石头记原稿下落（石头记背后的故事）

石头记原稿下落（石头记背后的故事）“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。话说贾宝玉携《红楼梦》残卷南反栖灵寺，白天参佛念经，晚上怀金悼玉，望月兴叹。怡亲王允祥临死前的谆谆嘱托，曹氏家族的“家亡血史”，花魂默默的林妹妹，含恨而死的王熙凤…一幕幕挥之不去，拂之又来，千回百转，绵绵不绝，令宝玉摧心抛肝。这真是：犹步萦纡沼，还登寂历原。石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。赑屃朝光透，罘罳晓露屯。振林千树鸟，啼谷一声猿。林红玉历史原型，原江宁织造府库使萧林的女儿，苏州人氏，本名萧芳。生于1716年，1728年随贾宝玉迁居北京。1732年嫁宝玉为妾。1748年劈腿曹雪芹，导致贾宝玉悬崖撒手，情极出家。1750年嫁曹雪芹。1754年因焚毁《红楼梦》，被王熙凤休妻。1763年她卖掉嫁衣，埋葬了曹雪芹，并在曹雪芹书箱上留下了一首《悼亡诗》（“拙笔”就是林红玉的笔名）。1764年贾宝玉圆寂时她尚在人世，所以《石头记》中并没有林红玉的死亡结局。书中，林红玉、

《红楼正史》第9篇

第五集 白首双星

却说贾宝玉辞别凤姐，出门寻找曹雪芹。然而半月过去了，仍是杳无音信。这日，宝玉终于从他昔日好友敦诚敦敏兄弟口中得知，曹雪芹现以卖字画、行医看病为生，四处游走，居无定所，如今他妻离子散，深仇重怨，万念俱灰，即便找到了也是断不肯回去的。此时已入十月，扬州栖灵寺一年一度的水陆法会在即，宝玉需立即反南，不能再延期了。

贾宝玉无法，只得又回到正白旗村，来与凤姐辞行。一进门，只见凤姐裹着旧日的衾褥，蓬头垢面睡在芦席土炕上。贾宝玉一阵心酸，含泪伸手轻轻拉她，悄唤两声。凤姐忽闻有人唤她，强展星眸，一见是宝玉，又惊又喜。左右见只有宝玉一人回来，心中已明白大半，不禁又悲又痛，凤姐一把攥住宝玉的手，哽咽了半日，方挤出半句话来：“我只当不得见你了。”接着便嗽个不住。宝玉哽咽道：“几日不见，怎病成这个样子了？”凤姐道：“不过挨一刻是一刻，挨一日是一日。我已知横竖不过三五日的光景。”又道：“你来的正好，且把那茶倒半碗我喝。渴了这半日，叫半个人也叫不着。”宝玉听说，忙拭泪问：“茶在那里？”凤姐道：“那炉台上就是。”宝玉看时，虽有个黑沙吊子，却不象个茶壶。只得桌上去拿了一个碗，也甚大甚粗，不象个茶碗，未到手内，先就闻得油膻之气。宝玉只得拿了来，先拿些水洗了两次，复又用水汕过，方提起沙壶斟了半碗。看时，绛红的，也太不成茶。凤姐扶枕道：“快给我喝一口罢！这就是茶了。”宝玉听说，先自己尝了一尝，并无清香，且无茶味，只一味苦涩，略有茶意而已。尝毕，方递与凤姐。只见凤姐如得了甘露一般，一气都灌下去了。宝玉心下暗道：“往常那样好茶，她尚有不如意之处；今日这样，可知古人说的‘饱饫烹宰，饥餍糟糠’，又道是‘饭饱弄粥’，可见都不错了。”一面想，一面流泪，于是把雪芹的消息以及自己要南返的事细细说与凤姐，又问：“你还有什么说的，告诉我。”凤姐呜咽道：“有什么可说的！痴心傻意，只说大家横竖是在一处，不想平空里生出这一些事来。只是一件，死在那起狐狸手里，我死也不甘心的。撵走她既已担了恶毒虚名，临死不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。”说毕又哭。宝玉拉着她的手，只觉瘦如枯柴，腕上犹戴着四个银镯，因泣道：“且卸下这个来，等好了再戴上罢。”因与她卸下来，塞在枕下。又说：“可惜这两个指甲，好容易长了二寸长，这一病好了，又损好些。”凤姐拭泪，就伸手取了剪刀，将左手上两根指甲齐根铰下；又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道：“这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就像还在金陵的一样了。”宝玉听说，忙宽衣换上，藏了指甲（寓《红楼梦》残卷）。宝玉又把凤姐兄嫂王仁夫妇找来，许些银钱，央求好生照看凤姐。一切安排妥当，少不得一别。凤姐知宝玉难行，遂用被蒙头，总不理他，宝玉方洒泪而去…哪知宝玉这一去，姐弟俩竟成了永别。1754年腊月初一日早上六点，王熙凤病死在北京香山正白旗村，享年66岁。这正是：

