日本大和号覆灭纪念，日本天皇反战真面目
日本大和号覆灭纪念，日本天皇反战真面目同年8月，瓜达尔卡纳尔战役打响。对于胶着的战局，日本天皇越发感到不安，再三询问瓜岛的战况：“这几天，我有一种没有达到我的战争预想的感觉……”（《侍从武官城英一郎日记》）6月7日，裕仁听取了日本海军总长的报告，他表示：“小心不要引起士气悲痛，并确保你不会从未来的行动中退休……”（《木户幸一日记》）。日本军方对天皇的顾虑，其实是非常了解的。恰恰因为如此，日本军方在太平洋战争初期实施了快速的作战计划：1个月攻占马尼拉，3个月攻占新加坡，4个月攻占缅甸和东印度群岛。这种疯狂的作战规划，很大程度上都是军方为了打消天皇的顾虑。1942年4月，日本在东南亚获得全面胜利，天皇裕仁“完全掩盖不住自己的喜悦”（《木户幸一日记》）。这是“反战”的表现吗？1942年6月，日本在中途岛遭到首次海战惨败。日本当局对消息进行了严密封锁，但对天皇进行了全面汇报。
长期以来，日本官方历史将昭和天皇描绘成“反战”的和平主义者，甚至声称裕仁在第二次世界大战中曾反对“扩大战争”。事实真的如此吗？
随着更多史料的披露，日本天皇裕仁在二战中的一些言行被历史学家们曝光。所谓“和平主义”遮羞布，完全被撕烂。
日本不少历史书籍都声称，天皇裕仁不愿意对美国开战，并以此作为他是“和平主义者”的证据。然而，真相却是扭曲的。
裕仁确实说过，不愿意对美国开战，但起因不是“反战”，而是“反战败”。因为他知道美国拥有丰富的资源和强大的国力，各方面资源都匮乏的日本难以匹敌，极可能遭遇毁灭性的失败。简单来说，就是日本天皇有“恐美症”。
日本军方对天皇的顾虑，其实是非常了解的。恰恰因为如此，日本军方在太平洋战争初期实施了快速的作战计划：1个月攻占马尼拉，3个月攻占新加坡，4个月攻占缅甸和东印度群岛。这种疯狂的作战规划，很大程度上都是军方为了打消天皇的顾虑。
1942年4月，日本在东南亚获得全面胜利，天皇裕仁“完全掩盖不住自己的喜悦”（《木户幸一日记》）。这是“反战”的表现吗？
1942年6月，日本在中途岛遭到首次海战惨败。日本当局对消息进行了严密封锁，但对天皇进行了全面汇报。
6月7日，裕仁听取了日本海军总长的报告，他表示：“小心不要引起士气悲痛，并确保你不会从未来的行动中退休……”（《木户幸一日记》）。
同年8月，瓜达尔卡纳尔战役打响。对于胶着的战局，日本天皇越发感到不安，再三询问瓜岛的战况：“这几天，我有一种没有达到我的战争预想的感觉……”（《侍从武官城英一郎日记》）
随着瓜岛的战败，天皇裕仁的情绪似乎变得急躁。1942年12月28日，杉山元及永野修身向天皇通报撤出瓜岛的决定，裕仁竟然说道：“仅仅停止攻占瓜达尔卡纳尔岛，很难理解。你必须在某个地方继续进攻！”
进入1943年，天皇裕仁的言论越来像“瞎指挥”的昏君。
“我必须以某种方式打击美国！”（1943年6月9日，《真田少将的日记》）
“没有办法在某个地方打击美国吗？”（7月8日，同上）
“任何方向都打不好。难道把大米洗干净都做不到吗？”（8月5日，同上）
“四面八方都不好，下次（美国人）来就要好好敲打一下！”（1944年2月16日，同上）
1944年10月，战场转移到了菲律宾，穷途末路的日本海军启动了丧心病狂的“神风特攻”。10月25日，第一支进行神风特攻的“敷岛”队，以全军覆没的代价炸沉一艘美国护航航母。次日，天皇裕仁就接到了“捷报”。
“虽然不得不这样做，但做得很好！”裕仁发表了这样的评价。
到了11月13日，日本陆军也向天皇报告了发动“神风特攻”的情况。裕仁则表示：“做得很好，取得了优异的成绩！为国家献身，做得很好！”（《真田少将日记》）
对于日本海陆军航空兵一起发动的“神风特攻”，裕仁似乎并不满足。
1945年3月26日，美军发动了大规模的冲绳登陆战，日本随即展开了大规模自杀特攻行动——“菊水”作战。当日本军方通报“菊水”作战计划时，天皇裕仁却多说了一句——“为何只有航空的全面进攻？”（日本防卫厅防卫研究所战史室《战史丛书-大本营海军部-联合舰队（7）》）
这句“圣旨”可不要紧，立刻让日本海军高层紧张了起来，迅速制订了军舰出击参加特攻的计划。这时候，日本海军能出动的只是“大和”号战列舰等少数几艘军舰。
在没有任何制空权的情况下，“大和”号前往攻击有绝对优势的美军舰队，是成功率为零的自杀行为。然而“圣命难违”，日本海军根本没有多想。最终，伊藤整一中将等3000余人随着“大和”号等军舰葬身海底。
不仅如此，裕仁这时候还突发奇想，给冲绳的日本守军提出了一个妙计：“为什么当地军队不反攻？如果你有足够的兵力，为什么不做一个反向登陆？”这句荒唐话，被明明白白记录在日本防卫厅的《战史丛书-大本营陆军部（10）》里。
还有一种说法，日本天皇在同意无条件投降前，最关心的是“国民的安危”。然而历史资料却证明，裕仁这时候最心心念的却是家传之宝——“三神器”。
7月31日，日本高层在讨论是否接受波茨坦公告的时候，天皇裕仁却提议将“三神器”转移过来。他告诉内大臣木户幸一；“前几天，内大臣提到伊势大神宫非常重要，我进行了思考，觉得伊势和热田的神器还是移到自己身边来守护比较好……万一的话，只能同生共死了。”
三件神器是八咫镜、草薙剑和八尺琼勾玉，它们是日本皇位的证明。其中，八咫镜在伊势神宫，草薙剑在热田神宫。虽然“三神器”号称源自于两千年前，但历史上多次丢失并重新复制，因此早就不是原装货了。
尽管如此，天皇裕仁却对这三件复制品，看得比什么都重要。他担心投降后，“三神器”被盟军趁乱抢走，但实际上除了日本，其他国家根本没人关心。
从日本天皇的这些言论可以看出，所谓“昭和天皇是和平主义者”是日本人都很难相信的谎话。但是，日本官方和很多日本人却刻意不去说破，让这个谎话继续写在书本上留给后世。（作者：陶慕剑）
