关于蒲公英的民谣：血肉沙漠中盛开的蒲公英

关于蒲公英的民谣：血肉沙漠中盛开的蒲公英这里展开讲第一点不同。《水形物语》中的哑巴女佣和水怪的相爱并没有以整个人类社会为代价，且不需要她抛下自己的人际关系。在电影中，女佣的同事和朋友帮助水怪逃出军事基地以及后续的追杀，换言之，她与水怪的爱情得到了（小）社会的认可。但是耕司和凉子医生巴不得把沙耶碎尸万段，然后一把火烧得干干净净，全灭结局中，凉子杀了沙耶，郁纪杀了凉子，最后耕司杀了郁纪，于是从中我们可以看出老虚想讨论的是爱情，欲望与社会的关系。从郁纪的视角看来这个套路很像深陷伤痛的男主与女主相遇然后被拯救的故事，但在这里老虚加上了一个造成极端冲突的设定——沙耶是一个会毁掉人类社会的怪物。具体来讲，沙耶是被奥司教授根据大量神秘学和民俗的研究召唤出来的，汲取了部分克苏鲁神话的设定，原型是至高母神莎布 尼古拉斯和伊斯之伟大种族，因此沙耶可能是它的眷属。男主郁纪因车祸失去了父母，和对整个世界的正常认知——他会将人视作类人的怪物，正常的食物，

《沙耶之歌》，知名“小清新”游戏，拥有几近破圈的出名程度，如果你是第一次接触到类似的游戏，那你的反应大概会和半佛老师差不多。

要完整体验《沙耶之歌》所需的时间其实并不长，一个晚上的4个小时便可将整个故事和所有3个结局较为细致地观看一遍。

以下内容涉及剧透，请谨慎阅读

一个比水形物语更加背德的故事

男主郁纪因车祸失去了父母，和对整个世界的正常认知——他会将人视作类人的怪物，正常的食物，气味在他眼里全是肉块与腐臭构成的污物，正常人眼中的世界对他来说就是血肉，怪物和恶臭交织成的地狱，而他曾一度因为这“地狱”濒临崩溃，让他坚持下来的原因毫无疑问是那血肉沙漠中的一朵清新的“蒲公英”——在男主眼中唯一正常的沙耶。而2018年的奥斯卡最佳影片《水形物语》也讲述了一个怪物与人类的爱情故事。

与《水形物语》不同的是沙耶是真正意义上会危害整个人类社会的存在。在开花结局中，沙耶如同一朵蒲公英，将生长于身上的种子散播到了地球的每一个角落，开始了转化——在正常人眼中世界在转化为充满血肉的地狱，但是在郁纪看来，是沙耶赐予他的礼物，一个“正常”的世界。

而这第二点不同便是郁纪对沙耶强烈的情欲，在《水形物语》中，并没有明显的欲望的展现，倒是有种将爱与欲望割离的倾向，因为片中哑巴女工与怪物只有一个水中亲吻的长镜头；而郁纪和沙耶在一起之后可谓是人型自走阿姆斯朗回旋炮，沙耶呢可能就是传说中的榨汁姬（笑）。在这个故事中爱与欲望是一体两面的，而这也正好证明了我之前所论证出的一个结论——爱是一种机制或者说算法，它会帮你大致筛选出符合条件的“人选”，那么回到郁纪本身，你觉得在视常物为血肉的世界中出现了一个象征着纯洁之最的“正常”少女，你会如何想？

从郁纪的视角看来这个套路很像深陷伤痛的男主与女主相遇然后被拯救的故事，但在这里老虚加上了一个造成极端冲突的设定——沙耶是一个会毁掉人类社会的怪物。具体来讲，沙耶是被奥司教授根据大量神秘学和民俗的研究召唤出来的，汲取了部分克苏鲁神话的设定，原型是至高母神莎布 尼古拉斯和伊斯之伟大种族，因此沙耶可能是它的眷属。

这里展开讲第一点不同。《水形物语》中的哑巴女佣和水怪的相爱并没有以整个人类社会为代价，且不需要她抛下自己的人际关系。在电影中，女佣的同事和朋友帮助水怪逃出军事基地以及后续的追杀，换言之，她与水怪的爱情得到了（小）社会的认可。但是耕司和凉子医生巴不得把沙耶碎尸万段，然后一把火烧得干干净净，全灭结局中，凉子杀了沙耶，郁纪杀了凉子，最后耕司杀了郁纪，于是从中我们可以看出老虚想讨论的是爱情，欲望与社会的关系。