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！又道是：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，苦向金陵事更哀。

却说林红玉（灯姑娘）被休之后，彻底放飞自我，恣情纵欲，满宅内延揽英雄，收纳材俊，上上下下竟有一半被她考试过了。然而那美韶华去何迅，更哪堪梦里锈帐鸳衾。虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积善因。林红玉到了晚年人老珠黄之时，仍孑然一身，踽踽凉凉，孤苦无依。这正是：

一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

林红玉历史原型，原江宁织造府库使萧林的女儿，苏州人氏，本名萧芳。生于1716年，1728年随贾宝玉迁居北京。1732年嫁宝玉为妾。1748年劈腿曹雪芹，导致贾宝玉悬崖撒手，情极出家。1750年嫁曹雪芹。1754年因焚毁《红楼梦》，被王熙凤休妻。1763年她卖掉嫁衣，埋葬了曹雪芹，并在曹雪芹书箱上留下了一首《悼亡诗》（“拙笔”就是林红玉的笔名）。1764年贾宝玉圆寂时她尚在人世，所以《石头记》中并没有林红玉的死亡结局。书中，林红玉、林姑娘、麝月、娇杏、文杏、嫣红、娇红、香菱、鸳鸯、司棋、芳官、藕官、良儿、篆儿、坠儿、灯姑娘、王住儿媳妇等等都映射萧芳。

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。话说贾宝玉携《红楼梦》残卷南反栖灵寺，白天参佛念经，晚上怀金悼玉，望月兴叹。怡亲王允祥临死前的谆谆嘱托，曹氏家族的“家亡血史”，花魂默默的林妹妹，含恨而死的王熙凤…一幕幕挥之不去，拂之又来，千回百转，绵绵不绝，令宝玉摧心抛肝。这真是：犹步萦纡沼，还登寂历原。石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。赑屃朝光透，罘罳晓露屯。振林千树鸟，啼谷一声猿。

贾宝玉已近花甲之年，曾自以为见识高过世人，恃才傲物，踌躇满志。怎奈垂暮残年，家亡人散，一事无成。念及当日所有之女子，其行止见识，皆出于自己之上。堂堂须眉，竟不若彼一干粉黛。实愧则有余、悔则无益之大也。贾宝玉在《甲戌凡例》中自我忏悔到：虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤于我之襟怀笔墨者。虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。《红楼梦》毁了，林红玉走了，凤姐死了，曹雪芹废了，枉自悲痛无济于事，放下心里包袱，就没有忧愁和烦恼。萧芳是自己撵走了自己，家族兴衰趣事向谁诉说？只有通宵达旦，烹茶著书。贾宝玉痛定思痛，雄心再起，他要重著《石头记》，将以往所上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍肥之日，背父母教育之恩、负师兄规训之德，忤逆不孝之罪、一事无成之恨，再述一书，以告普天下人。贾宝玉灵光一现，茅塞顿开：何不用“假语村言”敷演出一段故事来？他胸有成竹，回到书房，疾笔写下了第一回回目“风尘怀闺秀”。1754年甲戌十一月，栖灵寺的贾宝玉、“恨几多”的脂砚斋，品着梅花雪，烹着枫露茶，带着对曹雪芹满腔的憎恨，开始删改《红楼梦》，再评《石头记》。这正是：

歧熟焉忘径，泉知不问源。钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。有兴悲何继，无愁意岂烦。芳情只自遣，雅趣向谁言。彻旦休云倦，烹茶更细论。

然而说来简单，实施起来又谈何容易。《石头记》第五十二回“勇晴雯病补雀金裘”，以隐喻的笔法形象描绘了贾宝玉在栖灵寺，披阅十载，增删五次，呕心沥血修补《石头记》的艰难历程：晴雯（贾宝玉）先将里子拆开，用茶杯口大的一个竹弓钉牢在背面，再将破口四边用金刀刮的散松松的，然后用针纫了两条，分出经纬，亦如界线之法，先界出地子后，依本衣之纹来回织补。补两针，又看看，织补两针，又端详端详。无奈头晕眼黑，气喘神虚，补不上三五针，伏在枕上歇一会。刚刚补完，又用小牙刷慢慢的剔出绒毛来...

