真正的重庆夜话（天天挂在嘴边的重庆话）

真正的重庆夜话（天天挂在嘴边的重庆话）“耙耳朵”的耙字，本有软的意思，说男人的耳根子软的意思，经不起老婆的磨泡，同时也表达对老婆的百依百顺，任由摆布。后来干脆就用耙耳朵形容对老婆言听计从的人。当然也有另一种说法，在早些年，还有一种加了“耳朵”的自行车，这是最早男人为了让自己老婆坐得更舒适而发明的。【耙耳朵】【摆龙门阵】【杀割】杀割在四川话指某事件结束了，完成了。这是一个元代时就出现在口语里的词，散见于元曲中，如《雍熙乐府》卷六《粉蝶儿·铿吝》中写道“从今以后休来害我，似这般一时间受用，到勾（够）俺十日消磨。今番痛犹闲可，庆官酒怎的杀割”而且在很多北方方言里也能看到，只是发音稍有差别而已，其实也就是从另一个侧面佐证了四川话属于北方语系。

今天给大家摆一哈重庆的方言词汇，搞不懂的可能有点多哦，看完后才发现原来方言还有这么有趣的历史。

【窑裤】

说起窑裤儿，很多人晓得是内裤，但是不晓得为撒子是内裤。

内裤在中国西南地区喊：窑裤、火窑裤、火把窑裤、火炮儿（其实正确读法是火帕）等。最早起源是因为古时候，人们通称砖窑、瓷窑、瓦窑等用火烧制砖瓦瓷器的窑口为火窑。里面高温作业，工匠们不得不赤膊上阵，只穿贴身短裤。所以最早是因为窑匠师傅们所穿，后来却变成所有内裤的统称了~

【摆龙门阵】

【杀割】

杀割在四川话指某事件结束了，完成了。这是一个元代时就出现在口语里的词，散见于元曲中，如《雍熙乐府》卷六《粉蝶儿·铿吝》中写道“从今以后休来害我，似这般一时间受用，到勾（够）俺十日消磨。今番痛犹闲可，庆官酒怎的杀割”而且在很多北方方言里也能看到，只是发音稍有差别而已，其实也就是从另一个侧面佐证了四川话属于北方语系。

【耙耳朵】

“耙耳朵”的耙字，本有软的意思，说男人的耳根子软的意思，经不起老婆的磨泡，同时也表达对老婆的百依百顺，任由摆布。后来干脆就用耙耳朵形容对老婆言听计从的人。当然也有另一种说法，在早些年，还有一种加了“耳朵”的自行车，这是最早男人为了让自己老婆坐得更舒适而发明的。

【解手】

“解手”是常用通用俗语。说白了就是大小便；雅称为“出恭”或“内急”。有一种说法广为流传，湖广填四川时期，很多移民被捆绑上路，在漫漫长途上他们免不了要屙屎洒尿，内急时便会要求押解官差，解开被捆绑的双后一了方便，喊久了，就简单喊“解手”，大家就知道要上厕所了。

【丘二】

重庆，四川的方言常把店伙计习惯性地喊：丘二。其实这种喊法的时间不是很长，差不多就是抗日战争的重庆，当时一个抗战伤兵退伍，在重庆开了个小饭馆，生意很好，他又请了几个伙计来帮忙，小饭店取名字“丘八饭店”，意思是当过兵的，把“兵”一字拆为二，就是丘八，但是丘八现在是老板，下面的伙计不能够也喊丘八噻，于是想到八字不是有两划，干脆喊伙计喊成“丘二”，就这样这个小店被喊出名了，现在大家也把店伙计习惯性地喊为“丘二”。

【巴适】

从发音上，巴蜀语“适”和“式”也有差别。人们对“ba1shi4”中“shi4”的口语音，偏于“式”而轻于“适”。因此“式”也是人们的主要口语音。

如果按照汉字词典的考证，“巴适”属于读音相同的错别字，引经据典的写法是“粑实”，因为“粑”字在四川话里是贴的意思，比如：把一张画紧紧粑在墙上。粑实就是比喻办事牢靠，严实，实在，以及引申的舒服，安逸等含义。

【龟儿子】

龟儿子是很有来历的，相传成都在秦末建城的时候，总修了倒，始终不能完工，后来有一只大龟爬出来，人们就沿着乌龟爬出的路线修城墙，修好后再也没有倒过了，市井之间就开始传言这里的人都是乌龟的子孙，统称龟儿子。寓意长寿祈福。但是由于外界对四川的缪传，慢慢的龟儿子就变成四川人的外号并被歧视，直到今天，龟儿子也是四川人的口头语了，不过通常是骂人的词语，不值得提倡。

【仙人板板】

先人板板在四川话里就是祖先，老祖宗的意思。古代的时候，人们出于对其祖先的尊敬，要在祭祀祖先的祠堂里供奉祖先的灵牌，牌位上写上各个祖先的名字，四川人俗称牌牌也叫板板，故称之为先人板板，后来久而久之也就是对祖宗的统称了。

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