美国梦的本质：所谓美国梦
美国梦的本质：所谓美国梦《解放黑人奴隶宣言》（The Emancipation Proclamation）走马上任后，林肯针对美国的顽疾，开出一张堪称权宜之计的药方：解放黑奴，但不对黑奴的权利给予确认。这种做法让林肯受到了敌我两方的攻击，拥护废奴的人批评他背叛理想，赞成奴隶制的人则讥笑林肯异想天开。不过林肯顶住了压力，他知道自己的最终目的是保证美国的统一，而不是废除奴隶制，他必须在理念与现实之间小心翼翼地找到平衡，既不让南方州离心离德，也不让北方州“赢者全得”，因为偏袒任何一方就会使国家再次分裂，谁都无法获得好处。林肯十分好学，但因为没有课本，只能将找到的唯一书籍——圣经翻来覆去地阅读，以至于可以倒背如流，自那时起，林肯就有了出人头地，干一番事业的理想。成年后的林肯行走江湖，看遍人间百态，为了生计，他曾在密西西比河上的客船上打工，也当过修筑篱笆的工人，后来靠着自学成为了律师，走上了从政之路。然而，因为出身低微，自
亚伯拉罕·林肯，被美国人誉为最伟大的总统之一，他的人生就像一部传奇小说，是“美国梦”最佳的案例。所谓美国梦，很多人理解为在美国，只要你拼搏、上进、肯吃苦，最终总会获得想要的生活。但其实，在林肯的时代，并没有美国梦的说法，他自己从小遍尝艰辛，也不想信自己生活的土地是王道乐土，从林肯的身上，我们发现美国梦其实就是对于梦想的执着追求，不论你是否站在美利坚的土地上。
亚伯拉罕·林肯
林肯其人亚伯拉罕·林肯，美国第十六任总统，他跟美国的前几任总统不同，并非地主，也不是豪商，只是一个来自肯塔基州的穷小子。父亲是个文盲，母亲在他9岁时早亡，林肯从小就生活在能听到猎豹咆哮、野熊四处游荡的蛮荒之地，他从不认为家乡是一个美丽的地方，那里只有无尽的恐惧。
林肯年轻时的照片
林肯十分好学，但因为没有课本，只能将找到的唯一书籍——圣经翻来覆去地阅读，以至于可以倒背如流，自那时起，林肯就有了出人头地，干一番事业的理想。成年后的林肯行走江湖，看遍人间百态，为了生计，他曾在密西西比河上的客船上打工，也当过修筑篱笆的工人，后来靠着自学成为了律师，走上了从政之路。然而，因为出身低微，自强不息的林肯还是倍受歧视，他的演说虽然震撼人心，但总被批评为“夹杂着粗俗俚语的笨拙笑话”。
在注重传承的美国政坛，林肯的仕途布满坎坷，第一次参选州议员就失败了，他从政20多年间，只担任过一任国会议员，就连最后被提名为总统候选人，也不得不说有一些运气成分。然而，凭着视野、气度和真诚，林肯还是赢得了大多数人的敬重，在美国最危险的时刻成为了总统。
没有胡子的林肯
走马上任后，林肯针对美国的顽疾，开出一张堪称权宜之计的药方：解放黑奴，但不对黑奴的权利给予确认。这种做法让林肯受到了敌我两方的攻击，拥护废奴的人批评他背叛理想，赞成奴隶制的人则讥笑林肯异想天开。不过林肯顶住了压力，他知道自己的最终目的是保证美国的统一，而不是废除奴隶制，他必须在理念与现实之间小心翼翼地找到平衡，既不让南方州离心离德，也不让北方州“赢者全得”，因为偏袒任何一方就会使国家再次分裂，谁都无法获得好处。
《解放黑人奴隶宣言》（The Emancipation Proclamation）
林肯最终带领北方州打赢了南北战争，保住了美国，也终结了美国奴隶制的历史。他对于理想的执着，对于政治难题灵活的处理手段，都成为了美国历史的光荣片段。林肯的故事被万人传颂，不止因为他的成就高山仰止，更在于他出身草根，证明了凭借努力、才智与运气，来自蛮荒之地的穷小子也能成为总统。
五月花号复制品
