欧洲著名的音乐厅，西方文化入侵大陆的前沿阵地
欧洲著名的音乐厅，西方文化入侵大陆的前沿阵地有趣的是，这些“文化入侵”的先行者却与“国家智库”无关，也没有专家学者“指导”。因为他们是一帮渔民。不过，说来难以置信又富有戏剧性。它们并非如布热津斯基之流的西方政治家们所想象的那样，如何通过别有用心的“文化交流”渠道，堂而皇之地输出，影响对方，最后达到“和平演变中国”之战略目标，而是在无意中，通过“海上走私之路”顺利登陆。可是，西方文化（它只是西方意识形态领域的一部分）到底是啥模样？有何危害？在那个信息落后的时代，国人大都不晓。然而正因为国门大开，在那个全民向钱看，争着“先富起来”的特殊年代，西方文化忽然“乘船而入”。遗憾的是，关于西方文化是通过什么渠道，以什么手段和形式入侵的？学者们一头雾水。因为他们大多停留在理论上，而很少到现实中调查。
原创 陈世哲 世哲老头影像 2022-01-20 20:49
改革开放初期，国门大开，外资涌入，走私猖獗，西方文化乘虚西进。
在此之前，国家意识形态方面的控制是非常严格的。从小，我们就接受毛主席“帝国主义亡我之心不死”的警示。
但是，自从在朝鲜半岛打败仗，自从中国有了原子弹，帝国主义者知道硬的不行，就来软的。他们打起和平演变的主意，企图通过输出西方文化，颠覆东方的价值观。然而困难重重。
可是，西方文化（它只是西方意识形态领域的一部分）到底是啥模样？有何危害？在那个信息落后的时代，国人大都不晓。
然而正因为国门大开，在那个全民向钱看，争着“先富起来”的特殊年代，西方文化忽然“乘船而入”。
遗憾的是，关于西方文化是通过什么渠道，以什么手段和形式入侵的？学者们一头雾水。因为他们大多停留在理论上，而很少到现实中调查。
不过，说来难以置信又富有戏剧性。它们并非如布热津斯基之流的西方政治家们所想象的那样，如何通过别有用心的“文化交流”渠道，堂而皇之地输出，影响对方，最后达到“和平演变中国”之战略目标，而是在无意中，通过“海上走私之路”顺利登陆。
有趣的是，这些“文化入侵”的先行者却与“国家智库”无关，也没有专家学者“指导”。因为他们是一帮渔民。
他们从不关心“文化入侵”“和平演变”之类的吓人名词，只关心能卖多少台走私“三用机”出去，能赚多少钱回来的真理。
其实，当时跟随走私进来的“西方文化”，其政治色彩与当下赤裸裸的“民主”“人权”“价值观”口号相比，显得更加巧妙，正如戏剧理论家所谓的“政治倾向隐藏于情节之中”，然后达到潜移默化的目的。
当时，走私贩私者所批发的音像制品，恰恰就是些小资情调和色情庸俗的节目。而这些东西对于从来就受“非礼勿视”教育的大陆观众来说，真是莫大的刺激。
他们没料到，随机搭配卖出的邓丽君音像磁带竟然能够令国人跌入“甜蜜蜜”的爱之河，也没料到脱衣舞竟然会令广大年轻人甚至连老头也会丧魂落魄。
至于无数风靡大陆的地下情色录像，其危害有多大？那就别提了。
那么这条神通广大的“海上走私之路”在哪？它就在古代海上丝绸之路的起点泉州！准确地说，是在泉州地区（当时尚未地改市）晋江县石狮镇蚶江港与台湾鹿港之间几百年来从未间断的海上贸易水路上。
每年端午节，为了纪念蚶江鹿港对渡多少周年，两岸渔民们都会在六胜塔下的海域举办声势浩大独具特色的海上泼水节。
实际上，当时几乎整个东南沿海都有走私活动，货源除了台湾，还有韩国、日本、香港等。但因后者的音像制品大多没有中文。加上所走的水路，海上辑私管得严，有天时却无地利无人和，往往风险很大。
只有与台湾最亲近的石狮晋江最具优势。因为首先，双方距离最近（最近的不足一百海里），二、几百年的民间海上贸易史，世代的老主顾，信用度极高。三、两岸宗族血缘同祖，语言相通的关系是唯系双方坚固的贸易基础和安全感的重要因素。四、对海上走私水路、潮流和气候了如指掌，不惧海上辑私船的追综。五、有海峡西岸神通广大的“信息服务中心”和走私货集散中心——石狮镇！它能使所有走私货物在尚未到岸之前，遍布全国的“地下物流”应接工作已经准备就绪。六、在沿海几十公里长的的沙滩上，有许多大大小小的走私影音机构创办的歌舞厅，彻夜表演外来的歌舞节目，又有专供观众客串的國语和台语（实际上是闽南语）歌曲卡拉OK，以及即兴表演的迪斯科、霹雳舞。子夜时分，更有令人发狂的脱衣舞。
