历史四大美女pk四大才女（三个常熟人一位名儒）

历史四大美女pk四大才女（三个常熟人一位名儒）明末秦淮八艳之一的柳如是也是一株“章台柳”，后来嫁给明代才子东林党领袖钱谦益。王国维写诗评柳如是，“幅巾道服自权奇，兄弟相呼竟不疑。莫怪女儿太唐突，蓟门朝士几须眉。”诗中是指包括柳如是的丈夫钱谦益等人屈膝变节的士大夫，其气节比不过柳如是这个章台柳出身的女子。陈寅恪说柳如是“婉娈倚门之少女，绸缪鼓瑟之小妇”，但其事迹却令人“感泣不能自已”。这是唐代韩翃写给自己爱妾柳氏的词，表达的是乱世女性命运不能由己的悲叹。章台，本指汉代长安城繁华的街市，其中多妓馆，后来专指秦楼楚馆的妓馆聚会之处。如李白诗“夫子红颜我少年，章台走马著金鞭”，骑马过章台即指涉足妓馆。言偃任职于武城的时候，有一次夫子问他，“女得人焉耳乎？”“女”就是“汝”，意思是，你看到有什么人材吗？子游说，“有澹台灭明者，行不由径，非公事，非堂至于偃之室也。”有个叫澹台灭明的人，做事情很得法从不取巧，不是公事也从来不到我这儿来献殷勤，我觉得

一个名儒。

春秋时期弟子众多的孔子有一个学生叫“言偃”。说起言偃听着生疏，若说“子游”知名度就高了很多。《论语》里子游是出现频率很高的人，是孔子的重要弟子，也是孔门弟子里唯一的南方人。

言偃，字子游，春秋时期吴国琴川人，琴川是今天的江苏常熟。言偃早年任鲁国武城宰，教以礼乐，后来在中原地区传儒学之道，晚年返回故乡，智启东南、文开吴会。直到六十三岁时仍然渡过东江到青溪教学。东江就是今天的黄浦江，青溪是今天的上海奉贤。奉贤至今仍有“言子祠”，奉贤就是奉言子为贤人。

《论语》里有一句子游的名言我很喜欢。“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”意思就是，不管是为公事对待君上，还为是私事对待朋友，表达自己的观点，点到即止，要有尺度不要过份，否则就会招人讨厌，自取其辱。

言偃任职于武城的时候，有一次夫子问他，“女得人焉耳乎？”“女”就是“汝”，意思是，你看到有什么人材吗？子游说，“有澹台灭明者，行不由径，非公事，非堂至于偃之室也。”有个叫澹台灭明的人，做事情很得法从不取巧，不是公事也从来不到我这儿来献殷勤，我觉得这个人不错。澹台灭明后来也成了孔门弟子。

一个名妓。

“章台柳，章台柳，颜色青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”——唐*韩翃

这是唐代韩翃写给自己爱妾柳氏的词，表达的是乱世女性命运不能由己的悲叹。章台，本指汉代长安城繁华的街市，其中多妓馆，后来专指秦楼楚馆的妓馆聚会之处。如李白诗“夫子红颜我少年，章台走马著金鞭”，骑马过章台即指涉足妓馆。

明末秦淮八艳之一的柳如是也是一株“章台柳”，后来嫁给明代才子东林党领袖钱谦益。王国维写诗评柳如是，“幅巾道服自权奇，兄弟相呼竟不疑。莫怪女儿太唐突，蓟门朝士几须眉。”诗中是指包括柳如是的丈夫钱谦益等人屈膝变节的士大夫，其气节比不过柳如是这个章台柳出身的女子。陈寅恪说柳如是“婉娈倚门之少女，绸缪鼓瑟之小妇”，但其事迹却令人“感泣不能自已”。

柳如是和钱谦益结婚以后居于常熟，钱谦益在虞山大兴土木修建了绛云楼和红豆馆为居所。钱谦益的晚年因为柳如是而几次保住性命，钱谦益自己也说“恸哭临江无孝子，从行赴难有贤妻”，最后八十三岁善终。

柳如是四十六岁时投缳自尽，与钱谦益都葬在常熟虞山，二人两墓，一东一西。柳如是墓碑上刻着“河东君之墓”。“河东君”是柳如是自号，也是钱谦益对她的称呼。

一个帝师。

翁同龢，晚清状元，出生在北京石驸马大街罗圈胡同，祖籍江苏常熟。翁同龢四岁时跟随祖母太夫人张氏及母亲许氏回常熟，后来少年时在常熟求学。从道光二十五年到咸丰六年，即1845年到1856年，十一中历经院试、乡试、殿试，翁同龢在殿试中取得一甲一名的成绩，即考中了状元。

翁同龢是晚清的两朝帝师。同治皇帝十岁时，翁同龢受诏为弘德殿行走，和倭仁、徐桐一样成为同治皇帝的老师。翁同龢刚开始为十岁的小皇帝讲《帝鉴图说》，这是明代万历帝师张居正专为明神宗编写的，以圣哲芳规劝其励精图治。

翁同龢不只是同治皇帝的老师，也是慈禧太后的老师。在任弘德殿行走的同时，翁同龢还要在养心殿为两位太后讲《治平宝鉴》。《治平宝鉴》是大学士张之万，即张之洞的堂兄，也是著名的书画家，专为两宫太后特别编写的课本。张之万编的《治平宝鉴》，朱格写本由内府进呈，专供两宫太后使用，现在收藏在故宫博物院。书里先列汉唐至明的帝王政治、母后临朝之事，取其可法可戒者据史直书。这本书就由翁同龢给两宫太后讲解。《治平宝鉴》是未抄未刻的孤本。

同治皇帝死后无子，堂弟载恬入承大统，继文宗嗣。光绪二年，翁同龢再次受诏为光绪帝的师傅。光绪二十四年，新政失败之后，慈禧太后复训政，翁同龢被革职，永不叙用。六年以后，翁同龢去世，享年七十五岁。

常熟有翁同龢故居，翁同龢墓在常熟城外西郊虞山鹁鸽峰。