自古忠孝不能两全原因（自古忠孝两难全）

自古忠孝不能两全原因（自古忠孝两难全）忠、孝，就如同一枚硬币的正反两面一样，虽然看似矛盾，但是它们是一个整体，互为存在条件，缺一不可。一个不孝之人，自然谈不上忠，因为心未修好；一个不忠之人，也更谈不上孝，心中无国，置家何地？今天就和大家分享交流到这里，欢迎爱好历史的朋友在评论区大家一起交流探讨，感谢阅读。我是马少伯，关注我，讨论更多历史问题。

鄙人愚见：“自古忠孝两难全”与“求忠臣必于孝子之门”，这两者从字面上看，确实有矛盾之处。然而，这两者之间的矛盾只是表面上的。但是，只要稍加思考，就可以发现，其内在本质并不矛盾，而且两者是相辅相成，互为表里的。

“求忠臣必于孝子之门”，这是从内在的“心”上来说的。所谓孝子，就是懂得孝顺父母的儿子。“孝子”二字本身就说明了一个人对父母的敬畏之心和对父母进行赡养的责任感。孝子的养成，不仅与从小的思想、道德教育有关，还与其成长过程中，其品性、耐心等的磨练有关。可以说，“孝子”是经过教育、磨砺和锤炼才产生出来的。

“自古忠孝两难全”，这是从外在的“身”上来说的。正所谓分身乏术，一个人在对君主尽忠方面花费的时间、精力多，那么他在父母身边尽孝的机会自然就少。反之亦然。

从另一方面来说，一个人只要忠君爱国，在治国理政上为国为民、鞠躬尽瘁。为营造长治久安、繁荣昌盛的社会呕心沥血，使得天下的父母都能生活幸福、安度晚年。即使不能亲自侍奉父母，那也是对父母尽孝了。反之，如果天下人都能尽守孝道，使得天下的父母都能衣食无忧、安心快乐，那就是为社会的稳定出了自己的微薄之力，即使没有身居朝堂，那也算是为国尽忠了。所以，二者从质上来讲并不矛盾。

忠、孝，就如同一枚硬币的正反两面一样，虽然看似矛盾，但是它们是一个整体，互为存在条件，缺一不可。一个不孝之人，自然谈不上忠，因为心未修好；一个不忠之人，也更谈不上孝，心中无国，置家何地？

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