还原山海经60个异兽,山海经2只神兽逃到日本
还原山海经60个异兽,山海经2只神兽逃到日本后来素戋呜尊,也就是日本传说中天照大神的弟弟听说此事,以娶第八个女儿为条件,答应前去收复八岐大蛇。传说八岐大蛇有八头八尾,盘踞着八座山岗,每年都要吃掉一个小女孩,就连山神的后裔生的前七位女儿也都被它吃了。《山海经·大荒北经》:“共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷。其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台,在昆仑之北。”这位相柳"九首人面,蛇身而青",十分贪婪残暴,九颗头分别在九座山上取食,凡是他身子接触过的地方都会变成又苦又涩的沼泽之地。在共工与颛顼大战失败之后,大禹用剑斩下相柳的一头,把它镇压在帝台之下。多年之后,天地再历浩劫,相柳趁机逃了出来,一路向东逃至日本,在日本的《古事记》中记做"八岐大蛇"。
《山海经》之所以被称为奇书,就是因为书中的内容真真假假,既流传着部分有迹可循的事迹,又有完全天马行空的奇闻异事,其中关于各种各样妖魔鬼怪的记载至今仍扑朔迷离。
总体来说,《山海经》还是传达了“邪不压正”的精神,不管是神是妖,只要为非作歹,大多没有好下场。但是,既然能掀起风云,这些神和妖必定都不简单,永除后患的情况还是少数,大多只是暂时被镇压。
这其中,就有两位大妖十分特殊,不仅摆脱束缚重见天日,还逃至日本大闹人间,甚至在日本的古书上留下了自己的身影。
一、相柳第一位就是共工的大臣相柳,逃到日本后神仙也拿它没办法。
《山海经·大荒北经》:“共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷。其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台,在昆仑之北。”
这位相柳"九首人面,蛇身而青",十分贪婪残暴,九颗头分别在九座山上取食,凡是他身子接触过的地方都会变成又苦又涩的沼泽之地。
在共工与颛顼大战失败之后,大禹用剑斩下相柳的一头,把它镇压在帝台之下。多年之后,天地再历浩劫,相柳趁机逃了出来,一路向东逃至日本,在日本的《古事记》中记做"八岐大蛇"。
传说八岐大蛇有八头八尾,盘踞着八座山岗,每年都要吃掉一个小女孩,就连山神的后裔生的前七位女儿也都被它吃了。
后来素戋呜尊,也就是日本传说中天照大神的弟弟听说此事,以娶第八个女儿为条件,答应前去收复八岐大蛇。
素戋呜尊费了九牛二虎之力引诱八岐大蛇喝下八坛烈酒,这才彻底除去了这位大妖。
二、九尾天狐九尾天狐,看似柔弱,却以一当百。
九尾天狐也是出自《山海经》:
《山海经·南山经》:“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”
《山海经·海外东经》:“青丘国在其北,其狐四足九尾。”
其实九尾天狐原本平平无奇,是利用了大禹才一点点走上逆天改命的道路。
传说大禹到涂山的时候听见有歌声来,"绥绥白狐,庞庞九尾",意思就是如果在这里成家,子孙就会昌盛。于是大禹便娶了九尾狐。
后来九尾狐潜心修炼自己的法力,吸入大量阴气后开始通晓人化之术。
其中最著名的是化为绝色美女妲己之身,以商纣王宠妃的身份藏匿于人世间。在妲己的淫威之下,商朝国不像国,不久就被推翻了。
被姜子牙等人重挫的妖狐先是跑到印度,化身为摩竭佗国的王妃,之后又辗转回到华夏大地。
直到唐朝日本有使者来,才随船逃到日本。这次她化名"玉藻前",埋伏在鸟羽天皇的身边想要夺得大权。
阴阳师安倍泰亲暗中对她进行占卜,发现她居然是一只玉面金毛狐,也有九条尾巴!
于是安倍泰亲紧急调动十万大军围剿玉藻前,结果全部被强大的妖术所击退。
玉藻前此一战后躲到那须野休养,但阴阳师们不敢怠慢,继续筹备兵力追杀。玉藻前逃到日本之前就已修炼了强大的法力,一直与日本人纠缠了三个回合。
日本人一批又一批地涌到那须野,天皇前后派三十万、五十万大军降服玉藻前,日本全国的僧人、法师、阴阳师悉数上阵,发动反攻。
玉藻前也不甘示弱,不顾一切地孤军奋战,妖音九尾齐发力,击退一波又一波进攻,杀戮不计其数。
最终,大军再牺牲二十万人,所有阴阳师、法师耗尽毕身修为,发动鉴真大师的法箭才射杀了玉藻前。
这一战,日本先后派出百万军力与玉藻前相抗衡,最后几乎是以玉石俱焚的气魄才勉强获得胜利。
学界早有共识,《山海经》记载的内容绝对不止中国疆域,或许有一天学者们会证实书中的相关情节,真正揭开《山海经》的神秘面目。
要知道我们看到的世界不过是冰山一角,陆地面积只有海洋面积的四分之一,那些未知的世界才是我们要探索的,很多我们想象不到的生物可能真的存在。
《山海经》是一本拥有着5000年历史文明的书籍,对于地理,文化,历史,神话等等都有很大的参考价值!
在很多中学语文地理学习的《水注经》中,有数十处引用了《山海经》。说明山海经也已经走进了人们的生活。
著名作家贾平凹说过:中国人的文化思维都在《山海经》里,中国对外部世界形成的观念是怎么来的,其实都是从《山海经》里来的。
唐朝的魏征在读过山海经之后,也被它征服了,并把这本书编写进了史册。
不过想要看的朋友,应该都有一个担心,那就是怕看不懂里面的文言文,想象不出来里面的千奇百怪的异兽模样。
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