最震撼人心舞剧（舞剧努力餐恢宏首演）

最震撼人心舞剧（舞剧努力餐恢宏首演）实际上，“努力餐”创立于20世纪30年代，推出了味美价廉的各色菜肴。无论达官显赫、还是车夫、报童、学生等平民大众，都能在这里享用平等的餐食。 此外，努力餐楼还兼备多重功能。既是《大声》周刊的刊印发行地，也是中共党员秘密联络站。同时，还承载着向革命根据地输送情报与人才的使命。舞剧中的主要人物车老板以革命先烈车耀先的生平事迹为原型进行改编。舞剧《努力餐》将车老板与努力餐楼的传奇经历浓缩在短短的100分钟内。他加入中国共产党。为了扫除文盲，让更多人识字，他开创了“注音符号传习班”;在日军侵华之际，他创办《大声》报，为民族救亡大声疾呼;为解决劳苦大众的吃饭问题，他建立了大众餐馆“努力餐”。聚集本土革命题材，编织英雄图谱与史诗舞剧序幕伊始，一整面注音符号麻将构成的密码墙被拨乱、又重新建构;雨夜，伴随屏幕上向前行进的街道，几名骑自行车的黑衣特务如黑影般暗中跟随……近似“裸眼3D”的多媒体效果将观众瞬息

四川在线记者 李婷

9月4日，最近在各大朋友圈“一票难求”的原创大型舞剧《努力餐》，终于在成都城市音乐厅恢宏首演。该剧由中共四川省委宣传部、四川省文化和旅游厅指导，中共成都市委宣传部、成都市文化广电旅游局 、中共成都市委党史研究室共同出品，成都艺术剧院有限责任公司制作演出，2020年8月底入围国内舞蹈界最高奖项、第十二届舞蹈届最高奖项“荷花奖”终评阶段。

该剧由中国舞蹈界新锐青年编导王思思和钱鑫共同创作。项目集结了国内优秀主创团队，编剧潘乃奇、舞美设计刘科栋、灯光设计邢辛、执行编导吴淼、编导肖旭、高德瑞、李香宇、服装设计莫然、多媒体设计胡天骥、造型设计王岩、道具设计王志斌，主要演员黄琛迪、李香宇、高德瑞、祁野等。

一家餐馆里藏“生死暗战”

聚集本土革命题材，编织英雄图谱与史诗

舞剧序幕伊始，一整面注音符号麻将构成的密码墙被拨乱、又重新建构;雨夜，伴随屏幕上向前行进的街道，几名骑自行车的黑衣特务如黑影般暗中跟随……近似“裸眼3D”的多媒体效果将观众瞬息带回20世纪的成都老街。

当天晚上，来自全国的舞蹈戏剧届专家和蓉城观众率先观看了演出。 《努力餐》从一位成都“非典型”的革命者事迹入手，将目光聚焦于20世纪30年代的“努力餐楼”，讲述了在日本帝国主义侵我中华之际，一代革命党人如何为解决劳苦大众吃饭问题努力奋斗、血战到底的故事。

舞剧中的主要人物车老板以革命先烈车耀先的生平事迹为原型进行改编。舞剧《努力餐》将车老板与努力餐楼的传奇经历浓缩在短短的100分钟内。他加入中国共产党。为了扫除文盲，让更多人识字，他开创了“注音符号传习班”;在日军侵华之际，他创办《大声》报，为民族救亡大声疾呼;为解决劳苦大众的吃饭问题，他建立了大众餐馆“努力餐”。

实际上，“努力餐”创立于20世纪30年代，推出了味美价廉的各色菜肴。无论达官显赫、还是车夫、报童、学生等平民大众，都能在这里享用平等的餐食。 此外，努力餐楼还兼备多重功能。既是《大声》周刊的刊印发行地，也是中共党员秘密联络站。同时，还承载着向革命根据地输送情报与人才的使命。

《努力餐》的故事大都发生在餐楼内，作为秘密情报交接地，努力餐楼中不乏激烈悬疑的心理近战。比如舞剧中一段车老板与冷处长相互躲藏的戏，借用了京剧《三岔口》中的经典段落，三人围绕一张矮桌，在暗夜中彼此试探、随时可能因发现彼此而暴露身份，每一场吃戏，都是一次内心戏冲突的集中爆发。

为解决大众吃饭的温饱问题挺直腰杆，抛头颅、洒热血的动人情绪，是舞剧的重中之重 。 几场群舞大戏，铿锵而悲壮，为全剧填上了极为厚重、深沉的底色。终章的“血战”舞段，当餐楼众人散去，仅剩车老板一人挺直腰杆，喊“为百姓加餐，努力努力;救民族危亡，血战到底!”壮烈的旋律、激昂的舞蹈和舞者们坚定如铁的眼神，将舞剧推向最终的高潮。

