邮票颜值对照表（由邮集马创作谈新概念集邮）
邮票颜值对照表（由邮集马创作谈新概念集邮）以及秦兵马俑场面宏大，威风凛凛，队列整齐，展现了秦军的编制、武器的装备和古代战争的阵法的秦兵马俑、1969年出土，现藏甘肃省博物馆的东汉青铜器，定为我国旅游标志的马踏飞燕、中国的艺术瑰宝，可以多方位地折射出唐文化的绚丽光彩，为人们提供了认识中国唐文化历史价值的宝贵实物资料的唐三彩马、道教的神明，中国民间信奉的神仙之一马王爷即马神、可在一个白昼内行进298.65公里，达到当时长度概念上的"千里"标准的良马——千里马。通过个人才艺展示具有代表性的传说中骑乘，如周穆王的八骏、秦始皇的七骏、霸王项羽的乌骓马、秦叔宝的黄骠马、宋江的照夜玉狮子、吕布的赤兔马、李世民的昭陵六骏、刘备的的卢等等。1、装束。通过邮戳和个人才艺展示马头、马尾、马口、马颈、马蹄、马腰、马鞍和缰绳，演绎出生肖马。2、美称。
新概念五框邮集 《马》是在《新概念集邮展品指导要点》及专用规则后所尝试的一部标准化邮集。
该邮集所选用的78件邮品中的每一枚封片在邮票、邮戳及个人才艺三个方面得到了高度的统一，新概念集邮的个人才艺这一灵魂得到充分的体现。
邮集《马》的中心思想是通过对的马认识和了解，体现了人们通过对马的演义，折射出对于生活的向往。
一、邮集的内容体现。
1、装束。
通过邮戳和个人才艺展示马头、马尾、马口、马颈、马蹄、马腰、马鞍和缰绳，演绎出生肖马。
2、美称。
通过个人才艺展示具有代表性的传说中骑乘，如周穆王的八骏、秦始皇的七骏、霸王项羽的乌骓马、秦叔宝的黄骠马、宋江的照夜玉狮子、吕布的赤兔马、李世民的昭陵六骏、刘备的的卢等等。
以及秦兵马俑场面宏大，威风凛凛，队列整齐，展现了秦军的编制、武器的装备和古代战争的阵法的秦兵马俑、1969年出土，现藏甘肃省博物馆的东汉青铜器，定为我国旅游标志的马踏飞燕、中国的艺术瑰宝，可以多方位地折射出唐文化的绚丽光彩，为人们提供了认识中国唐文化历史价值的宝贵实物资料的唐三彩马、道教的神明，中国民间信奉的神仙之一马王爷即马神、可在一个白昼内行进298.65公里，达到当时长度概念上的"千里"标准的良马——千里马。
３、艺术。
首先从语言艺术上对马加以赞扬，如马到成功、汗马功劳、快马加鞭、白驹过隙等。
其次从马与人的关糸上展示的是人们对于马的关爱和人与动物的和谐。
在民间口头文学中，马与人的衣、食、住、行均有关系，形成了丰富多彩的“马”文化现象，受到人间各行各业人士的喜爱。
如衣，古代把骑射民族所穿之衣称“胡服”，清代以来称“马褂”。《赵武灵王胡服骑射》主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。以及蚕区的人们视蚕神为“马名王菩萨”，因村女因失约于马，而被马皮裹身而化蚕的故事。
食，马奶是牧区主要饮料之一，马奶酒更是有草原特色的饮料。
住，以马命名的地名。马村、马厂、马圈、马头、马坊、乌马营、马服山等。广东顺德的马岗的来自相传有一天，潘家村出了一位农民起义领袖黄萧养，他的战马受了重伤，死在马岗岛上，身躯变成一座山冈，于是人们就把马岗岛称为“马岗”。
行，马不但是古代人骑行的主要方式，还是古代驾驭马车主要来源。
马路，说法一，古时候没有汽车，只有马车，走马车的路自然就叫马路了；说法二，18世纪末，，英格兰人约翰．马卡丹设计了新的筑路方法，用碎石铺路，路中偏高，便于排水，路面平坦宽阔。后来，这种路便取其设计人的姓，取名为“马卡丹路”，简称“马路”。
斑马线一般是由多条相互平行的白实线组成，好似斑马身上的线条，所以称作“斑马线”。
茶马古道是指存在于中国西南和西北地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。
赛马是历史最悠久的运动之一。马术比赛需要骑师和马匹配合默契，考验马匹技巧、速度、耐力和跨越障碍的能力。再者别致的马。展示的是人们对于马的演义和赞美，像地名中的天马、跳马、石马、田马等。
4、情商。
展示的是邮人马年通过绘画、吉祥用语来反映人与马的和睦相处。如马年吉祥、一马当先、龙马精神等。
二、邮集的个人才艺。
此邮集对于马的表现形式可以说达到了淋漓尽致，个人才艺的充分发挥。其中手绘（写）型包括黑白和彩色水墨画、装饰画、钢笔画、简笔画、漫画、工笔画、毛笔书法、硬笔书法等；实贴型包括剪纸画、火花、粘贴画等；机打型包括电脑打印画和书法；加盖型包括篆刻印章作品和纪念章等。
