人狐之间的爱情故事，神仙的男女之情之鱼鸟之恋

人狐之间的爱情故事，神仙的男女之情之鱼鸟之恋四、二郎显圣真君是用斧子劈开桃山的，大家都知道，二郎神的武器是三尖两刃刀，那么他的那把足以劈开一座玉帝设置的山的斧子是从哪里来的呢？我们有理由相信，是玉帝给的，或者是玉帝暗中指派人私下给的。因为一般自己的锁只有自己有钥匙，那把斧头就是锁住妹妹的那把锁的钥匙，为的就是解救自己受苦多年的妹妹。 三、玉帝的妹子和杨君的感情肯定是非常好的，否则不可能生下一子，更不可能宁愿选择被压在桃山下也不回天庭。比如我们某人的妹子和某个我们看不顺眼的男人私定终身了，我们作为哥哥肯定会说：“你只要离开这个男人跟我回去，怎么都行。”玉帝的妹子之所以选择被压在凡间，肯定是幻想着杨君还可以来看自己。 我们根据这个情节大胆做一下推测： 一、和董永VS七仙女、牛郎VS织女的故事很相似，玉帝的妹子下凡后遇到这个杨姓男子肯定具备以下条件中的其中之一：英俊、有才情、正直勇敢（或其他高尚的情操），否则她肯定是不会委身下嫁的。

在《西游记》为我们构建的神话世界中，神仙是不允许有男女之情的，一旦被发现，天庭将给予相应的处罚。我们摘取其中几段神仙的男女之情来分析，在这里你们会发现，我一直在用“男女之情”这个词，并不是“爱情”，因为《西游记》中有些男女之情并不能称之为爱情。

第一段：二郎真君的母亲与凡人杨君的爱情故事。在《西游记》中，关于这段感情，只有第六回【观音赴会问原因 小圣施威降大圣】中孙悟空简单的提了一句：

大圣道：“我记得玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”

从这简单的一句话中，我们可以得知，玉帝有个妹子思凡下界，来到桃山附近遇到了一个姓杨的男子，生下一个男孩，这个男孩就是二郎显圣真君，在这里我再强调一下，《西游记》中从未提到过二郎显圣真君叫杨戬，所以我们可以喊他二郎神或者显圣真君，决不能在谈论《西游记》的时候叫他杨戬。

我们根据这个情节大胆做一下推测：

一、和董永VS七仙女、牛郎VS织女的故事很相似，玉帝的妹子下凡后遇到这个杨姓男子肯定具备以下条件中的其中之一：英俊、有才情、正直勇敢（或其他高尚的情操），否则她肯定是不会委身下嫁的。

二、杨君肯定是桃山附近人，试想一下，玉帝的妹子在离桃山千万里之遥的某地与杨君私定终身，玉帝在得知之后肯定是盛怒，就地处罚，不会选择万里之外的桃山作为监禁之地。这就如同我们一般人吃饭不会跑到离自己家万里之遥的华盛顿某个餐馆去。

三、玉帝的妹子和杨君的感情肯定是非常好的，否则不可能生下一子，更不可能宁愿选择被压在桃山下也不回天庭。比如我们某人的妹子和某个我们看不顺眼的男人私定终身了，我们作为哥哥肯定会说：“你只要离开这个男人跟我回去，怎么都行。”玉帝的妹子之所以选择被压在凡间，肯定是幻想着杨君还可以来看自己。

四、二郎显圣真君是用斧子劈开桃山的，大家都知道，二郎神的武器是三尖两刃刀，那么他的那把足以劈开一座玉帝设置的山的斧子是从哪里来的呢？我们有理由相信，是玉帝给的，或者是玉帝暗中指派人私下给的。因为一般自己的锁只有自己有钥匙，那把斧头就是锁住妹妹的那把锁的钥匙，为的就是解救自己受苦多年的妹妹。

所以，二郎神的父母的男女之情我们称之为爱情，真挚的爱情，真挚到可以和整个天庭做对。而面对这样一份真挚的爱情，天庭选择了拆散，为什么？因为玉帝的妹子是仙女，是公主，你杨君就是个凡人，是屌丝。注定一个是天空中的美丽的鸟儿，一个是渊底的游鱼。

不要怪我低俗，也不要说我不相信爱情。你要承认，屌丝和白富美即使暂时甜蜜，也大多不可能有圆满的结局，除非屌丝逆袭成为高富帅。即使白富美的父母兄弟选择为了女儿或姐妹的幸福，认可了屌丝，结果也不会完美。为什么呢？因为白富美的父母兄弟身边的亲戚朋友也都是上层人士，突然发现这个圈子混进来一个屌丝......

结局嘛！你没有亲身经历过，总在影视剧中看过类似的情节吧？

爱情，不光要情投意合，两人相爱，更要门当户对！至少在中国，爱情不是两个人的事，相信我，别犟！

下篇导读：【神仙的男女之情（二）】奎木狼和披香殿侍女的曲折感情路。