什么能盘玩（盘玩是门艺术）

什么能盘玩（盘玩是门艺术）古玩的盘玩可以分为“文盘”和“武盘”。“文盘”则是将古玉套着绒布套或者隔着衣服佩戴（切记不可将其与肌肤接触），佩戴把玩中将其表面的包浆缓慢去除，在整个漫长的过程中会看到古玉从生坑、半生、半熟、熟坑的整个过程，这也是深入学习理解古玉的一个过程。不方便佩戴的古玩，如瓷器，杂件等物的盘玩则只能通过干净的绒布不停的盘磨，去其包浆。“武盘”顾名思义比较暴力，将古玉，瓷器浸泡与温水或热水中，长期的浸泡让部分包浆物质溶解于中，并且可以让包浆松动更易于盘玩去除。“武盘”往往去包浆的速度比“文盘”快的多得多，但是也会带来一定的负面影响。因为古玩由于长期埋于地下，受到不同物质的侵蚀会产生坑洼，然而包浆物质将其坑洼填补，经过快速的去除包浆，会让坑洼蚀坑显露.▲蚀斑▲轻度盘玩后的光泽表现▲原生包浆的光泽表现盘玩的手法不同。古玩的盘玩是为了去除包浆，暴露皮壳为目的，所以盘玩古玩的时候切记使用干净的有一定阻尼的布或者

最近一个比较流行的网络用语就是“盘他”，真正的古玩行盘玩是一门功课。在晚清民国时期，古玩店的掌柜都会招收学徒，学徒每天要做的功课便是在店里擦拭盘玩瓷器玉器。原因有二，其一出于生意考虑，盘玩让古玩更加开门，让一些道行不深又酷爱文物的达官显贵更容易看懂器物从而达成交易的目的。其二则是学徒在对古玩的整个盘玩过程中让其了解从生坑到熟坑的变化过程，加深对古玩的认识，也是作为学徒的学习部分。

笔者来谈谈古玩的盘玩与所谓“文玩”的盘玩有什么区别。

盘玩目的不同。古玩的盘玩是为让其更加开门，也就是让老物件的特征更为明显，产生古玩特有的珠光宝气，老行家一般称之为“光气”。盘玩是有科学道理的，因为古玩都是有包浆和皮壳，包浆是包裹在古玩表面的附着物，皮壳则是古玩表层与环境物质接触氧化老化质变形成的极薄的一层物质，并且这层物质是古玩“珠光宝气”产生的来源。有的文物爱好者会问，不同材质产生的“珠光宝气”一样吗？其实材质不同，接触物质不同所产生的老化层一定是有区别的，但是根据常年的实践经验概括得出老化层反射的光泽都是向内收敛并且十分坚挺，老化层视觉感受微微带有润性和油性。“文玩”这类新东西盘玩目的则是让其光泽更加温润使其有玉化感。

▲一对明代民窑精品，上轻度盘玩，下保持原生状态

▲轻度盘玩后的光泽表现

▲原生包浆的光泽表现

盘玩的手法不同。古玩的盘玩是为了去除包浆，暴露皮壳为目的，所以盘玩古玩的时候切记使用干净的有一定阻尼的布或者手套盘拭，在来回摩擦的过程中将包裹在文物表面的包浆物质擦拭掉。“文玩”这类新东西的盘玩实质是通过手的反复揉搓变相的打磨器物表面使其光洁，棱角打磨圆润。人体是含有油脂的，在盘玩佩戴过程中表面细小的缝隙被油脂填塞同时让其表面包裹上一层类似油脂的物质，更有甚者会抹上婴儿油盘玩，所以“文玩”的佩戴盘玩与古玩的盘玩恰恰相反，是做包浆而不是去包浆。

▲蚀斑

古玩的盘玩可以分为“文盘”和“武盘”。“文盘”则是将古玉套着绒布套或者隔着衣服佩戴（切记不可将其与肌肤接触），佩戴把玩中将其表面的包浆缓慢去除，在整个漫长的过程中会看到古玉从生坑、半生、半熟、熟坑的整个过程，这也是深入学习理解古玉的一个过程。不方便佩戴的古玩，如瓷器，杂件等物的盘玩则只能通过干净的绒布不停的盘磨，去其包浆。“武盘”顾名思义比较暴力，将古玉，瓷器浸泡与温水或热水中，长期的浸泡让部分包浆物质溶解于中，并且可以让包浆松动更易于盘玩去除。“武盘”往往去包浆的速度比“文盘”快的多得多，但是也会带来一定的负面影响。因为古玩由于长期埋于地下，受到不同物质的侵蚀会产生坑洼，然而包浆物质将其坑洼填补，经过快速的去除包浆，会让坑洼蚀坑显露.

▲生坑玻璃包浆光泽表现

▲熟坑古玉光泽表现

▲钙化严重失去玉性的鸡骨白古玉

古玩都需要盘玩？古玩的盘玩也是要分情况的。包浆好的生坑古玉不盘，因为生坑的古玉特征明显并且晶莹剔透，比熟坑的漂亮。失去玉性的古玉不盘，比如钙化失水严重的鸡骨白玉不盘。在民间极大部分的古玉都是半生半熟的古玉，都是可以盘玩让其开门变的更美。古瓷则是红绿彩，钒红彩，粉彩等釉上彩不盘，高古瓷由于胎釉结合较差，如原始青瓷，唐三彩等不盘。包浆好的生坑瓷器不盘，生坑包浆新老特征明显并且更为珠光宝气。

▲传世环境光泽表现

▲生坑玻璃包浆的光泽表现

▲老竹雕的光泽表现

▲老黄花梨的光泽表现

盘玩是学习古玩的必经之路，也是大行家往往比许多文博系的人眼力好的原因所在。第一大行家经手开门与不开门的文物极多，实践经验丰富。第二大行家会不停盘玩自家的藏品，了解生坑，半生坑，半熟坑，熟坑的整个变化过程。文博系的人缺乏实践经验，自己又不搞收藏，馆藏更不允许盘玩，只会照本宣科的背诵一些纹饰、工艺知识，所以眼光远远不及真正的大行家。

(以上内容由老妖学生小沈原创)