一时间，海滨歌舞厅聚集着来自四面八方（主要是北方）的采购商，并有来自各地专业艺术团体的歌手和舞蹈演员，还有就是本地土豪和观众、陪同外商的当地官员，维持秩序的地方派出所警察，还有周边各种美食小吃摊贩、酒鬼、女郎、皮条客、赌徒……
海滨歌舞厅堪称西方文化登陆中国的前沿阵地。它们是改革开放后，国人第一次有机会接触到的西方五花八门不堪入目的视听盛宴。
它们又是所有采购商参与体验的视听设备以及音像制品的定货平台。
须知，上世纪八十年代，大陆的影音设备仍很落后，音像磁带、CD、DVD播放器均无生产，所以，市场上能看到的，尽是各种品牌的进口走私物品。
真是匪夷所思，非物质的西方文化寄生于物质的走私播放设备，横扫了几乎整个大陆市场，
而当时的文化市场管理，堪称“无为而治，麻木不仁”。
海滨歌舞厅是特殊年代催生出来的特殊“产业链”，其触角甚至延伸到内地各省市。
晋江石狮沿海渔村的海滨歌舞厅，其密度堪称中国之最，即使在偏僻的金井石圳渔村，也有七八个这样的简易歌舞厅。它们的主人均为当地村民，在本村的势力范围内，占据有利地位，在沙滩上或岩石上搭起露天竹棚，接上电线和灯泡，然后租给客户。虽然白天空无一人，但夜幕降临，这里便开始热闹起来，一直狂欢到凌晨。
八十年代中后期，海滨歌舞厅演变升级为遍布城镇的歌舞厅、卡拉OK、KTV、夜总会等等。与之同时兴起的，还有足浴、美容、按摩、桑拿、水疗、会所…其服务对象包含了从草根民众到富豪贪官。
不同档次的娱乐和情色场所，其形式几乎都是台商引进，其经营模式也照抄台湾，其鼻祖可以追溯到几十年前的日本，而日本的现代文明又源于西方。
由此可见，改革开放后的这些怪现象，其实是西方文化大规模颠覆社会主义中国的前奏。
到了九十年代初，这类“新生事物”已经在全国各地泛滥成灾，甚至官方电视台，一些深受西方文化影响的编导，他们所推出的的综艺节目，也是照搬西方模式。
而传统文化则生存艰难。
我曾经在晋江某渔村的“佛生日”盛典见到这样的画面：当天，村里的土豪同时请来高甲古装戏和现代歌舞表演队为佛助兴。为了尊重宗族老传统，古装戏安排在祠堂广场西侧传统戏台，全天演出。而现代歌舞因有内部消息称半夜将有“好镜头”，故意安排在晚上十时之后。舞台乃临时搭建，位于戏台对面的篮球场。到了半夜，舞女们开始越穿越少，这边观戏的乡绅长老们，渐渐按耐不住扭过头去，接着干脆不看古装瞧现代了。到了脱衣女郎上台，老戏台的老观众们全部奔向新舞台……
俗话说，学好三年，学坏三日。
到处开花的令人迷醉或疯狂的迪斯科、霹雳舞、街舞、脱衣舞、比基尼、时装秀，床上戏、情色影片等等，仅用了在两三年时间，这些非物质的“不速之客”，便如病毒般流传全国。
即使是在我曾经上山插队的戴云山区，当年仅有一万多人口的县城，也可以见到迪斯科业余培训班
改革开放使经济大发展，然而在文化战线，却因为开放之初的不设防所导致的“学坏三日”，其带来的负面影响，一直沿续到今天。
虽然经过这十几年的思想教育，社会风气已渐好转。然而想再学好，何止三年？
到如今，遍布全球的的网络，使西方文化传播的形式更加多样，它们已经不必依靠原始的“海上走私之路”。沙滩歌舞厅的土办法已经过时。
全球化时代，现代传媒的发达和智能手机的普及，东西方文化的交流和碰撞短兵相接。为了争取下一代青少年，意识形态斗争手段更加复杂和高科技，尤其无数外来的手机游戏App，其对广大青少年、儿童的危害之大，更是今非昔比。
回首往事，当年的沙滩歌舞厅已经成为历史童话，但是，对于西方反华势力来说，其历史意义却不亚于诺曼底登陆。其历史教训，我们永远不能忘记。
