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50岁钟丽缇无修图曝出:一滴水怎样才能不干涸

50岁钟丽缇无修图曝出:一滴水怎样才能不干涸影片最后,主人公达世再次决然穿上僧衣,在回寺院的途中,路过那个玛尼石堆,达世冥冥中注定一般,自然的停下脚步,走近玛尼石堆,又拿起那块儿石头,看着那句“怎样才能让一滴水不干涸?”,沉思良久,翻转过来,石头背面赫然写着几个字:“让它流入大海”。影片中,达世离开寺院,下山入世前,在一个玛尼石堆前,在一个玛尼石上看到了这样一句话 “怎样才能让一滴水不干涸?”。沉思后,达世决然的去找小农场主的女儿了。但是心里逐渐升起的欲望使他不能自已,尤其是在见到钟丽缇饰演的小农场主的女儿后,在心魔的纠结和内心的烦恼中,几经反复,最终脱下僧衣,离开寺院,入世过起了普通人娶妻生子的生活。而随着生活的逐渐趋于平淡,对尘世间种种的亲历亲受后,达世心里出世之心以及对佛的向往日渐加深。最终在听到师父临终前给他的留言:“是满足一千个欲望难,还是战胜一个欲望难”的询问后,心里经过痛苦的冲突,重新穿上了僧衣。静谧

50岁钟丽缇无修图曝出:一滴水怎样才能不干涸(1)

笑眯眯的弥勒佛

如果说梁朝伟的《色戒》只是演绎了张爱玲笔下的一个女人的爱情世界的话,那么,怎么看,充盈其间的都是一个“小女人”、一个“纯粹的女人”的情怀,—— 和家国大义、民族感情无关。

而钟丽堤担当女主角的《色戒》则讲了这么一段故事:这个故事发生在青藏高原,那里令人目眩的蓝天白云以及空旷雄浑地貌带来的别样感受,以及神秘的藏传佛教,都把我们带到了一个和我们相同也相异的一个世界当中。主人公达世的一生其实也就是我们自己的一生:面对种种的诱惑,应该抱持怎样的一种态度,或者怎样去面对,从而成就自我?

影片中主人公达世是一个极具慧根的僧人,经过在一处荒芜的悬崖上的一处岩洞里三年三个月三个星期零三天的闭关苦修,被接下山后,得到了地位很高的活佛的高度认可和一众僧人的拥戴,可谓众望所归 前途无量,是极有可能修成正果的。

但是心里逐渐升起的欲望使他不能自已,尤其是在见到钟丽缇饰演的小农场主的女儿后,在心魔的纠结和内心的烦恼中,几经反复,最终脱下僧衣,离开寺院,入世过起了普通人娶妻生子的生活。而随着生活的逐渐趋于平淡,对尘世间种种的亲历亲受后,达世心里出世之心以及对佛的向往日渐加深。

最终在听到师父临终前给他的留言:“是满足一千个欲望难,还是战胜一个欲望难”的询问后,心里经过痛苦的冲突,重新穿上了僧衣。

50岁钟丽缇无修图曝出:一滴水怎样才能不干涸(2)

静谧

影片中,达世离开寺院,下山入世前,在一个玛尼石堆前,在一个玛尼石上看到了这样一句话 “怎样才能让一滴水不干涸?”。沉思后,达世决然的去找小农场主的女儿了。

影片最后,主人公达世再次决然穿上僧衣,在回寺院的途中,路过那个玛尼石堆,达世冥冥中注定一般,自然的停下脚步,走近玛尼石堆,又拿起那块儿石头,看着那句“怎样才能让一滴水不干涸?”,沉思良久,翻转过来,石头背面赫然写着几个字:“让它流入大海”。

现实生活中,我想好多人都会面对和达世一样的困惑和选择,这个世界各种各样的诱惑太多了,物欲横流,浮躁之气甚嚣尘上。怎样才能把持自己?达世作为一个得道的高僧,他对于“干涸”的理解应该不是肉体上的灭失,而应该是精神世界的充盈和满足长久,于是他最终选择了重进寺院,继续自己的修行。对于他,佛、修行就是大海。

我们每天面对的也是同样的问题。世事烦纷,扰乱我们心神的事情很多,怎样让浮躁的心气沉静下来?使我们的心灵不会因为凡尘的种种而“干涸”,保持心灵的新鲜。其实,我们要做的很简单,就是找到我们的大海!让我们这个“一滴水”融进去,只有这样,才能让自己充实,静下心来,实现自己的人生“不干涸”。

这个“大海”也许就是如达世一样的一种信仰,也许就只是我们自己从事的职业。为了信仰,我们苦苦追寻;为了职业,我们辛苦的工作着,奉献着。这个“大海”也许有这样那样的问题困扰着我们,我们对它有这样那样的不解和不满,我们有困惑,也有牢骚。

但是,细想之下,我们既然有了这个信仰,就有我们选择她的理由。而我们选择了这个行业,就应该要让自己融入其中。因为只有这样,我们的每一天才会过的充实和快乐。

对于普通如我们,我们简朴的信仰,我们所从事的职业就是我们的“大海”,我们每个人只是这个大海里的“一滴水”。我们融入这个大海,一方面自己可以“不干涸”,另一方面大海之所以成为大海,就是因为我们这些无数的“一滴水”,让它更加的浩瀚汪洋和博大。

50岁钟丽缇无修图曝出:一滴水怎样才能不干涸(3)

唐武则天的九州池

我们努力辛苦的工作、幸福快乐的生活,说信仰也好,说爱岗敬业也好,其实重要的是,“一滴水”能够因此而“不干涸”,我们能够快乐的工作和生活,这不正是我们所希望的么?!

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