颜氏家训的二十四篇，颜氏家训中的修身治学思想窥探

小君 2023-02-06 19:43:53 510

颜氏家训的二十四篇，颜氏家训中的修身治学思想窥探4.重视兄弟手足之情。《颜氏家训》认为，人应该重视和珍惜兄弟手足间的特有情感。这种思想的形成与颜之推年少的经历是息息相关的。年幼时，双亲得病，他每天都要跟随两位哥哥周到耐心地侍奉父母，言谈谨慎举止端正，言语安详神色平和，恭敬有礼小心翼翼，从来没有疏忽偷懒，兄长的形象在幼年的颜之推脑海里留下了深刻的印象。九岁时，颜之推父母早忘，他全靠大哥一个人抚养教育，手足之间的感情弥足珍贵，历久弥坚。受幼年的影响，颜之推认为，兄弟们在年幼的时候，都在一双父母的呵护下长大，都一样在父母的怀里撒娇，在一个屋子里吃饭睡觉，一件衣服哥哥穿完了，弟弟接着穿，兄弟完全就像一个人一样，这种感情是人世间最深厚的，也是最值得珍惜的，如果一个人连兄弟间的感情都不珍惜，那他跟别人更是难以相处了。这是《颜氏家训》的一大特色。3.重视父母对子女的引导。《颜氏家训》认为，一家的家教严格，才能使子女成才，父母除了口头训斥外，甚至可以进

高硕/文

摘要《颜氏家训》是颜之推根据自身经历总结出来的关于修身、治家、处世、为学经验的一本著作，被人们尊为家教典范，对后世的影响极大。书中提出的一系列修身治学的思想，影响极为普遍而深远。

关键词颜之推《颜氏家训》修身治学思想窥探

颜之推，字介，琅邪临沂人，是南北朝时期著名的思想家、文学家、教育家和诗人。他深知南北朝的政治和俗尚，洞悉南学北学的不同特点，很多关于治学和教育的理论深受后人推崇。《颜氏家训》就是作者根据亲身经历总结出来的关于修身、治家、处世、为学经验的一本著作，被人们尊为家教典范，对后世的影响极大。全书分七卷，共二十篇，名为家训，实则包罗万象，是后世的人们修身治学必读的典籍。书中提出的一系列修身治学的思想，影响极为普遍而深远，时至今日对现代的教育仍有重要的借鉴意义和指导作用。

颜氏家训的二十四篇，颜氏家训中的修身治学思想窥探(1)

一、《颜氏家训》中的修身思想

《颜氏家训》内涵丰富、独树一帜，强调对于人的教育要从修身做起，这是教育的基础和前提，书中的修身思想被历代的封建学者所推崇，影响极为普遍而深远，奠定了我国封建社会道德教育的理论基础，被人们誉为“隋代之前教子学的集大成著作”。

1.重视个人的道德品行。《颜氏家训》注重人的传统伦理道德的培养，认为品德不是先天就有的，而是后天读书学习、接受教育的结果，正所谓，“夫孝，德之本也，教之所由生也。”而且，认为“君子当守道崇德，蓄价待时”，就是说有志向的人，无论遇到什么样的困难和磨难，也要时刻谨守自己的道德，以待时机到来再成就事业。没有远大志向的人，则会在不利的环境里，放松对自己的要求，慢慢就失去了自己的道德底线，慢慢地沦为世俗之人。《颜氏家训》里讲了一个故事：北齐时候有一个士大夫，他教授自己的儿子学习鲜卑语、弹奏琵琶，想让自己的儿子通过这些雕虫小技来讨好当时的权贵，进而获取官职和富贵。颜之推对这种作法嗤之以鼻，他告诫自己子孙，切莫学“此人之教子也”，无论处在庙堂之高，还是处在江湖之远，都不能放弃自己的德行和操守，决不能用一些粗浅世俗的东西来迎合别人，君子穷则独善其身，达则兼济天下。正是在这种教育思想的影响下，颜之推后人大多都是贤孝的名士。这是《颜氏家训》的一大特点。

