临王羲之怀仁集字圣教序（浅谈怀仁集晋王羲之书圣教序的读与临）

临王羲之怀仁集字圣教序（浅谈怀仁集晋王羲之书圣教序的读与临）《圣教序》的书法可谓字字精道，笔法自然、遒劲；结体既有绝岸颓峰的气势，又有临危据槁的险绝，非力运之能成，实乃妙绝！ 余研习此帖多年以来，虽学得皮毛，但也感受颇深。余以为临帖要从孙过庭"今撰执、使、转、用之由，以祛未悟"来定调，以纵横牵掣，钩环盘圩的笔法来增进线条的美感，以"盖有学而不能，未有不学而能者也"的道理来鞭策自己，就会有事半功倍的效果，学习成绩才会提高，最终形成既有书法传统，又有时代精神，更具有书家个人风格。 其一：走进读帖。潘之综在《书法离钩》中云："取古人之书向熟观之，闭目而索之，心中若有成字，然后举笔而追之，字成而以相较，始得之二、三，既得其四、五，然后多书以极其量，自将去古人不远矣"。读帖应该做到"察之者尚精，拟之者贵似"，与古人对话，察精拟似，心摹手追，不断增强字形的记忆能力，日集月累，集腋成裘，自然天成。

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书法是一种信仰

浅谈《怀仁集晋王羲之书圣教序》的读与临

李中岭

《怀仁集晋王羲之书圣教序》(以下简《圣教序》)是学习行书书法的必修课，是"取法乎上"深入研习书法的最佳行书法帖之一。

《圣教序》的书法可谓字字精道，笔法自然、遒劲；结体既有绝岸颓峰的气势，又有临危据槁的险绝，非力运之能成，实乃妙绝！

余研习此帖多年以来，虽学得皮毛，但也感受颇深。余以为临帖要从孙过庭"今撰执、使、转、用之由，以祛未悟"来定调，以纵横牵掣，钩环盘圩的笔法来增进线条的美感，以"盖有学而不能，未有不学而能者也"的道理来鞭策自己，就会有事半功倍的效果，学习成绩才会提高，最终形成既有书法传统，又有时代精神，更具有书家个人风格。

其一：走进读帖。潘之综在《书法离钩》中云："取古人之书向熟观之，闭目而索之，心中若有成字，然后举笔而追之，字成而以相较，始得之二、三，既得其四、五，然后多书以极其量，自将去古人不远矣"。读帖应该做到"察之者尚精，拟之者贵似"，与古人对话，察精拟似，心摹手追，不断增强字形的记忆能力，日集月累，集腋成裘，自然天成。