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风水上的风与水的关系(风水灵气大海)

风水上的风与水的关系(风水灵气大海)有这样的经典做注脚,尽管小妖也不认为自己想的就对,可一探便知,想到地球表面79%为海洋覆盖,而海纳百川,这么多河流在亿万年间往海洋中汇聚了多少灵气?那必将是一个巨大的灵气宝库!小妖心中雀跃——大海,我来了!(五)有个现象也很好的印证了小妖的想法,南方多山、多雨,水源充沛,山中有活水,云蒸霞蔚、变换多姿,整座山就显得活泼有灵韵;而北方少水,一座山没有活水,则显得呆板无生气,就是因为水能携带灵气,滋润万物。意思是说,要葬的有利,藏的适宜,就要乘生气,所谓生气就是阴阳二气,或特指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。此气旺盛了,扩散成风,进而形成云,又化雨落入地中,有人想方设法让这气聚而不散,让其按人的意愿来运行,这便是风水。对于生气,小妖理解为:既然此气分阴阳,而阴阳化五行,也可解读为五行灵气,都是能量流的外在表现。而其最后一句话——“气乘风则散,界水则止。”小妖倒有自己的解读。这句话字面意思

风水上的风与水的关系(风水灵气大海)(1)

小妖在山林公园直待到傍晚才离去,实验结果很是失望:那些青色光点虽然比在家附近的多一些,可用来吸纳修炼无疑杯水车薪,远远达不到自己的要求,哪里有灵气充沛的地方呢?小妖又想起一词——风水。

说实在的,一个二十来岁的年轻人,以前哪里知道什么是风水?只是前些年,那些盗墓小说大火,小妖也不可避免的身陷其中,看的多了,才渐渐有了自己的感悟,也不认为风水就那么神秘难解,多琢磨琢磨,也能大致理解其中的真意。

风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能 ,水就是流动和变化。对于风水, 从古至今下定义者不计其数,但历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞 ,著有《 葬经》又名《葬书》,《葬经》不仅对风水及其重要性作了论述,还介绍相地的具体方法,是中国风水文化之宗。

风水上的风与水的关系(风水灵气大海)(2)

来看看《葬经》怎么说:“葬者,藏也,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。。。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。经曰:气乘风则散,界水则止。

意思是说,要葬的有利,藏的适宜,就要乘生气,所谓生气就是阴阳二气,或特指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。此气旺盛了,扩散成风,进而形成云,又化雨落入地中,有人想方设法让这气聚而不散,让其按人的意愿来运行,这便是风水。

对于生气,小妖理解为:既然此气分阴阳,而阴阳化五行,也可解读为五行灵气,都是能量流的外在表现。

而其最后一句话——“气乘风则散,界水则止。”小妖倒有自己的解读。这句话字面意思很好懂,即气遇上风就散了,遇到水就停止了,被水溶解收纳。实际上关键在“界水则止”这四字,气为何遇水则止,因水有容纳万物,利天下而不争的特性,谓之上善若水。这就说明,水可以包容收纳各种灵气,但水又有流动、蒸发再降落的特性,因此,也带动灵气形成循环。所以,此水必是活水,流动的,就像收发装置,在灵气整个循环过程中发挥重要作用。

有个现象也很好的印证了小妖的想法,南方多山、多雨,水源充沛,山中有活水,云蒸霞蔚、变换多姿,整座山就显得活泼有灵韵;而北方少水,一座山没有活水,则显得呆板无生气,就是因为水能携带灵气,滋润万物。

风水上的风与水的关系(风水灵气大海)(3)

有这样的经典做注脚,尽管小妖也不认为自己想的就对,可一探便知,想到地球表面79%为海洋覆盖,而海纳百川,这么多河流在亿万年间往海洋中汇聚了多少灵气?那必将是一个巨大的灵气宝库!小妖心中雀跃——大海,我来了!(五)

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