“虾须镯”之“须”，“累丝金凤”之“丝”，“雀金裘”之“孔雀金线”，均隐喻《石头记》中成千上万条“射覆”脉络。鳞次栉比，密密匝匝。可真是：镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声！石门闭目凝思，感慨万端，仿佛看到了二百年前，那个古佛青灯，缁衣敝履，皓首驼腰，通宵达旦著书《石头记》的和尚贾宝玉。感念今昔，殆无以为怀。这正是：

无人为我点烛灯，无人为我煮茶茗。

无人陪我踏黄昏，无人伴我共潮生。

无人同我瞻星辰，无人共我赴前程。

无人知我言中意，无人懂我楼中梦。

无人与我把酒醉，无人拭我眼中泪。

无人谓我心何悲，无人解我身憔悴。

无人度我柳梦梅，无人与我芦雪对，

曹公诗怀向谁言，石门正史俞钟会。

1755年三月的一天，一个小沙弥忽然送进来一个包裹，并一封书信，说是怡亲王府寄来的。宝玉便知是史湘云。贾宝玉展开书信从头细读，没等看完，已是脸色大变。他扔下书信，匆忙打开了那个包裹，包裹里是个函匣，打开函匣，里面竟然整整齐齐码放着那部已经被焚毁了的《红楼梦》。贾宝玉挨册翻看，只见一字不少，一页不缺。贾宝玉宛如置身梦中，不敢相信这是真的。他一会儿哭，一会儿笑，笑着笑着，又嚎啕大哭起来，几近癫狂。

原来曹雪芹的《红楼梦》并非孤本。当年林红玉是委托史湘云典当了《红楼梦》手稿（邢岫烟当衣）。史湘云知道书的金贵，于是找王府抄手连日连夜过录了一个抄本（“小金麒麟”、“碧玉珮”）。凤姐死后，史湘云才得知林红玉盗书毁书的事情经过，她同情曹雪芹，鄙视哥哥贾宝玉因一部书害的凤姐家破人亡。同时她也能体谅宝玉内心所承受的巨大悲恸，于是将自己拷贝的这部《红楼梦》完整赠送给了贾宝玉。这突如其来的惊喜，令贾宝玉激动不已。他立即提笔给史湘云写了一封回书，阐述了自己要重新修注《石头记》的伟大构想，以及“反写”《石头记》的著书思路，并附上了自己刚创作完成的一首《桃花行》。又写道：“咱们的诗社散了一年，也没有人作兴。如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”史湘云得信大喜，复回信抱怨宝玉何不早说，并写道：“一起诗社时是秋天，就不应发达。如今却好万物逢春，皆主生盛。况这首《桃花诗》又好，就把‘海棠社’改作‘桃花社’吧。”从此，两个白首老人，一个在扬州的栖灵寺，一个在北京的怡亲王府，或向月对诗，或鸿雁传书。人居两地，情发一处，共同开启了《石头记》的新纪元。“因麒麟伏白首双星”。

钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。贾宝玉每到晚间做完佛事，夜深人静，便在佛灯月下修书撰字，每日二千三千字不拘。晚风萧瑟，塔铃声声，贾宝玉完全沉浸在往事之中，臆想着表妹林黛玉的“花魂”如林云铭笔下的林四娘，从稻香村飘然而至，宝、黛演绎着《牡丹亭》别样的“人鬼不了情”。这日宝玉正算，再得五十篇，也就成型了。谁知湘云又寄来一卷东西，宝玉拆开看时，却是一色老油竹纸上临的钟王蝇头小楷，字迹文法且与自己十分相似。喜的宝玉直向北作揖，又亲自回信道谢。原来史湘云寄来的便是她亲自撰写的《秦可卿淫丧天香楼》一节，让贾宝玉将文字融进书里，因为这是丈夫怡亲王的遗命。

