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文艺复兴时画的技法:不说你能看出这是日本人画的

文艺复兴时画的技法:不说你能看出这是日本人画的比如她的《中国帝王图》,把中国上下几千年的帝王都给画出来了,上至黄帝、大禹,下至慈禧、溥仪,时间跨度之大,不仅需要对每个人物有一定的了解,因为这样才能画出他们的神态,还要考据各个朝代的服饰。皇名月画过很多中国题材,在日本普遍对中国动辄旗袍的刻板印象下,皇名月笔下的中国人物就显得地道多了。她对服饰的描绘可以说是考究,相当细致,人物的神韵也很到位,更难得的是也会透露出一股原汁原味的历史厚重感。其实看她的画会让人觉得颇为眼熟,和中国的连环画很像,这也是因为她在接触中国时受到的国画名家、影视剧等方方面面的影响。中国对日本的影响有多深就不用讲了,不过那么长的历史文化,日本人也有偏好,比如他们普遍喜欢三国,有非常多的人自认为是三国通,但除了三国之外,对其它的历史就很少有人知道了,所以对中国历史有较为系统全面的了解的皇名月是少见的一类人。当皇名月大学毕业的时候,她就已经决定好了自己的职业人生,要么画漫画

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《轩辕剑叁》封面:皇名月绘

日本有个漫画家,她的画风很不一般,还挺受国内人喜欢的,而且题材也很中国风。

这位叫皇名月的女画家,于1967年出生于日本大阪,虽是个实打实的日本人,却对中国历史文化十分向往且颇为熟悉。

皇名月的生长过程和职业生涯中,一直都有中国的影子。她上学时是文学系的高材生,学习中文,懂得中国历史文学;曾多次到中国北京,看京剧、买连环画;后来也到沈阳学习过中国画,对历史题材得心应手。

其实看她的画会让人觉得颇为眼熟,和中国的连环画很像,这也是因为她在接触中国时受到的国画名家、影视剧等方方面面的影响。

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中国对日本的影响有多深就不用讲了,不过那么长的历史文化,日本人也有偏好,比如他们普遍喜欢三国,有非常多的人自认为是三国通,但除了三国之外,对其它的历史就很少有人知道了,所以对中国历史有较为系统全面的了解的皇名月是少见的一类人。

当皇名月大学毕业的时候,她就已经决定好了自己的职业人生,要么画漫画,要么去中国——“反正什么都干不了的话,我就一定要去中国了!”

皇名月画过很多中国题材,在日本普遍对中国动辄旗袍的刻板印象下,皇名月笔下的中国人物就显得地道多了。她对服饰的描绘可以说是考究,相当细致,人物的神韵也很到位,更难得的是也会透露出一股原汁原味的历史厚重感。

比如她的《中国帝王图》,把中国上下几千年的帝王都给画出来了,上至黄帝、大禹,下至慈禧、溥仪,时间跨度之大,不仅需要对每个人物有一定的了解,因为这样才能画出他们的神态,还要考据各个朝代的服饰。

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刘彻

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嬴政

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重耳

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周幽王、褒姒

而从结果上来看,皇名月显然是做了充足准备的,《中国帝王图》很受欢迎。

皇名月的创作题材、类型都很广,但最常画的就是历史类,尤其是以中国历史为背景,描绘那些形象各异的女性角色。

以中国为背景的作品有《花情曲》《梁山伯与祝英台》《燕京伶人抄》《始皇帝暗杀》,等等。

比如《花情曲》,讲的是新科状元宋贵祥和牡丹花仙待春相爱的故事,宋贵祥为爱情放弃功名利禄,和待春隐居,以种植牡丹为生。这故事很浪漫,分明就是中国古代才子佳人小说与志怪小说的结合(就是放弃功名利禄有点太理想化了)。

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《燕京伶人抄》这本画风也很美,这里面的故事发生在民国时期,讲的是名旦杨洛仙和痴迷京剧的富家大少之间的故事,戏子虽受人鄙视却仍坚持不卑不亢坚持自己的梦想。

皇名月对京剧描绘也非常美轮美奂,把燕京伶人的华丽风姿刻画得相当吸人眼球。

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当然更为重点的应该是她的题材不限,不限于日本人只爱的三国,不限于最瞩目的帝王将相,她是上至神仙黄帝,下至农民百姓、精怪传奇都画。

这样不“偏食”给人的感觉是她对中国历史是抱有尊重的,而不像其他人那样只沉浸在自己狭隘的理解里,只想拿中国元素来充实内容。

皇名月笔下的古代世界古朴而浪漫,虽然作品的故事性或许不是很高,但对历史的氛围感塑造得还是很真实的,这在日本漫画界来说实属罕有。

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她的画风自然是美的,把古典风韵刻画得细腻而华丽,在画中国题材的时候,能很好地结合中国连环画的风格和现代审美,线条流畅,造型古色古香,即便是中国人看了也不大会出戏。对于一个外国画家来说,能将中国题材画成这样已经足够优秀了。

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