龙生九子各自特点（龙生九子为何不同）
龙生九子各自特点（龙生九子为何不同）老大是囚牛，有说其母是牛，有说其母是龙，不过看名字还是牛过多，有个成语叫“对牛弹琴”，囚牛却正好相反，它非常喜好音律，因此后来被刻在胡琴上。然而李东阳当时也是一脸懵，他也完全不知只好去求教其他人，最后是部员外郎刘绩从一本古书上找到了答案，李东阳也没办法去考证，就按照这个说法递了上去。为了让自己不再忘记，就将这件事记录在了文学作品《怀麓堂集》，这也就是有关龙生九子最早的记载，此后还有各种不同的说法，很多人也因此得出“龙性本淫”的结论，简直就是泰迪。因为在龙的九个孩子中，基本上是一个孩子一个妈，且都不是一个物种！今天就来说说这九子究竟是何方神圣！（因版本过多，名字本文只采用李东阳所书，其母有争议的会列出。）
相信我们在生活中都听到过一句话“龙生九子，各有不同”，说这句话的人想表达的是每个人性格不同，不用刻意去要求谁谁都不一样。不过你知道这句话背后的意思及九子的母亲分别是谁吗？
“龙生九子”最早出自哪里无法考证，但有记载的是明孝宗年间。
明孝宗不知道从哪里听到了龙生九子的故事，兴致大发，某天让太监拿着个小纸条去找文渊阁大学士李东阳问个究竟。
然而李东阳当时也是一脸懵，他也完全不知只好去求教其他人，最后是部员外郎刘绩从一本古书上找到了答案，李东阳也没办法去考证，就按照这个说法递了上去。
为了让自己不再忘记，就将这件事记录在了文学作品《怀麓堂集》，这也就是有关龙生九子最早的记载，此后还有各种不同的说法，很多人也因此得出“龙性本淫”的结论，简直就是泰迪。
因为在龙的九个孩子中，基本上是一个孩子一个妈，且都不是一个物种！今天就来说说这九子究竟是何方神圣！（因版本过多，名字本文只采用李东阳所书，其母有争议的会列出。）
老大是囚牛，有说其母是牛，有说其母是龙，不过看名字还是牛过多，有个成语叫“对牛弹琴”，囚牛却正好相反，它非常喜好音律，因此后来被刻在胡琴上。
老二是睚眦，其母为豺，继承了母亲的凶狠，有个成语叫做“睚眦必报”就是说的它，性格极为好斗，经常因为“你瞅啥”“瞅你咋滴”之类的对话跟人干起来，因此很多刀剑的环口都会刻着它以示凶狠。
老三是嘲风，其母有说是猞猁，有说是大鸟，看名字个人更倾向大鸟，嘲风比较喜欢去危险的地方观望，在古建筑的殿角台上很多刻画了嘲风的形象。
老四是蒲牢，这个只能说龙的口味还挺重，其母为癞蛤蟆，继承了其母嗓门大的特点，居住在海边，但是非常害怕鲸鱼，一遇到鲸鱼就大喊大叫。因此后世喜欢将它的形象置于钟上，以期待声音洪亮。
老五是狻猊，其母是狮子，喜烟好坐，颇有智者风范，因此形象经常互相在佛座和香炉上。
老六是霸下，也名赑屃。其母是乌龟，龙真就是什么都不放过！霸下喜欢负重，在民间是长寿的象征，传说曾因帮大禹一同治水，因此获赐重碑一枚，也被人称作碑下龟。
老七是狴犴，其母是老虎，因为生来就有王者的威严之气，铁面无私，因此古代监狱和衙门之中就常见狴犴的形象。
老八叫负屃，跟老六是一母所生，也是乌龟，因此开始才说基本上是一个孩子一个妈，这俩是特例。负屃的爱好比亲哥要优雅点，有文人风范，喜欢书法，因此盘绕在哥哥背负的石碑之上，两兄弟真是相亲相爱，哥哥驮着弟弟。
老九叫蚩吻，也就是螭吻。其母是一条鱼，口润嗓粗而好吞，因此常作为古代殿脊两端的吞脊兽，寓意为吞火消灾。
除了这几个之外，还有其他版本的饕餮、麒麟、椒图、貔貅等等，太过混乱就不一一介绍了，不过有一点是相同的，其母的物种五花八门！
不得不说，龙还是比较会玩啊！
