讽刺忘恩负义的经典语录：岂有此理的传说故事
讽刺忘恩负义的经典语录：岂有此理的传说故事其实，人并非是永远的理智决策者。岂有为什么从一个孝顺父母的儿子变成一个忘恩负义之人？从心理学角度来讲，一个人的行为倾向是态度决定的，态度转变论里有一种叫社会交换论。社会交换论是一个人对得与失的权衡，它认为决定一个人采取何种态度的关键是诱因的强度，并且这个人主动对诱因进行计算，能获得什么？失去什么？总收益如何？岂有再也就不用打柴了，每天直接拿上此理给的柴梱，到集市上卖了，剩余的时间回家照顾母亲。道人说：“非得，找一个叫岂有的人，用他的血来涂，才能上色。”大臣说：咱们这宫里正好养着个叫岂有的人。岂有被杀后，油匠拿岂有的血往大梁上一泼，不但上色了，还自动就现出了漂亮的花形图案。岂有此理这个成语就是这样来的，意寓是天下哪有这样的道理！
传说在古时候，有个穷人叫岂有，每天上山打柴， 养活自己和家里的老母亲。
第二天，天不亮他就去了山上，躲在一边观看，他发现有个人站在整整齐齐的柴梱边上，等着他拿走，连着好几天都是那样。
后来有一次，岂有就上前拉住了他问：“你为什么要帮我打柴？”
从此他们就成了好朋友。
岂有再也就不用打柴了，每天直接拿上此理给的柴梱，到集市上卖了，剩余的时间回家照顾母亲。
话说，此理树被做成了大梁以后，油匠们怎么涂，都涂不上颜色，皇帝大怒，大臣找来个道人一算。道人说：“非得，找一个叫岂有的人，用他的血来涂，才能上色。”
大臣说：咱们这宫里正好养着个叫岂有的人。岂有被杀后，油匠拿岂有的血往大梁上一泼，不但上色了，还自动就现出了漂亮的花形图案。
岂有此理这个成语就是这样来的，意寓是天下哪有这样的道理！
岂有为什么从一个孝顺父母的儿子变成一个忘恩负义之人？从心理学角度来讲，一个人的行为倾向是态度决定的，态度转变论里有一种叫社会交换论。
其实，人并非是永远的理智决策者。