曹雪芹的《红楼梦》是以林黛玉的爱情悲剧为主线。由1705年九月贾府建造大观园、林黛玉进贾府写起，至1711年五月林黛玉“病故”，1727年贾宝玉获罪抄没（“狱神庙”慰宝玉），1745年贾宝玉送“玉”给曹雪芹，曹雪芹批阅增删，题书名为《金陵十二钗》结束。终章又加写了“贾宝玉悬崖撒手”“曹雪芹仗义探庵”“神瑛绛珠证前缘”“金陵十二钗情榜”等内容，为书增添了神话色彩。至此全剧终。富察明义的《题红楼梦》二十首绝句，基本还原了《红楼梦》的原貌。然而贾宝玉反著《石头记》，将时间顺序完全打乱、颠倒，把曹雪芹《红楼梦》的终章挪到了书的第一回，增加了“太虚幻境”，把“情榜”挪到了第五回，至第75回戛然而止，造成一个“书未完”的假象。贾宝玉称之为“不写之写”“避难法”。曹雪芹（贾雨村、贾芸、贾芹等）和萧芳（林红玉、娇杏、灯姑娘等）在《红楼梦》中原是正面形象，也被贾宝玉删改为反派角色。

1756年五月初七日，贾宝玉的手稿-“靖藏本”《石头记》终于诞生了，这就是传说中的“丙子本”《石头记》。此后贾宝玉一面润笔修改，在书中“剔出绒毛”，故意设置“矛盾错漏”，一面又以笔名脂砚斋，逐回搜剔刮剖，明白注释，以曲折之笔，逗漏真相。这正是：

自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗。茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多。是幻是真空历遍，闲风闲月枉吟哦。情机转得情天破，情不情兮奈我何？

1757年丁丑仲春，老友秦钟忽然到访栖灵寺。原来秦钟始终未能深入品读《红楼梦》，深为憾恨。不久前由堂妹史湘云得知《红楼梦》现在宝玉手中，特来求书。秦钟见书案上正摆放着一部没有书名的“《红楼梦》”但仅有75回。差异道：“我记得全部共110回，其它书稿呢？”宝玉道：“被借阅者迷失了。”秦钟顿足捶胸，无不惋惜。（按：根据对畸批的分析，畸笏叟似乎知道些什么，又似乎并不完全了解内情。《红楼梦》“遗失”真相及 “遗文”内容，畸笏叟要么真不知道，要么装不知道。）

此后秦钟便在栖灵寺小住了下来，终日废寝忘食，品读这部刚刚诞生的《石头记》，因为这里头有他的故事。贾宝玉也收获了他的第一位读者。秦钟不看则可，这一读彻底震惊了这位花甲老者，此书文脉蕴藉，妙语连珠，奇思妙想，巧夺天工，令秦钟眼花缭乱，目不暇接。他时而捧腹大笑，时而泪流满面，时而掩卷沉思，陷入久远的回忆之中，真是酣畅淋漓，如痴如醉，不禁连连感叹“作者是如何想来？”

秦钟读到第十三回时，不禁失声大哭，文字勾起来了他的童年记忆和悲欢往事，心情久久不能平复。这日，秦钟突然找到贾宝玉，开门见山道：“秦可卿如何死，雪芹断写不出这些事来，尚有我幼年私密糗事，竟如数家珍，定是你的手笔，真是‘舍得一身剐，敢把皇帝拉下马’。”又压低声音厉色道：“这可是灭族的大罪，断断留它不得，倚我当立刻烧掉。”宝玉慌了神，抢上来就要夺书。秦钟便跑，被宝玉一把揪住，按在床上，掰手要夺，口内笑道：“你趁早给我，不然把你膀子橛折了。”【脂砚斋：无情太甚！】秦钟笑道：“你就是没良心的。我好意瞒着来问，你倒赌狠！你只赌狠，我立刻去报官，看你怎么着。”宝玉听说，忙陪笑央求道：“好人，赏我罢，我再不赌狠了。”

一语未了，忽听一阵敲门。宝玉忙松了手，秦钟刚起身，他的书童已走了进来，施礼问秦钟道：“方才扬州衙门里的王老爷遣人来问，大爷明日可否有暇去他府上一叙。”秦钟忙答应道：“就回明日午间我必亲临到访。”书童答应一声出去了。秦钟指着鼻子，晃着头笑道：“让我隐瞒也容易，只是不知你怎么谢我呢？”喜的个宝玉身痒难挠，跑上来“亲人、好人”乱叫乱谢。秦钟仍拿了书笑道：“这是我一生的把柄了。好就好，不好就抖露出这事来。”宝玉笑道：“你只好生收着罢，千万别叫外人知道。”口里说着，瞅他不防，便抢了过来，【脂砚斋：毕肖。秦钟不分玉石，但负我鲸卿。奈何，奈何！】笑道：“你拿着终是祸患，不如我烧了它完事了。”【脂砚斋：妙！设使秦钟再不致泄露，故仍用宝玉抢回，后文遗失，过脉也。】一面说着，一面揣在怀内。秦钟咬牙道：“没良心的东西，过了河就拆桥，明儿我就去王老爷府上，还想我替你撒谎？”宝玉见他动情，连连作揖道：“鲸卿放心，我即刻修书告知雪芹，命他删去此节如何？”秦钟嘴一撇，笑道：“回头给你们算总账。”说着出去了。看着秦钟得背影，宝玉只得摇头苦笑。

