浦江人的故事，破戒旧俗知多少

压岁钱：古时候在灶君前面摆几块白洋，床上桌上也摆几块白洋，曰“压岁钱”，一面以镇邪祛祟，一面以招财进宝。

戴狗头帽：孩子戴狗头帽，取其“狗狗生，日日大”的意思，使鬼魅远避，不敢近身。

挂银牌锁：会走的小孩，项颈上挂着银牌银锁，或手镯脚锁，取牢锁不放的意思，孩子会长命，不会夭折。

背铁镬：婴儿一二岁时，到外婆家戏过回来，鼻尖上要涂点镬煤，表示背着镬回家。人在铁镬下，凶神恶鬼看不见。

上学礼：小孩上学读书，要吃鸡蛋，叫“新书蛋”，取其圆活之意；有的还吃鸡腿和面条，“鸡”与“记”近音，取其记性好，过目不忘；面韧长，祝其长福长寿，前程无限。

烧通天饭：人如果跌入茅坑或遇到空中飞鸟粪落到身上，便会认为很晦气，必须烧“通天饭”。烧“通天饭”时得向左右邻家讨米，讨豆，称为百家米，然后露天用石块架灶烧饭，不但自己吃，而且分给其他人吃，据说吃了“通天饭”可以“替晦、免殃”。

镇梁妖：梁上好后，要挂红，贴上“紫徽高照”的横批，在红布上钉上七枚铜钱，再挂上米筛、剪刀、尺、镜、五色百家线等物以镇妖。同时由泥水木匠边抛馒头边念：一把馒头抛到东，代代子孙做国公；一把馒头抛到西，代代儿孙穿朝衣；一把馒头抛到南，代代儿孙受爵禄；一把馒头抛到北，代代儿孙捧朝笏。边念边抛，尽量让人抢，以示彩发。

老虎皮吓野猫：患“野猫迷”病人，床上要盖“老虎皮”，野猫怕老虎咬，会惊慌逃去，不敢再来。

镇宅物：住宅有些触忌，必设镇宅物镇压，用以祈求安居。如房屋对别人家的墙栋、马头、烟囱等障碍时，就须在自己房子前面悬挂“虎头牌”或“龙头牌”。遇到大门对着道路或流水直冲大门，还有对面的山岗突兀等情况时，则必须以石条镇上“泰山石敢当”字样，竖立在自己房前，或用木板写“泰山石敢当”钉在楼窗上，用以抵挡灾殃。有时家里引起了不安之事，如打灶、挖井、筑厕、开栏等，不论是犯“动土不宜”，或方向乖常，统要请风水先生或星相者到家察看，相似修整，或埋符镇定。如前于姓楼东西延伸的路似白蛇，因此用石锁锁住，使它不能乱动。

“圆台”，又叫“祭台”，即在新台落成时，要举行一次“祭台”仪式。仪式开始时，先由演员饰道士上台安置借品，焚香点烛，用口咬破白公鸡喉管，以鸡血洒遍台面，然后礼拜念咒，撒茶叶米，照镜子、召神。然后，韦陀菩萨与伏魔将军在锣鼓声中登场。接着，煞星与冤鬼，在号声凄厉中先后登场，与韦陀伏魔相遇，开展了激烈斗争，结果煞星与冤鬼在前台跳下向野外逃去，韦陀与伏魔亦跟着在前台跳下，紧紧追赶，到村外百余步处，在溪涧旁换下衣饰，洗去头面粉墨，涉过溪，便服回来。祭台仪式中，参观者不能与饰神鬼相碰，如果碰到非常“晦气”。又如在发生火灾后演“火烧戏”，演前也要“驱妖”，即由关圣帝君手执青龙偃月刀，挑着百子鞭炮，遍爆全台，把鬼魅驱逐出去。

烧送就是驱逐妖魔鬼怪，也叫“烧野头”。一般听巫者的嘱咐，备办酒肉、豆腐、米粉馃及冥镪，仪式隆重者还扎“纸船”于晚上烧送。挑选健壮肖“龙”属“虎”的男子数人，手挥桃枝撒茶叶米，从病者床上把鬼怪赶送出来，一人用米筛送“福礼”送至百步外，烧香焚镪，奠酒叩送。送后，送的人就在野外大吃福礼，另外的人也可来吃，据说吃了可以“替晦”。

“送眚”，也叫“送撒”。家里死了人，尤其是夭折了孩子，埋葬后，必须请和尚“送眚”，把“麻痘鬼”送出去。和尚振铃念经，手拿画有鬼脸的生鸡蛋一个，另外数人焚香，撒茶叶米用桃条敲着困苞驱送至村百步外，将“鬼脸蛋”打破丢掉，以保家门清洁。

邻家有人死亡时，必须在自家门口上方悬挂米筛，有的还加上剪刀、镜、尺，以祛鬼。人家出葬抬“棺材”时，左右邻家必须“稻草火把”焚送“架索”处，驱出鬼灵。端午节门上插着艾叶、菖蒲、贴钟馗符像，也是祛鬼。

便纸擦嘴巴：新年普天同庆，除夕吃了年饭后，主人拿着便纸，一边擦儿童嘴巴，一边说新年要讲吉利话，乱讲话等于放屁。在大门的两边贴上“痘麻二神请回天府；鸟语花香无禁忌”对联，祈求平安。

过关：旧时小孩“病难”多，一般妇媪多听算命者安排，说是命中犯关煞，俗称“关口”，必须“过关”解除，重视者请吃素老倌主持。过关时，在大门口放一方桌，桌上除香烛“花斗”之外，还放供品，供品全为素斋糖果，其中有米粉做的空心馃叫“过关馃”，应摆在中央。桌子两边放两把椅子，用“万岁藤”自一椅子缠绕到另一椅子，扎成“关门”，藤上放红布及五色线。过关的孩子则洗汤沐浴，换上新衣服，长跪膜拜，最后由主持者念经诵佛送过关去，披上红，项上与手脚都扎上五色线，有银项圈与手镯脚镯的，也在这时戴上。相传，这样就可以“消除灾难”，“长命富贵”，“平安无事”。