2.重视子女对父母的孝敬。《颜氏家训》认为，在日常生活中，子女要处处孝敬父母，周到细致地照顾父母。父母生病的时候，子女要细心地照顾父母的起居饮食，直到父母恢复健康，而且，奉养父母要效仿古人，要做到时时刻刻对父母和颜悦色，好言好语，不辞辛劳，一切都要按照礼节来侍奉父母，身体毛发都受之父母，不可轻弃。三国时期，魏国大将夏侯惇被敌军射瞎一目，眼珠被箭带出眼眶，夏侯惇说：自己的眼睛是父母给的，弃之就是不孝，就把眼睛吃下去了。颜之推也认为，子女应该留有父母的遗迹可供思念，不能统统废弃不用，应该封存一些传给后代留作纪念。比如，对于父亲留下的书籍，母亲用过的杯圈，这些东西都上面留有父母留下的痕迹，作为子女应该珍惜地保存起来，留作日后怀念父母之用。这是《颜氏家训》的又一大特点。

3.重视父母对子女的引导。《颜氏家训》认为，一家的家教严格，才能使子女成才，父母除了口头训斥外，甚至可以进行肉体惩戒。对于这点，颜之推也有切身的感受。颜之推九岁时父母早亡，全靠自己的大哥将他辛苦地抚养成人，可是大哥因为他是弟弟，而过分溺爱颜之推，以至于颜之推做了错事，大哥也不纠正批评他，终于让颜之推养成了嗜酒如命，不修边幅，懒散随性的坏习惯，而这种坏习惯对他产生了很多不利的影响，日后纠正了好久才完全戒除掉。他认为，父子骨肉之间可以感情深厚，但是不能因为深厚的感情而姑息放纵对方的错误，如果这样，一定会酿成大祸，正所谓“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝。”这是《颜氏家训》的核心思想。

4.重视兄弟手足之情。《颜氏家训》认为，人应该重视和珍惜兄弟手足间的特有情感。这种思想的形成与颜之推年少的经历是息息相关的。年幼时，双亲得病，他每天都要跟随两位哥哥周到耐心地侍奉父母，言谈谨慎举止端正，言语安详神色平和，恭敬有礼小心翼翼，从来没有疏忽偷懒，兄长的形象在幼年的颜之推脑海里留下了深刻的印象。九岁时，颜之推父母早忘，他全靠大哥一个人抚养教育，手足之间的感情弥足珍贵，历久弥坚。受幼年的影响，颜之推认为，兄弟们在年幼的时候，都在一双父母的呵护下长大，都一样在父母的怀里撒娇，在一个屋子里吃饭睡觉，一件衣服哥哥穿完了，弟弟接着穿，兄弟完全就像一个人一样，这种感情是人世间最深厚的，也是最值得珍惜的，如果一个人连兄弟间的感情都不珍惜，那他跟别人更是难以相处了。这是《颜氏家训》的一大特色。

颜氏家训的二十四篇，颜氏家训中的修身治学思想窥探(2)

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二、《颜氏家训》中的治学思想

《颜氏家训》提出，人要勤于学习，要勇于克服不利因素进行学习，并且掌握正确的学习方法，要学以致用，认为对于人的教育要从小抓起，正是易于接受教育的时候，而且精神专一，学习起来也是事半功倍，是教育能够取得最大效果的时期。

1.强调治学要趁早。《颜氏家训》认为，人在幼年的时候，他的精力最容易集中，可以说是人一生中学习教育的最好时机。人在年少时候，精神意态还没有完全定型，在与人的交往中容易受到熏渍陶染，对于别人的一言一笑一举一动，即使无心去学习，也会受到潜移默化得影响。比如，颜之推在七岁的时候，全文背诵了《灵光殿赋》这篇文章，到了颜之推老年的时候，他还能清晰地记得这篇文章的每一个字，甚至能完整地背诵出来。颜之推认为，人长大以后，思虑多了，人也变得更加的散漫而有惰性，学习就失去了最佳的时机。他认为，如果条件允许的话，应该实行胎教，母亲怀胎三个月的时候，应该出去住到单独的房子里，言行举止必须按照礼仪加以节制，当婴儿成长到能够察言观色懂得喜怒的时候，就要对他进行教导训诲，这样孩子成年后就不会犯什么大错了，这就是人们常说的，“少成若天性，习惯成自然”。