他把个人爱情与社会放到了绝对对立的位置上，拷问每一位玩家——假如你是郁纪，你会怎么选择？你的生活早就因为失认症全部ぼろぼろだ，你的朋友在你眼中全是怪物，抛弃社会和朋友你不会有任何的心理负担，而沙耶是你唯一在乎的“人”。爱情是自私的，伴随着爱产生的是控制欲，性欲，由此还可以衍生出嫉妒等情绪——游戏中沙耶把瑶转化成了和她一样的怪物，沙耶这么做的原因便是嫉妒，虽然从这个意义上讲沙耶和人没有区别，但如果沙耶最初是以正常人所看见的形态（耕司凉子视角）出现在郁纪面前，你觉得他会作何选择？

所以老虚想要表达的更深一层的东西是肉体，欲望与爱情的关系。很多爱情作品都会歌颂为爱献身的伟大或者灵魂之爱，然而现实是这种情况极少出现在社会中，我们会本能地对长得丑的人感到排斥，对畸形的人体感到厌恶，这些都是正常的，而老虚通过设定把这种情绪放大了而已。这样老虚所要表达的东西就呼之欲出了——爱情离不开欲望，或者说这些欲望是爱情的先置条件。这与《水形物语》所展现的思想是截然相反的，你甚至可以认为这两部作品位于对立面上。

前者获得了一个美好的结局，后者每个结局都可以说是bad end，手机结局，男主再也见不到沙耶；全灭结局，字面意思，除耕司以外所有人都死了；开花结局，人类没了。作为爱的战士传统艺能，老虚在结局的收束上确实发挥得挺不错的，不留任何活路了属于是，于是，这部作品带有了一丝对传统爱情故事的嘲讽意味。

老虚：理性并不存在于世界

如果我们联系老虚的其他作品，你便会发现这是老虚的一贯套路，或者说对应了老虚的一句名言——我认为教育小孩世界上没有黑暗是一件非常糟糕的事。在《FATE Zero》中，

老虚塑造的卫宫切嗣这一形象深入人心，而他所贯彻的信条“牺牲少数以拯救多数”便是这个形象令人记忆犹新的重要原因，然而整部作品中却充满了对这种称为“功利主义”思想的批判。在这里先补充一下，功利主义认为人应该做出能“达到最大善”的行为，所谓最大善的计算则必须依靠此行为所涉及的每个个体之苦乐感觉的总和，其中每个个体都被视为具相同份量，且快乐与痛苦是能够换算的，痛苦仅是“负的快乐”。不同于一般的伦理学说，功利主义不考虑一个人行为的动机与手段，仅考虑一个行为的结果对最大快乐值的影响。于是功利主义思想的成立有一个前提——世界是理性的，世界中的一切都是可被量化的。

这是否正确，老虚已经给出了他的答案——卫宫切嗣最后谁都没有救到，小时候的创伤依旧伴随着他，他没有得到救赎。那老虚认为功利主义到底错在哪里了呢？在《心理测量者》第一季中，女主深信“心理测量”系统是一套掌握了绝对真理，类似于上帝的存在，当她得知真相时，她的世界观崩塌了，所谓“神”不过是几十个“免罪者”的大脑组成的东西，绝对理性的背后不是什么超越人的事物，从这个层面来讲，老虚认为世界是非理性的，混沌的，换言之，功利主义思想成立的前提不存在。

因为进化缺陷问题，人眼的视觉神经内卷到了眼球底，为了保证图像的完整，我们的大脑会进行脑补，也就是说，我们看见的东西是基于“经验”加工过的，同时为了便于理解世界，我们采用因果论这种“简单粗暴”的理论，于是这就导致了一个问题——我们认识中的世界真的能正确反映现实世界吗？

第二个有意思的点便是老虚作品中爱与救赎的对立。在手机和开花结局中，郁纪获得了救赎，但失去了沙耶的爱；全灭结局则是失去了救赎，主观上沙耶没有离他而去，可以认为他没有失去沙耶的爱。《魔法少女小圆》与《FZ》分别属于前者和后者。所以前文提到的老虚名言中的“黑暗”等同于克苏鲁神话中的古神，极度混沌，不可理解的存在，藏在理性世界背后的疯狂，老虚将其点明并融入到如上作品的创作中，得到了如今的盛名。

说回《沙耶之歌》，“爱与救赎”不可兼得的三个结局，打破固有的故事套路，极度尖锐的矛盾塑造，对最底层欲望的拷问，配以极端猎奇的CG，苍凉且悲情的两首ED，诞生了这部十分优秀的作品，使得N 出品，必属精品一言更加具有了说服力。

如果你有较强的血腥与猎奇的耐受能力，这将是一部会带给你极大感触的galgame。