老茶馆、巴蜀民歌、川剧变脸

多方汲取四川文化元素，铺展成都生活美学画卷

“还记得我们第一次去努力餐楼采风的时候，上二楼就看到一面木墙上都是麻将符号和注音符号。了解后得知，这是当年车老板为了教人们识字，做的寓教于乐的麻将，同时也可以传递消息，这点非常适合用舞剧表达。我们也用了成都麻将‘血战到底’这个元素来表达成都人既宽容又有韧劲的一面。”王思思介绍，为了忠实表达老成都的民风面貌，主创团队进行了20余次采风，8次出入成都博物馆。在舞段中，还穿插着精彩的功夫茶表演和川剧变脸，甚至掏耳朵、洗脚、擦鞋、按摩等皆穿行其间。

在紧凑的编排之外，《努力餐》也“烹制”出独特的四川韵味。《努力餐》的舞台以抽象的一桌二椅为核心意像，以餐楼为主要情节场域，贯穿始终。一桌二椅，正是编剧、导演与舞美设计在汲取成都文化后，提炼出的文化符号。吃饭的形态发生在桌椅之间，桌椅的意像在中国戏曲里得到了极致的表达，甚至产生出一种符号的象征意味，也体现了国人的思维方式：既是桌椅，又非桌椅，它在观众的想象中和创作者的处理中千变万化。而舞剧中的竹靠椅，正是老成都茶馆中最常见的座椅。竹子清凉巴适，造型独特，也体现出四川人的那种坚韧清脆的性格特征。

舞剧的音乐运用同样有成都色彩。一曲《太阳出来喜洋洋》运用在餐楼营业的段落率先开场， 而另一首四川民族情歌《槐花几时开》的音乐动机，则被广泛运用在车老板与黄三妹的双人舞段中——入夜时分的缱绻柔情，崩溃时的相互扶持，别离时的最后告别……地域气息浓郁的民歌小调，好似汇聚了四川人民的爱与泪，最终涌现在夫妻二人的深情之中。在舞剧编排的过程中，主创团队也注意到川剧中锣鼓打击乐的特色。

舞剧最后加入现代的说唱元素，彻底将成都人骨子里的乐观、洒脱、不拘浩瀚泼洒。为配合全剧氛围，说唱没有采用电子编曲，而是调度了一整支交响管弦乐队，配上成都方言的唱词：“炮弹飞来/就当是个火炮儿/大刀砍来/就当是个孝顺儿/努力/努力/我要血战到底……”，点燃了台上演员与台下观众不灭的“成都魂”、“中国魂”。

除此之外，舞台上还出现了众多成都人熟悉的文化元素——变脸、盖碗茶、火锅筷、川菜、叮叮车……活脱脱一副活色生香的成都百景图鉴。首演结束之后，舞剧《努力餐》将积极准备巡演工作，为成都世界文化名城建设和“三城三都”品牌打造贡献力量。

吸引各年龄段观众

四川故事唤醒普世共鸣，致步入黑夜的革命英雄

舞剧《努力餐》吸引了各个年龄层的观众，引发共鸣。在观众席上，有白发苍苍的“老革命”，有结伴而来的青年人，而最小的观众，只有10岁。

100分钟的演出中，前半场观众屏气凝神，沉浸在剧情的紧张气氛、与鲜明独特的四川文化中。随着剧情推进，又被环环相扣的故事情节与剧中人物情绪感染。舞剧落幕，掌声不绝于耳，结尾“血战到底”的说唱余韵久久萦绕，甚至有不少观众走出剧场，还在轻声哼唱。

罗奶奶是一位77岁的“老成都”，她亲历了这座城市从战争到和平的变迁，而《努力餐》让她回忆起数十年前的老成都景象，也让她想起父辈们为了全家能吃上饭、奔赴战场的时分：“剧中很多元素，比如茶楼的老竹椅、盖碗茶、叮叮车、还有洗脚的木桶，都是我们一代人的回忆。车老板所经历的故事，也是我的爸爸妈妈所经历的。一代人为了吃上饭努力奋斗的这种韧性，值得让今天的人再来回味、学习。”

据钱鑫介绍，舞剧《努力餐》不仅挖掘了传统红色基因密码，更标定了我们“走向何方”的精神路标。它所蕴含的爱国主义、英雄主义、奉献主义等革命精神是红色文化的天府表达，传承了党与人民生死与共、血乳交融的革命传统，弘扬了中华民族英勇无畏、前仆后继的英雄气概，是中华文化的时代结晶，具有十分重要的现实意义。