易经第六十卦卦象：易经第十七卦随卦
易经第六十卦卦象：易经第十七卦随卦随，上悦下动。因上悦而下动，有顺从依从之义。因下动而上悦，有随和之义。兑上震下，上下关系随和依从的关系。随，内心有所动，以口宣泄于外。有口依从心而动之义。心口一致、心口相随之义，符合随字本义。《说文解字》：“随，从也。”《广雅》：“随，顺也。”卦象属性看，兑上震下，震为动、为主宰、为心；兑为悦、为口。
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
卦象结构：兑上震下
卦名：随 泽雷随
随，跟着（随从、随员）；顺从、任凭（随意、随口一说）；随便、就着（随手）。
《说文解字》：“随，从也。”
《广雅》：“随，顺也。”
卦象属性看，兑上震下，震为动、为主宰、为心；兑为悦、为口。
随，内心有所动，以口宣泄于外。有口依从心而动之义。心口一致、心口相随之义，符合随字本义。
随，上悦下动。因上悦而下动，有顺从依从之义。因下动而上悦，有随和之义。兑上震下，上下关系随和依从的关系。
随，外悦内震，表示外圆内方，这也是中国古人的乾坤二卦的世界观，也是中国人的处事原则。
《序卦传》:豫必有随，故受之以“随”。以喜随人者，必有事，故受之以“蛊”。
豫，假借“娱”，和乐也。和乐逸豫者，必有随喜依从的（豫必有随），豫卦之后就是随卦（故受之以“随”）。随卦就是讲随和依从的上下关系。
豫，通“预”，预见、预计未来趋势的卦。
豫，见几而作的卦，豫必有随，随卦就是微之动的几。
豫是居安思危，预计未来。随就是随遇而安，过好当下。
《金刚经》：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
未来心，就是豫卦，代表未来预测的想象，不可得
现在心，就是随卦，代表当下的现实，随时变化，刹刹生新，不可得。
过去心，就是蛊卦，代表了成住败空，一去不回的过去。不可得。
序卦传的豫、随、蛊的排序，就是代表了未来、当下、过去的倒叙。
豫卦，是对未来的预测力，戒骄、戒逸、戒懈怠的预备力。
随卦，就是处理现在当下的务实能力。
蛊卦，就是对过去批判继承，继往开来。
