天将雄师开篇：天将雄师-卢象升

天将雄师开篇：天将雄师-卢象升史载 卢象升的最后一句话，是对劝他突围的部将厉声说:“我不死在疆场，要死在西市吗!”。这句话极其悲凉。卢象升死后，去搬救兵未成功的杨廷麟回到战场，在尸山血海中找到了卢象升的遗体，他的铠甲下，还穿着服父丧的麻衣白网……此时远在京城的杨嗣昌，已经给卢象升安了一个“怯懦畏战”的罪名，听说卢的死讯，还不相信，特地派人现场查看，确认他的政敌真的死了，他又扣下地方官员的奏折，一直拖了八十多天，卢象升的遗体才得以收殓。这是多么深的仇恨啊。难怪卢象升临死前说，宁肯死在疆场，也不愿意被同僚罗织罪名，押赴刑场砍头。 晚清名臣左宗棠读卢象升传，不禁感叹：“这样遭遇，诚为天下志士遗憾。”晚明史就像是一曲挽歌，屡断忠魂。文人误国，武将怯战，而偏偏都是弃笔从戎的人血洒疆场，忠义无双。大厦将倾，岂有完木，只求己安，何以国安，国若不安，他族之奴。

"天将雄师"这词，估计是成龙大哥带入大众视野的，但三百多年前的明末却已经有人缔造。明末史很多人不愿意看，因为汉奸盛行的时代，剖析它就会觉得屈辱。但我们却不可忽视铮铮铁骨的英雄，在那个风雨飘摇的年代，总有人想力挽狂澜，撒尽鲜血。今天的主角是：日月汉魂 - 卢象升。

卢象升，字建斗，宜兴人。天启二年进士出身，初任户部主事，经员外郎，之后升为大名知府。崇祯二年(1629)，后金逼京师，象升招募了一万兵马入京勤王。第二年，升任右参政兼副使，外出整顿大名、广平、顺德三府的兵备，号称“天雄军”。第三年被推荐为政绩、品行突出，升任按察使，照旧治军。象升虽然是一个文人，但善于射箭，武略娴熟，有领兵的才干。

崇祯十一年，清兵铁骑横卷而来，他的敌人不仅仅是清军悍将多尔衮，还有自己的同僚，杨嗣昌、高起潜，前者是兵部尚书，后者是镇边太监。卢象升与杨嗣昌的矛盾，在于政见不和，前者主战，后者主和，两人曾当廷争吵，杨嗣昌怀恨在心；卢象升与高起潜的矛盾，则源于高起潜这个太监贪婪可鄙，常仗着崇祯皇帝宠幸，大肆索贿 别人都不敢得罪，卢象升偏偏不买他的账。此时卢象升面临四面楚歌的境地。

卢象升奋起抗击，虽然他名义上“总督天下兵马”，却被杨嗣昌捣乱，只给了他1万士卒，他的精锐天雄军大部以及原本应由他指挥的关宁铁骑，皆被高起潜扣着。卢象升带着这1万人守巨鹿，屡败清兵。杨嗣昌一看，又开始使坏，从卢象升麾下划出5000人归高起潜。决战前夕，卢象升派部下杨廷麟去50里外，找拥兵数万的高起潜要求援助，这个太监理都不理。卢象升带着他的五千残兵 饥寒交迫，只能靠饮水充饥。决战那天早上，他出帐来，自知此战必死，遂对将士说:“我和你们都蒙受国家的恩惠，宁愿以死报国，决不苟且偷生。”众将士无不失声号泣。这五千将士全部牺牲，最后时刻，有部将挽着卢象升的战马，想突围出去，卢象升不允，力战而死。

史载 卢象升的最后一句话，是对劝他突围的部将厉声说:“我不死在疆场，要死在西市吗!”。这句话极其悲凉。卢象升死后，去搬救兵未成功的杨廷麟回到战场，在尸山血海中找到了卢象升的遗体，他的铠甲下，还穿着服父丧的麻衣白网……此时远在京城的杨嗣昌，已经给卢象升安了一个“怯懦畏战”的罪名，听说卢的死讯，还不相信，特地派人现场查看，确认他的政敌真的死了，他又扣下地方官员的奏折，一直拖了八十多天，卢象升的遗体才得以收殓。这是多么深的仇恨啊。难怪卢象升临死前说，宁肯死在疆场，也不愿意被同僚罗织罪名，押赴刑场砍头。

晚清名臣左宗棠读卢象升传，不禁感叹：“这样遭遇，诚为天下志士遗憾。”晚明史就像是一曲挽歌，屡断忠魂。文人误国，武将怯战，而偏偏都是弃笔从戎的人血洒疆场，忠义无双。大厦将倾，岂有完木，只求己安，何以国安，国若不安，他族之奴。