致他最终命丧部下之手，未能继续书写属于自己的传奇故事，令人嘘唏……
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文/格瓦拉同志 老苏有话说主编
sushuaishuai1981
