李白是在船上望天门山吗？我辈岂是蓬蒿人

李白是在船上望天门山吗？我辈岂是蓬蒿人大家看看诗仙这得意劲儿，只是要入朝为官了而已，对家人没有半点不舍，对妻子也没有感恩，只顾着自己开心。而且所谓“蓬蒿人”，并不是人品不好的人，指的就是我们如今常说的乡野之人，这类人不就是无官无职，也没什么钱吗？怎么就让你李白如此不屑了呢？诗写得很张扬，前6句写的是自己的欣喜，新酒端上来，佳肴吃起来，和儿女们嬉笑打闹。他要高歌，要狂醉，要起舞与日争辉。后6句写自己与家人告别时的情形，要离开妻儿了，他没什么不舍得的，“著鞭跨马”就要走。留行，还数落了下妻子：你不是一直像会稽那看不起朱买臣的愚人一样，看不起我李白吗？我现在要仰天长笑出门，我就说我不可能是久居草野中的凡品。《南陵别儿童入京》白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。公元742年，李白终

前段时间，英国BBC拍了部很有意思的纪录片，名叫《杜甫：中国最伟大的诗人》。说实话，拍得还行，毕竟是致敬咱们诗圣的作品，情怀总归还是有的。不过不少网友对这个片名倒是有意见了，小美身边也有诗词迷表示：杜甫最伟大，那是把咱诗仙李太白摆在哪儿了？

这当然是戏话，不过也说出了一些网友的疑惑，为何BBC非得拍杜甫，不拍咱们的李白？从这部纪录片的内容来看，他们欣赏的正是杜甫的家国情怀和普世的善良，事实上就这一点来说，说杜甫是最伟大的诗人是没什么问题的。因为与诗圣相比，李白一直是一个更自我的人，而不是一个杜甫、范仲淹式的完人。

为了证明这一点，咱们就来说一说诗词大会上的一道题，题如下：李白说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，对“蓬蒿人”的理解正确的是？大家请看下图：

答案选B个。这道题台上的选手是答对了的，但百人团却有34人答错了。其实小美很理解答错的朋友，因为依我们的认知，古人品格是很高尚的，既然李白不想成为这类人，那这蓬蒿人多半就非善类，选A 和选C才说得过去。但李白不是孔圣人，不是屈原，不是陶渊明，也不是杜甫，他是一个更自我的文人，所以他想表达的仅仅是我李白不会是个穷人。我们来读一读全诗：

《南陵别儿童入京》

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

公元742年，李白终于得到了唐玄宗的诏书，要让他入朝为官了。这下他可得意坏了，这就是要出人头地了，心情大好的李白便写下了这首诗。

诗写得很张扬，前6句写的是自己的欣喜，新酒端上来，佳肴吃起来，和儿女们嬉笑打闹。他要高歌，要狂醉，要起舞与日争辉。后6句写自己与家人告别时的情形，要离开妻儿了，他没什么不舍得的，“著鞭跨马”就要走。留行，还数落了下妻子：你不是一直像会稽那看不起朱买臣的愚人一样，看不起我李白吗？我现在要仰天长笑出门，我就说我不可能是久居草野中的凡品。

大家看看诗仙这得意劲儿，只是要入朝为官了而已，对家人没有半点不舍，对妻子也没有感恩，只顾着自己开心。而且所谓“蓬蒿人”，并不是人品不好的人，指的就是我们如今常说的乡野之人，这类人不就是无官无职，也没什么钱吗？怎么就让你李白如此不屑了呢？

当时在诗词大会中，“蓬蒿人”的答案公布后，康震老师就开始解释。他提到李白是很有豪情个人，但提到诗的人生境界时，他也皱起了眉头。他为何要皱眉？因为李白在这首诗中，确实没有体现出一个古代传统文人该有的性格。康震表示：李白固然是时代骄子，但有时候也不免有些俗人之气。在一旁的主持人也不得不打个圆场地说：“每个人都有自己的性格缺点”。

是的，李白的诗是很浪漫的，但他自己确实有俗人之气。李白对金钱和名利，没有陶渊明洒脱，他不会“不为五斗米折腰”；李白也没有杜甫那么深的家国情怀，所以他写不出三吏三别。但就是这么一个俗人，为何却仍能站在唐诗之巅千年？或许原因很简单：他够真实！

以这首《南陵别儿童入京》来说，他虽然不符合传统儒家谦虚、不计较名利的风格，但诗中的种种都是一个普通人的反应：就是不愿意做乡野之人，就是要出人头地，就是要让看不起自己的人刮目相看。性格不完美，却够率性、够真，这就是李白的魅力，独一无二。