秦钟读到第75回，书戛然而止，意犹未尽。不时来找宝玉，询问后文内容。宝玉只得敷衍搪塞。“不写之写”是《石头记》的大变体、大章法。肤浅之人谓之“残”，巨眼者谓之“隐”。叹秦钟虽身为书中人，竟也不能窥其全豹！

经秦钟这一闹，让宝玉进退两难。“天香楼”一节是怡亲王的遗命，也是著书之旨，怎能说删就删去呢？况且这又是史湘云的亲笔。这可给大文豪贾宝玉出了一个难题，他陷入冥思苦想之中，真是搜肠刮肚，煞费苦心。但负痴秦钟，不负怡亲王，世上无难事，就怕有心人。贾宝玉终于想出了一个两全其美的方法。于是《石头记》第十三回少去四五页，但新增了“凤姐攒金庆寿”和“鲍二媳妇淫丧”两个整回文字，即第四十三和四十四回。还有“龄官画蔷”“情悟梨香院”“贾二舍偷娶尤二姐”等文。至此《石头记》增至80回。

1759年，二代怡亲王弘晓和史湘云亲自抄录贾宝玉手稿，十月冬，第一个定本《石头记》终于诞生，这就是“己卯本”《脂砚斋重评石头记》。贾宝玉四阅抄本，并留下大量“己卯”脂批。1760年秋“庚辰本”定本。这时栖灵寺里桂花盛开，十里飘香，梵铃盈耳，倍添韵致。看着这部来之不易的《石头记》，贾宝玉高兴的手舞足蹈，他饮着惠泉酒，跳起萨满舞，难掩内心的喜悦。这正是：

铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对斯佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。

《石头记》字字皆律，句句诗歌，是史家之绝唱，无韵之离骚。其遣词立意，掞藻飞声，无一落前人窠臼。文脉蕴藉，清新隽永，文牵歧路，剑走偏锋，总在人意料之外。移花接木，注彼写此。伏脉射覆，细如牛毛。似幻则真，似揭则隐，似谲而正，似良而淫。貌似无稽无理，想去竟是有理有情，有声有色。思作者其人之心，其人之形，其人之神，其人之文，古往今来再无二者！但解曹公意，文期后世知。石门公子朝乾夕惕，如痴如醉，惟愿拙笔不辱曹公之天籁文章。

未完待续，请看下集。

出则既明，你道以上故事证据从何而来？且看《红楼正史》之解读《石头记》。石门将搜剔刮剖，明白注释，阅者定可烟消冰释，了然不惑。

关于《红楼正史》：

《红楼正史》是一部读书笔记，全书100万字，作者石门公子。该书专注于剖析《石头记》文字背后的隐藏暗寓，探佚人物历史原型，揭示作者的秘密，还原历史真相，补遗小说故事的大结局…用数以万计的逻辑证据解密红学悬疑。作者石门不放过书中任何一段文字和脂批，搜剔刮剖、明白注释，通过索隐、考证和探佚，通书解密《石头记》。

《石头记》开生面，立新场，有它独特的设隐笔法。《红楼正史》发现了书中的秘密，找到了打开红学大门的钥匙，确立了“方法论”。《红楼正史》是一部严谨的学术性论文。它的每一条结论都有无数的证据和史料作支撑，绝非“漫拟”。书中所有的证据与证据之间，结论与结论之间都是相互依存，互为证据，形成证据链条和证据网络。网网相通，络络相证，最终形成《石头记》解密脉络。

《石头记》历经三百年，壸奥深邃，神秘莫测，其被破解的这一刻，必将惊天地，泣鬼神，石破天惊倒乾坤。《红楼正史》开脑洞，破瓶颈，语不惊人死不休。反照风月鉴，虚实红楼梦，红学百年之谜必将有一个万人意想不到的答案，也只有这样，方不辜负千古《石头记》的艺术成就，不埋没作者史无前例的文化造诣。

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