刘心武揭秘金瓶梅，刘心武揭秘金瓶梅

刘心武揭秘金瓶梅，刘心武揭秘金瓶梅在“大结局之谜”一章中，刘心武分析全书收场诗，认为作者兰陵笑笑生对书中二男五女（西门庆、陈经济、潘金莲、庞春梅、李瓶儿、吴月娘、孟玉楼）的评价有失公允。“兰陵笑笑生只肯定了孟玉楼和吴月娘两个人物，这简单化了，尤其对潘金莲，说她‘遗臭千年’。其实直到今天，觉得她的‘臭’有可欣赏一面的读者，不在少数。但是难为笑笑生了，一部书总得有个收束。他在最后一回提出对于人的不可靠，人性中有恶难以遏制，人不如放弃完美主义，选择玳安式的中庸者为继、为靠，这样一些具有深刻性的告诫，已经很了不起了。”新书中，刘心武细数《金瓶梅》的文本得失、细节关联、人物命运、写作艺术的继承与独创。全书包括《金瓶梅》的成书之谜、西门庆死亡之谜、潘金莲之谜、大结局之谜、影响《红楼梦》之谜等31个谜题。“《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗”刘心武认为，《金瓶梅》在中国古典长篇小说当中，具有开创意义。之前的长篇小说，《三国演义》写历史战争，《

现在读者对《金瓶梅》的误解太多了，一听名字就觉得难为情。跟我说，刘老师，您怎么搞《金瓶梅》了，你没有守住晚节

见习记者 刘爽爽

继《刘心武揭秘〈红楼梦〉》后，近日，作家刘心武又推出新书《刘心武揭秘〈金瓶梅〉》。

“现在读者对《金瓶梅》的误解太多了，一听名字就觉得难为情。跟我说，刘老师，您怎么搞《金瓶梅》了，好好的一个作家，你不好好写小说，不务正业研究这个，你没有守住晚节。”刘心武说，自己研究《金瓶梅》后，一些读者忍不住这样劝他。

作为明代“四大奇书”（《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》）之首，《金瓶梅》因为文本中的性描写，一度被视为“淫书”，遭到封禁。虽然现在其文学价值已经在学界获得普遍认可，但普通读者多因误解望而却步。

“《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗”

刘心武认为，《金瓶梅》在中国古典长篇小说当中，具有开创意义。之前的长篇小说，《三国演义》写历史战争，《水浒传》写英雄豪杰，《西游记》写神仙妖魔，这些书里的主要人物都在历史中真实存在。虽然小说中人物事迹、性格与历史不完全相符，但这些小说仍然是在为历史人物树碑立传。

《金瓶梅》跳出了这一局限，写没能进入史书的普通人的市井生活。《红楼梦》延续了这一做法，它写贵族家庭，也写史外人物。从这点来讲，“《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就不会有《红楼梦》。”刘心武说。

新书中，刘心武细数《金瓶梅》的文本得失、细节关联、人物命运、写作艺术的继承与独创。全书包括《金瓶梅》的成书之谜、西门庆死亡之谜、潘金莲之谜、大结局之谜、影响《红楼梦》之谜等31个谜题。

在“大结局之谜”一章中，刘心武分析全书收场诗，认为作者兰陵笑笑生对书中二男五女（西门庆、陈经济、潘金莲、庞春梅、李瓶儿、吴月娘、孟玉楼）的评价有失公允。“兰陵笑笑生只肯定了孟玉楼和吴月娘两个人物，这简单化了，尤其对潘金莲，说她‘遗臭千年’。其实直到今天，觉得她的‘臭’有可欣赏一面的读者，不在少数。但是难为笑笑生了，一部书总得有个收束。他在最后一回提出对于人的不可靠，人性中有恶难以遏制，人不如放弃完美主义，选择玳安式的中庸者为继、为靠，这样一些具有深刻性的告诫，已经很了不起了。”

他认为书中较明显的两点独创，一是揭开了西门庆相貌之谜，由此展开分析明清其他古典小说对男体的描写，得出结论：由于古代人体解剖学的缺失和对性单一的生殖重视，中国文学、 美术等领域中长期缺乏对人体美 (尤其是男性阳刚美) 的准确全面展现；二是对共享繁华的探讨，晚明时期社会礼崩乐坏，市井生活更是腌臜不堪，但是由于商品经济的发展和社会结构的相对稳定，创造出一种从上到下、富人和穷人共享繁华的奇特景象。

“《金瓶梅》理应比外来性爱小说获得更多尊重”

刘心武1942年出生在四川成都，曾当过中学教师、出版社编辑、《人民文学》杂志主编。1977年他发表的短篇小说《班主任》被认为是“伤痕文学”的代表作；其长篇小说《钟鼓楼》获第二届茅盾文学奖。上世纪90年代后，他转向《红楼梦》研究，2005年起陆续在中央电视台《百家讲坛》录制播出《刘心武揭秘〈红楼梦〉》《〈红楼梦〉八十回后真故事》，并推出同名著作。

谈及研究《金瓶梅》《红楼梦》的初衷，刘心武说：“我作为一个写小说的人，想从中国古典传统小说当中汲取营养。”他表示，自己的长篇小说《四牌楼》无论是语言风格还是庞杂的人物架构，都受到《红楼梦》影响 ；2014年的《飘窗》，则沿袭了《金瓶梅》不描写人物心理活动、只写人物行为和结果的“冷叙述”手法。

刘心武说，由于《金瓶梅》中有些色情描写，有人觉得它是一部淫书，“我在巨大的误解面前有一些压力”。但《金瓶梅》的文学成就早无疑义。鲁迅就曾在其《中国小说史略》中评价：“诸世情书中，《金瓶梅》最有名……描写世情，尽其情伪”，“作者之于世情，盖诚极洞达，凡所形容，或条畅，或曲折，或刻露而尽相，或幽伏而含讥，或一时并写两面，使之相形，变幻之情，随在显现，同时说部，无以上之”。

书中，刘心武以一些具体例证来展示这一点。比如他写道：“《金瓶梅》从第二十二回到二十六回（还可以算上第二十七回开头一段）可以抽出来命名为《宋惠莲传》，是非常精彩的篇章……关于她那固守良知的刻画，放之中外古今的文学之林，都堪称人类文明的精华。”

他说：“我相信，一定会有那样一天，我们对待《金瓶梅》，也能有对待《查泰莱夫人的情人》《洛丽塔》那样的包容雅量。毕竟，《金瓶梅》是我们本土的文学经典，理应比外来性爱小说获得更多尊重。”■

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