2.强调父母应该给予子女正确的教育和引导。颜之推认为，很多父母对于子女做对了一件事，就过度夸奖，甚至“遍于行路，终年誉之”，而对于子女做过的错误行为，则不给予及时纠正，而是“掩藏文饰，冀其自改”。这样的教育方式会导致儿童骄傲自满。比如，教育子女不能一味地任其为所欲为，如果孩子做了错事，大人不规诫和批评，反而奖励和表扬，本应该严厉的批评，却一味的姑息迁就，那么孩子长大以后就往往不明是非，做了错事还当做是理所当然的，到了那个时候，再对他进行教育恐怕为时已晚。他也认为，父母对待子女应该一视同仁，不能有所偏爱，否则会助长其中一方骄横怠慢的习气，别的子女也会心理失衡，这样就容易使兄弟各生怨恨，最终导致家庭失和。

3.重视环境对治学的影响。《颜氏家训》认为：父亲不慈爱孩子就不孝顺，兄长不友爱弟弟就不恭敬，丈夫不仁义妻子就不温顺。榜样的行为对儿童的影响很大，父母往往是其效仿的首选对象。父母应该以身作则，成为孩子的楷模，为子女创造一个和谐的生活空间，收到“不令则行”的良好效果。要重视环境对于治学的影响。古时，墨子看到人家用染料染丝，看到洁白如玉的丝浸到不同的颜料里，就变成了不同的颜色，就无不感慨地说，丝染在什么颜色里就会变成什么颜色，人难道不也是这样么？由此可见，好的环境能提高人的德性修养。颜之推认为，婴幼儿和青少年尚处习得阶段，可塑性强，在交友方面必须谨慎，如果跟善良的人住在一起，就好比跟兰花住在一起，时间久了身上就会充满芬芳的气息，如果跟恶人住在一起，就好比跟臭鱼住在一起，时间久了自己也跟着腥臭起来。

4.重视学习的实用性。《颜氏家训》中认为学习有不同的实际作用。他认为学习最基本的作用，就是能让人掌握一门安身立命的技能，增广生活经验，比如提高处理如能断案、善治民、懂种田的能力。不要像很多纨绔子弟那样，没有学问，只会梳洗打扮，不学无术，一旦发生战乱，自己没有安身立命的本领，生活就会举步维艰，正所谓，积财千万，不若薄技在身。读书的高层次作用，是使读书的人心胸开阔、眼睛明亮，这样有利于做日后成其大事。颜之推强调，无论是王侯将相还是平头百姓都要勤奋学习。比如，南朝梁元帝就非常好学，他小的时候曾经患过疥疮，浑身发痒难耐，可是他仍然终日长坐，读书不辍，即使是蚊虫叮咬也不知不觉，终于成为了一名满腹经纶的帝王。

《颜氏家训》内容丰富，说理透彻，通俗易懂，历经1400多年而不衰，至今仍然熠熠生辉。颜氏后人中的颜思鲁、颜师古、颜真卿、颜果卿等贤人名士，都印证了《颜氏家训》的垂训之功。由于受历史和时代的局限，颜之推从封建门阀士族的立场出发，教育思想存在一些封建性的糟粕及不合理之处。首先，封建意识浓厚，以儒学为核心，带有封建等级制的烙印。其次，缺乏普遍性和科学性，忽略子女对父母的反作用和影响。其三，贵族化趋向明显。认为学习是为了统治和享受，学习农业生产知识只限于“知稼穑之艰难”，只是适合上层官宦家庭，未深入广大下层老百姓。但是家训中的精辟见解，折射出中国文化的博大精深，丰富了民族文化。深入挖掘《颜氏家训》中家庭教育的珍贵遗产，优化青少年成长的环境，对于构建新型的家庭教育理论具有极大的参考价值。

颜氏家训的二十四篇，颜氏家训中的修身治学思想窥探(3)