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与朋友交往的心理学(心理学告诉你真正的友情是)

与朋友交往的心理学(心理学告诉你真正的友情是)张笑恒的《朋友完全使用手册》中说:友谊最开始萌发的缘由便来自于志同道合,道可以有很多种:相同的兴趣爱好,相同的利益追求等,这些都可以让两个人成为朋友。在不同人的眼中,友情的定义各不相同,定义“友情”的程度也不尽相同。这让我想起法捷耶夫对于友情的一段质疑:友情!世上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互对弱点的宽容!可这跟友情又有什么关系呢?可以说,一段好的友情绝对不比一段好的爱情来得容易,那些让我们在深夜里、孤独时可以依靠和想念的人,就像阴雨天时寥落的星星,是希望和光明的存在。

荷马说过:真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体中。

荷马把友情看作是“灵魂伴侣”,是两个人甚至多个人之间有着相同价值观、世界观,人生观的状态,是对世间所有的事物都怀有同样的一种态度。

可是,这终究是一种“理想的状态”,是诗人在繁芜生活中的美好寄托和希望。如今的人们生活在钢筋水泥造就的文明之中,因为生活环境和网络环境的不同,这种希望变得奢侈。

虽然人们口头上叫着“基友”、“闺蜜”、“死党”,真正需要帮助的时候,却发现可以张得开口的“朋友”寥寥,更多的只是所谓“酒肉朋友”,能交心的少之又少。

与朋友交往的心理学(心理学告诉你真正的友情是)(1)

这让我想起法捷耶夫对于友情的一段质疑:

友情!世上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互对弱点的宽容!可这跟友情又有什么关系呢?

可以说,一段好的友情绝对不比一段好的爱情来得容易,那些让我们在深夜里、孤独时可以依靠和想念的人,就像阴雨天时寥落的星星,是希望和光明的存在。

什么算是友情?

在不同人的眼中,友情的定义各不相同,定义“友情”的程度也不尽相同。

张笑恒的《朋友完全使用手册》中说:友谊最开始萌发的缘由便来自于志同道合,道可以有很多种:相同的兴趣爱好,相同的利益追求等,这些都可以让两个人成为朋友。

那么,成了朋友,我们还要学会区分朋友的类型:是交情甚笃、至死不相负的死友;还是交情深厚的挚友;还是真诚纯朴的素友;或是坦诚相见、直言相规的诤友以及于己有帮助的益友;亦或是反目成仇、相互暗算、攻讦的损友。

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记得黄磊老师在一档节目中谈及与何炅老师的关系:

我们到这岁数也不会再有塑料友谊了,因为经过了时间的检验。两个人从二十多年前认识,一直到2006年一起合作话剧,到现在还一直在演。两个人如果不出意外的话,会一直演到老,总之两个人很有默契。

除此之外,黄磊称交心的朋友,一定具有以下两点特征:

一是让你有安全感,很放心,没有顾虑,没有担忧,你对他知根知底,他的一个眼神你就知道什么意思。

二是可以给你一些支撑,不是指事业上、生活上的支撑,更多的是心灵上的支撑。

黄磊老师提到的一点非常重要,那就是“没有顾虑,没有担忧”。你不用担心友情之间存在“背叛”,因为对彼此之间的了解已经非常深入了,他是一个什么样的人,你都清楚明白。

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怎样才能做到对一个人无后顾之忧呢?答案就是“看透”这个人。

“看透”这个词很难去解释它,我很难告诉你看透的具体做法,我更强调看透时的内心感受和状态。

友情上的“看透”可以类比“爱情”,在恋爱期间,“爱不爱”这个状态有时很难通过日常行为看出来,但是内心对行为的感知却不会骗人,你对他心存疑虑,便是不爱的证明,“感受“就是“看没看透”的“直接证据”。

管鲍之交的历史典故相信很多人知道,它已经成为中国历代相传的佳话。

管仲和鲍叔牙少年相识,一同长大,也一起做生意。由于管仲家境贫寒,生意上的成本基本上由鲍叔牙承担。但到了盈利分红的时候,管仲却拿走了一半的利润,甚至偷用合伙的钱贴补家用。

而鲍叔牙知道后,不仅没有责怪,反而对责怪管仲的人说:观众虽然投入不多,劳作也不多,但是提了很多关键性的建议,所以少劳多得,也有道理。

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《列子·力命》中这样形容:“生我者父母,知我者鲍子也。此世称鲍善交也。”管仲鲍叔牙之所以成为好友,正是因为这一句“知我者鲍子也”,因为充分地了解了,所以知道你的处事原则,我便没有后顾之忧。

“看透”总结一下有以下表现:

  • 明知你有缺点,我却可以用我的价值观说服自己去接受
  • 了解你的性格脾性,知道你的处事风格
  • 知道你原则的界限,对你的心思了如指掌
  • 发现对方有“人性的阴暗面”,但是确信对方不会展露在自己身上

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“看透”为什么是真正友情的必要条件?

