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古希腊雅典卫城神庙建筑代表,大都会博物馆里的古希腊神话故事

古希腊雅典卫城神庙建筑代表,大都会博物馆里的古希腊神话故事只不过是,后来迷恋上他的这位女子有些特殊,她就是掌管赫利孔(Helicon)山的仙女厄科。长大后的那耳喀索斯对女性的吸引力可想而知,但他却对这些女人们一点儿也不感兴趣。雕刻家将两个故事无缝地结合在一起——著名的那耳喀索斯(Narcissus)和厄科(Echo),(来自奥维德的《变形记》);英俊的英雄海拉斯(Hylas)在密西亚(今土耳其西部)为寻找金羊毛的阿尔戈英雄取水时被仙女们(nymphs)绑架(来自罗德斯岛(Rhodes)的阿波罗尼奥斯(Apolonios)所著的《阿尔戈船英雄记》(Argonautica)。那耳喀索斯(Narcissus)是河神刻斐索斯(Cephissus)与水泽女神利里俄珀(Liriope)之子。那耳喀索斯出生后,他的母亲向著名的预言家提瑞西阿斯询问自己儿子的命运。这位预言家说那耳喀索斯只要不看到自己的脸,就能得长寿。因此,尽管那耳喀索斯长大后成为全希腊最俊美的男

纽约大都会博物馆里有个大理石井栏,它是古罗马人物浮雕的杰出典范,曾被覆盖在古罗马港口城市奥斯蒂亚的一口井上。

位于台伯河岸边的城市奥斯蒂亚(Ostia),是罗马保存第二完好的古城镇,仅次于庞贝城。自从在古罗马港口奥斯蒂亚·安提卡(Ostia Antica)发现了一个“秘密部分”后,奥斯蒂亚便成了比庞贝还大的罗马古城。

在这里,雕刻家将一个实用的物件变成了一件奢华的艺术品。

古希腊雅典卫城神庙建筑代表,大都会博物馆里的古希腊神话故事(1)

古希腊雅典卫城神庙建筑代表,大都会博物馆里的古希腊神话故事(2)

这个井栏是由一整块大理石雕刻而成的,上面雕刻着希腊神话中与水有关的警世故事。

雕刻家将两个故事无缝地结合在一起——著名的那耳喀索斯(Narcissus)和厄科(Echo),(来自奥维德的《变形记》);英俊的英雄海拉斯(Hylas)在密西亚(今土耳其西部)为寻找金羊毛的阿尔戈英雄取水时被仙女们(nymphs)绑架(来自罗德斯岛(Rhodes)的阿波罗尼奥斯(Apolonios)所著的《阿尔戈船英雄记》(Argonautica)。

那耳喀索斯(Narcissus)是河神刻斐索斯(Cephissus)与水泽女神利里俄珀(Liriope)之子。那耳喀索斯出生后,他的母亲向著名的预言家提瑞西阿斯询问自己儿子的命运。这位预言家说那耳喀索斯只要不看到自己的脸,就能得长寿。

因此,尽管那耳喀索斯长大后成为全希腊最俊美的男子,但他却从不知道自己长什么样子。

长大后的那耳喀索斯对女性的吸引力可想而知,但他却对这些女人们一点儿也不感兴趣。

只不过是,后来迷恋上他的这位女子有些特殊,她就是掌管赫利孔(Helicon)山的仙女厄科。

赫利孔山可不是一座普通的山,相传美杜莎与海神波塞冬所生的马神柏珈索斯(Pegasus)在飞跃过此山时一脚踢出来一个泉眼,它就是古希腊神话史上著名的马泉。

马泉,是诗神缪斯(Muses)的饮用泉,谁喝了这泉水,谁就会灵感大发,俄国大文学家亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金大概是从小就喝马泉之水的,他在《致八丘什科夫》中说:“于是我从小啜饮明净清澈的马泉,在春季的玫瑰荫下,我成长为一个诗人。”

不仅马泉之水是诗人灵感的象征,“神马伯加索斯”也象征着灵感,“跨上神马伯加索斯”的人,就成为了诗人。

回说厄科追求那耳喀索斯,却也被他拒绝。厄科伤心而死,只留下声音回荡在山谷之间。

被那耳喀索斯拒绝的女人们被激怒了,纷纷要求复仇女神涅墨西斯惩罚那耳喀索斯。涅墨西斯便故意让打猎归来的那耳喀索斯在池水中看见了自己的脸。俊美的少年立刻不可自拔地爱上了水中自己的那张脸,趴在池边,目不转睛地盯着他,直到废寝忘食的地步,终于憔悴而死。

他死去的地方,长出来一株水仙花。

这就是英文Narcissus(水仙)和Echo(回声)的由来。

在英文中,Narcissus还有"孤芳自赏者"、"自我陶醉者"的意思,由它引申的词汇naricissism,是“自恋者”或“恋己癖”,成了那些极度自恋或者为了纯粹的认识自我而放弃肉体之爱的人们的代名词。

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