三、邮集的生活来源。
据考察列江村，属武安市管陶乡，是家喻户晓豫剧“朝阳沟”所在地。该村早些年叫“勒缰”，因赵匡胤“千里送京娘”到此勒马停息而名。因列江是“勒缰”的谐音，现改名为列江。因勒缰与马有关，贴了2014年的生肖马邮票，专门设计了勒缰的地名戳，机打了千里送京娘的图案。使得这枚实寄封形象生动，充分体现了“千里送京娘”的美好传说。
四、新概念集邮感悟。
通过近几年学习新概念集邮的相关理论知识和尝试对新概念邮集的创作感悟，充分地体会到，原先对集邮的研究，只是对邮票及其邮品的研究，存在着共性的东西多，个体或个性的东西少或者没有。这在邮票作为邮资凭证广泛使用的通信不发达年代，无疑是正确的。但是随着通信技术的发展，邮票作为通信邮资凭证的功能已经是逐渐谈出人们的视野，所以就不难理解叹息集邮今不如昔。新概念集邮研究的是个性和邮品的协凋统一，以及邮票佐证个性表达的真实、艺术性。
接地气适合普通人群的大众化。这是新概念集邮较其他集邮类别最大的特点，主要表现在以下几点：
一是门槛低。由于新概念集邮的邮集制作中特别体现的个人才艺的形式覆盖面很宽，只要稍微有些集邮常识者便可上手制作，只要有兴趣即可参与。
二是成本低。
一片剪报、一幅图画、一手好字、一枚印章、一个剪纸、一张照片… …都能成为素材，一把剪刀、一瓶胶水、一支笔… …就能成为制作工具，几块钱甚至几毛钱就能制作一件令人隨心所寓、自我陶醉、赏心悦目、参与制作的藏品。一位诗歌、书法爱好者将一首赞美我本人邮书《邮镜》出版和邮集《葡萄》荣获金奖的藏头诗，以小楷毛笔的形式表达在信封上就很有特色。所以说，只有新概念集邮才能充分体现个人才艺的发挥。
三是贴近生活。
用邮品记录国际热点、国家大事、身边小事，亦或趣闻趣事新鲜事、家庭要事，教科文卫皆成选题。这非常符合符合我国的基本国情、邮情，这是新概念集邮在基层萌芽，在基层发展，在基层壮大的最大优势。
四、彰显个体魅力的个性化。
随着新时代的发展，个性化成为人们追求的价值观之一，新概念集邮满足了这一需求，更实践了这一需求。邮品制作不再仅限于每次新邮发行时，集邮者随时随意根据自己的兴趣、爱好及能力制作自己满意的集邮品，独具风格、一人一味，日积月累自成体系，使邮品更具观赏性、知识性、时效性、资料性和趣味性。传统的静态集邮变成了动态集邮，有限的方寸空间变成了无限方寸空间，产生了较大的量变和质变，调动了集邮者的积极性和创造性，玩出了新境界、新花样，极大地丰富了集邮生活，更有益于个人的身心健康。
五、追逐完美的艺术化。
邮品不仅仅是收藏品，也是一件件精巧的小型艺术品。
同制作其他类别的邮品一样，集邮者追求新概念集邮品戳、图、文的高度协调一致，可以说每件新概念集邮品都是经过集邮者充分构思，然后或书或画或贴或印，再交由邮局工作人员盖销、实寄后得来的，其本身就是一个以“邮”为核心的艺术创作的过程。尽管她还未登上各种大型邮展的大雅之堂，但新概念集邮品相对于各种大量印刷而成的集邮品，所包含的艺术气息、人文气息、情感气息更加浓郁，因此更受藏家喜爱。
新概念邮集《马》是在《新概念集邮展品指导要点》及专用规则后所尝试的一部由一框邮集扩展为五框邮集，并在进一步完善中。
该邮集所选用的78件邮品中的每一枚封片在邮票、邮戳及个人才艺三个方面得到了高度的统一，新概念集邮的个人才艺这一灵魂得到充分的体现。
邮集《马》的中心思想是通过对的马认识和了解，体现了人们通过对马的演义，折射出对于生活的向往。
第一框
1-1
1-2
1-3
1-4
1-5
1-6
1-7
1-8
1-9
1-10
1-11
1-12
1-13
1-14
1-15
1-16
第二框
2-1
2-2
2-3
2-4
2-5
2-6
2-7
2-8
2-9
2-10
2-11
2-12
2-13
2-14
2-15
2-16
第三框
3-1
3-2
3-3
3-4
3-5
3-6
3-7
3-8
3-9
3-10
3-11
3-12
3-13
3-14
3-15
3-16
第四框
4-1
4-2
4-3
4-4
4-5
4-6
4-7
4-8
4-9
4-10
4-11
4-12
4-13
4-14
4-15
4-16
第五框
5-1
5-2
5-3
5-4
5-5
5-6
5-7
5-8
5-9
5-10
5-11
5-12
5-13
5-14
5-15
5-16
作者：张会成
