考察大别山第一人：清凉山人物志李宏如

小君 2023-01-14 15:19:40 753

考察大别山第一人：清凉山人物志李宏如参加这次录音、录像工作的还有电影队张忠厚（负责发电）、识谱懂音乐的杨建国（后出家，法名善意）、县人大办公室的周天尧、杨松树及县政协办公室的刘维善等。一天便录完。只是成立伙房、从县城拉运粮、油、菜、安排食宿，借发电机等一起一落比较费事。玄平，俗名赵五小，1942年生于繁峙县杏园乡山寺村，14岁出家于繁峙县秘魔岩，礼悟学和尚为师，从公主寺仁贵和尚学习佛乐，1958年于五台山广济茅蓬从本焕和尚受沙弥戒，后住五台山茅蓬、繁峙秘魔岩。司笙。云瑞，俗名杨万森，1932年生于繁峙县下木角村（今属代县），9岁出家于代县峨口文殊寺，礼成曜和尚为师，从界宝和尚学习佛乐。1943年于天津大觉兴善寺喜然和尚座下受具足戒，后住杭州灵隐寺、宁波万寿寺、大同上华岩寺、峨口西寺。司小鼓。成德，俗名杜德德，1932年生于代县峨口， 6岁出家于峨口文殊寺，礼界宝和尚为师，学习佛乐，1944年于天津大觉兴善寺从喜然和尚受具足戒

考察大别山第一人：清凉山人物志李宏如(1)

1989年5月21日，云桂、云枝、云瑞、仁亮、成德、玄平和了充7位乐师在秘魔岩大雄宝殿吹奏他们能演奏的所有曲子。这7位法师都曾赴香港演出。太钢的苏小雄、王晓东录音、录像。7位乐师的情况及所司乐器如下：

云桂，俗名张海生，1928年生于繁峙县杏园乡岗里村，12岁出家于杏园乡石佛寺，礼成怡和尚为师，学习经论、佛乐，1944年于天津大觉兴善寺从喜然老和尚受具戒，后住杭州灵隐寺、上海法藏寺和海会寺、大同上华岩寺、峨口西寺。时任繁峙县政协委员。司梅。

云枝，俗名孟平安，1925年生于繁峙县杏园乡泽萌泉村，10岁出家于杏园乡石佛寺，礼成怡和尚为师，学习佛经、佛乐。1942年于天镇县慈云寺从息智和尚受具足戒，后住大同上华岩寺、代县峨口西寺、繁峙石佛寺，曾任繁峙县政协委员。司小钗。

仁亮，俗名袁拴义，1927年生于繁峙县杏园乡公主村，8岁出家于本村公主寺，礼能莲和尚为师，从师兄仁华学习佛乐。1942年，于天镇县慈云寺息智和尚座下受具足戒，后住大同上华岩寺、本县公主寺。司管。

云瑞，俗名杨万森，1932年生于繁峙县下木角村（今属代县），9岁出家于代县峨口文殊寺，礼成曜和尚为师，从界宝和尚学习佛乐。1943年于天津大觉兴善寺喜然和尚座下受具足戒，后住杭州灵隐寺、宁波万寿寺、大同上华岩寺、峨口西寺。司小鼓。

成德，俗名杜德德，1932年生于代县峨口， 6岁出家于峨口文殊寺，礼界宝和尚为师，学习佛乐，1944年于天津大觉兴善寺从喜然和尚受具足戒，后住大同上华岩寺、峨口西寺。司笙。

了充，俗名李智元，1920年生于大同三十里铺，9岁出家于代县新高乡陈家堡清佛寺(繁峙秘魔岩下院)，礼愿来和尚为师，学习佛经、佛乐。1933年于崞县三教寺从愿真和尚受具足戒，后住大同上华岩寺、代县清佛寺。司大鼓。

玄平，俗名赵五小，1942年生于繁峙县杏园乡山寺村，14岁出家于繁峙县秘魔岩，礼悟学和尚为师，从公主寺仁贵和尚学习佛乐，1958年于五台山广济茅蓬从本焕和尚受沙弥戒，后住五台山茅蓬、繁峙秘魔岩。司笙。

考察大别山第一人：清凉山人物志李宏如(2)

参加这次录音、录像工作的还有电影队张忠厚（负责发电）、识谱懂音乐的杨建国（后出家，法名善意）、县人大办公室的周天尧、杨松树及县政协办公室的刘维善等。一天便录完。只是成立伙房、从县城拉运粮、油、菜、安排食宿，借发电机等一起一落比较费事。

考察大别山第一人：清凉山人物志李宏如(3)

佛乐录像的编辑工作也颇复杂。前期制作在峨矿电视台搞，主要是编辑佛乐录像顺序，前后用了4天时间。李宏如住峨矿招待所。邓安计具体操作，还请了在峨口居住的云枝和尚和杨建国做顾问。原计划压缩一部分，后来考虑到曲目的完整性，决定暂且不压缩了，总时长大约90分钟。1989年5月29日，他同杨松树乘火车去太原。太原北站下车后，住宿太钢体育招待所。第二天下午5点，在太钢培训部就开始了紧张的后期编辑工作，具体由苏小雄、王晓东、邓安计三位负责。熬了通宵到第二天早上7点，搞完了第一次编辑，大家也顾不上吃早饭，紧接着配解说词（配音解说的是张志钢，他普通话讲的好，曾为《台峰滹源》配过音），又搞到中午12点。下午稍事休息，晚上王晓东原计划去太钢电视台打字幕，因他不熟悉画面，故未打成。

6月1日中午继续打字幕，直到下午2点才完成。晓东还未吃早饭和午饭，室内有两个罐头，手头又没有撬罐头的工具，晓东就将玻璃罐头瓶打碎在桌子上，就桌而餐。年轻人的这种精神，他很感动。第二天上午，苏小雄为录像插编了背景画面，即将五台山外景和秘魔岩录制的镜头穿插在僧人吹奏佛乐的曲目间，一直搞到中午12点半录像基本完成。完成了他将佛乐和演奏的几位乐师，作为历史资料得以保存的心愿。

考察大别山第一人：清凉山人物志李宏如(4)

不过，也许万事万物都讲究“因缘”二字。他想，若细究这个念头的由来，恐怕得追溯到他八九岁时，村子里一位叫石明祥的老人去世后，请了一班和尚吹奏，他当时听到吹奏的佛乐就特别美妙动听，大约在那时，他的脑子里就种下了“佛乐”的种子。有了这个“因”，那么，县里僧人去香港演奏佛乐的消息便成了帮助这粒种子发芽的“缘”。以致引发了他录制佛乐、保存资料的念头，终于结出了现在这样的“果”。

1989年7月25日，他乘坐去五台山的班车到五台山研究中心，将佛乐录音带和录像带送去。（未完待续）

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