林肯的故事被很多人拿来佐证美国梦。美国梦被认为开始于“五月花号”的远征，清教徒踏上新英格兰的土地，随后移民们落户加州宣告狂飙突进的时代到来，在咆哮的二十年代，美国历史迎来最激动人心的时刻，其后的两次世界大战让美国接受了两次“大考”，考试结果令人欢欣鼓舞，所有人挽着手迈入了现代社会。美国梦的故事被传诵、被赞美、被讴歌，似乎任何演讲都少不了这个词。美国梦这三个字回荡在地球上空，余音绕梁，久久不息。然而，细细思量一番之后，我们不禁怀疑，林肯真的能够证明“美国梦”吗？美国梦又是什么呢？
关于美国梦的迷思美国梦从来没有一个官方解释，也没有正式概念，人们普遍认为它来自《独立宣言》：造物主赋予人们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。也就是说，每个人都应有基于能力的平等机会，以使人生更美好、生活更富足。巴拉克·奥巴马曾经在一次演讲中，将美国梦浓缩成了一段话，他说“不论你是黑是白，西裔、亚裔、还是美国原住民”“只要努力工作，不论你是谁，你从哪来，你长得什么样……在美国，只要愿意尝试都能成功。”
《独立宣言》签署现场
巴拉克·奥巴马的美国梦实现了，因为他成为了总统；史蒂夫·乔布斯的美国梦也实现了，因为他白手起家建立了科技帝国。有人说，他们的成功就是具象化的“美国梦”。然而，还有人说，美国梦并不存在。林肯和奥巴马固然实现了他们的理想，可更多人并没有在这片土地获得美好生活，他们也很勤劳，也付出了巨大汗水，最终却只得到不公平的待遇。比如为美国做出巨大贡献的华工，就始终得不到承认，他们签下了自己根本不懂的合同，一生都如同奴隶一样工作，最终客死异乡，只留一抔黄土。再比如美国原住民，他们本来拥有美利坚的土地，却被迫在“西进运动”中流血流泪，寄居穷乡僻壤，永远回不到祖先的埋骨地。
在美国的华工
即便在今日，美国也不是万事如意的王道乐土，民主政治在掮客游说中失去了应有的尊严；普通人的政治理想被践踏，只能诉诸民粹；连以往被誉为普通人“自救通道”的高等教育，也由于巨额学费使得学子们还没毕业就落入了贫穷陷阱无法自拔。根据纽约大学的一项研究，在美国，小孩的成长下限，完全取决于父母的职业。穷人想翻身仍是难上加难。回过头来，我们再看美国梦，似乎除了有限的成功案例，它现在根本不灵了。其实，美国梦从来都只跟梦想有关，而跟美国无关。
人们对于美国梦的种种态度，不管是期待、渴望，还是失望和排斥，从始至终都找错了对象。所谓的美国梦，重点不是美国，而是梦想。将梦想与美国捆绑在一起，这是思想上不成熟的表现。
马丁·路德·金博士
马丁·路德·金早就幡然醒悟，他在《我有一个梦想》中说，别人给的梦想只是“无法兑现的支票”，不能因为身处美国，就相信梦想一定会实现。没有任何“应许之地”能保证梦想实现。另外，美国的缔造者们在起草《独立宣言》时，也并未奢望美国就此成为“应许之地”一样的人间乐园，而是期望后辈子孙以此为奋斗目标。所以说，关于美国梦的种种梦幻泡影，只是人们一厢情愿的臆想，梦想不会因为前面加了美国两个字，就变得更加容易实现，美国也不是一个帮助人们实现梦想的王道乐土。
典型的美式家庭
虽然远大的理想永远会招致批评，在犬儒主义者眼中，理想是无意义的；在完美主义者的口中，理想是充满瑕疵的，但只动嘴不动手的批评永远是懦弱的表现，梦想不必为崇高而羞愧。梦想之所以是梦想，正因为它看上去高不可攀，遥不可及，但诚如林肯所说“我走得慢，但我绝不回头。”惟有坚持不懈，方能实现梦想。帮助林肯实现远大抱负的，不是美国，不是美国梦，而是自己的意志。