这里我要强调一点:上面说过,这里的友情是指可以交心的状态,是真正的友情,并不是生活中随口就可以定义的普通关系。

东野圭吾在《解忧杂货店》中说过一段话:

人与人之间情断义绝 并不需要什么具体的理由。就算表面上有 也很可能只是心已经离开的结果 事后才编造出的借口而已。因为倘若心没有离开 当将会导致关系破裂的事态发生时 理应有人努力去挽救。如果没有 说明其实关系早已破裂。

这里不得不提到人性了,这个世界的包容性很强,各式各样的人类在同一个地球上生存,不同的个性、不同的肤色、不同的想法鱼龙混杂。

从出生的那一刻,我们就在甄选那些“相似的灵魂”,剔除掉或者排斥那些我们认为的“无法相处的灵魂”。而“看透”的过程实际上就是“甄选”的过程。

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记得高中时,因为在文科班,女生众多,俗话说:“三个女人一台戏”,这么多女生,足够上演一出精彩的戏码了。女生本就心思细腻,善于嫉妒,想要处理好其中关系可以说难上加难。

但是,有一次在和同位的谈话中,她却说:“不是自己的圈子何必硬融,早就知道她们是怎样的人,又何必表面一套背后一套。”

一生中遇到的人这么多,大多是泛泛之交,时间存在的意义就在于给你机会去选择和寻找,看透每个人的内心,甄选出那个“契合的灵魂”。

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真正友情存在的意义是什么呢?“看透”的意义在于什么呢?

一:人们渴望内心的陪伴

西方心理学家马斯洛提出需求金字塔的说法,他把人的需求做了简单的排序,分别是:

  1. 生存需求
  2. 安全感需求
  3. 情感与归属需求
  4. 自尊需求
  5. 自我实现需求

可以看到,“安全感”和“情感归属”仅仅排在“生存需求”之后,陪伴就是人们内心的精神食粮。无聊、寂寞、孤独是人最常见的三种消极状态,而陪伴则是治愈的良药。

真正的友情是人们情感的栖息之地,在这里不用假饰,不用伪装,不用怀疑,不用妒忌,可以展现最真实的自我。

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二:获得真正的快乐

《论语》中说:道不同,不相为谋。

真正的朋友不会在意你是否有缺点,即使有,也会被忽略或者缩小。这时候的相处是最轻松和快乐的,你不用时刻端着,小心谨慎,害怕露出你的缺陷和不足。

三:对关系有更深入的了解

一本书中曾说:“朋友是第二个自我。”

然而,自我是最复杂的。人性的多变与多疑注定了交际中的尔虞我诈并不鲜见。单纯地以一片诚心,以直白的且不添加任何“添加剂”的感情调料去获得朋友的倾心,几乎是不存在的。

我们必须认清人性自私的本质才能在交际中不被牵制,打个比方:遇上事情大家首先想到的就是自己,鲜有例外,不要对这种想法有廉耻感,认为自己太过自私自利。

其实,在不危害集体、社会和他人利益的前提下,自私一下,为自己着想无可厚非。人非圣贤,孰能无过?我们自己尚且做不到的事情,更不要强求朋友做到。

在现实中,主要外化为这几种情况:

  • 在某一个交往的瞬间发现自己存在人性的“特征”,例如:嫉妒、怀疑、自私等等
  • 发现对方也存在同样的特征
  • 你们彼此都知道对方的“小心思”,却依然愿意接受这样的他

了解人性却不被其困扰,也是“看透”的意义。

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如何珍惜得来不易的真友情呢?

弗·培根曾说:真正友谊不但能使人走出暴风雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

“看透”一般需要牺牲时间和精力,最后得来不易的才能称之为“真正的友谊”。

为了守护这段友情,就要做到以下几点:

①真诚以待是王道

托·卡莱尔说过“唯有真诚者,才能识别真诚。”

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真诚会让对方放下芥蒂;同样,真诚也会增进两个人之间的关系。守护一段友情,需要两个人的真心以待,否则只是一方的徒劳。

②坦坦荡荡是关键

现实中,特别是女生相处的时候,背后说坏话的情况很多。表面一套,背后一套的戏码不在少数。

这种“表面友情”的根源就在于“不坦荡”,换言之,真正的友情一定经历过时间的捶打,那些虚伪的、做作的“表面情谊”,会在过程中被察觉。坦荡不仅是做人的原则,更是友情的凝固剂。

③懂得感恩

其实很多人不懂得珍惜,得到后就觉得这是理所当然的,在这种情况下,感恩就显得弥足重要了。

感恩的意义在于:让你知道自己已经拥有了什么,思考对方带给自己的美好,从而让自己在内心深处感到“充盈”和“幸福”。

④接受瑕疵、懂得宽容

两个人能否相处下去的关键在于:能否接受对方的缺点而非优点。接受对方的“不完美”,才能真正地长久。

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真正的朋友难得一遇,那些彼此看透还能接受对方的朋友,才是人生中最珍贵的财富呀。

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