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渔歌号子有哪些?有谁见过喊船歌的民俗

渔歌号子有哪些?有谁见过喊船歌的民俗当年毛泽东于3月,在这个祠堂主持召开了“赣西南党委的第一次代表大会”,从陂头“二七”会议之后,邓小平也在此传达会议精神,并掀起了土地革命的高潮。宗祠的后面开办起了红军学校,朱德任学校的校长,也兼任学校的教官,向红军将士们讲授军事理论和军事知识。当年红军的工作开展得如火如荼,毛泽东、朱德、陈毅、曾山等老一代的革命家都曾在这里组织,并指挥过多次战斗,很长时间住在村中。如今村中战壕犹存,民居山墙上虽历经数十载风雨侵袭,当年红军的标语仍依稀可见。村内的敦仁堂是胡氏宗祠,是村里最具特色和最重要的古建筑。它始建于明朝的万历年间,因中途被太平天国军队烧毁后,又于清道光年重新修建,距今已有500余年的历史。到了1930年春天,敦仁堂变换了它此前作为宗祠的特有身份,一个华丽转身,成为中国红军的红色革命圣地。在古时的那个兵荒马乱的年代,百姓的生活艰难,民不聊生。迫于生活上的艰辛,很多人走上了土匪和山贼的道路,

古村、古镇是我们祖先最早赖以生存的根基,是祖先们繁衍后代的安全港湾,也是文明社会早期的产物。它从选址到布局都强调与自然山水融为一体,因而表现出了山水风光之特色。我国有三千多年的村落史,向人们展示着悠久的历史文化。尤其是我国的古村落,生动地展现着民族文化的多种多样,更加能反映出我国的历史,民族文化的起源和发展。古村落集人文、历史、建筑、民俗等多种文化于一身,具有极高的文化艺术、历史科学和旅游价值,成为了所有人了解中国历史和文化的重要窗口。

渔歌号子有哪些?有谁见过喊船歌的民俗(1)

她是江西吉安地区的一座古老山村,是一个利用村中房屋特有的性质,把山村变成了一个小小的城堡,安全的重要性在这里完美的体现。在优美自然山水风光的掩映下,当年红色革命的火种在此旺盛的燃烧,为新中国成立和发展贡献了巨大的力量。一个山清水秀美丽的小山村,一个红色革命圣地,这里就是江西吉安市的陂下村。

据记载,陂下村在唐代就已经形成村落,已经有千年的历史,历经风雨的陂下村古时候叫做潭溪,到后来改叫陂下村,不知是否因为在其富水河之上游的渼陂村的缘故,所以才称为陂下村,这种说法也未可知。一条美丽而又舒缓的富水河从陂下村中穿流,村子的位置也是处在富水河的拐弯处,河水自然缓慢形成天然的水口,陂下的祖先主要是看中了这样的一个天然绝佳的地理环境,从而将村落建在了这条富水河畔。

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陂下村的历史悠久,在历经千年的岁月中,经受了很多次的损毁与磨难,沉积了厚重的历史沧桑。山村遭受最为严重的一次应是在清咸丰年间,被席卷全国的太平军将村中的多数房屋火烧殆尽。后又于清道光年间重建山村。所以说陂下村的民居建筑并不是有多么古老,但村落的历史和人文,却是久远绵长。

在古时的那个兵荒马乱的年代,百姓的生活艰难,民不聊生。迫于生活上的艰辛,很多人走上了土匪和山贼的道路,占山为王,打家劫舍。这些土匪山贼自己不耕田种粮,却经常下山劫掠山下村庄的粮食,以满足生活的欲望。而陂下村在那个年代,就是经常被土匪山贼瞄准的对象。所以村落的先人将山村建成了九宫八卦似的模样,并且民居的墙上都留有小洞口,为的是土匪进村后,从洞中发射武器将敌人一网打尽。

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村子构造是建有封闭式的巷道,墙上留有枪眼,因村庄聚居的人多,就把整个村庄封闭起来,只留下迎龙门、朝天门、延福门、龙川阁四个门出入,形成了大封闭圈内套小封闭圈的格局,起到了很好的防御作用。正因为有了这种封闭式的巷道,陂下村人多次成功地抵御了土匪的劫掠,所以她也成为了安全的村庄。

建村的始祖是宋代仁宗年间的官员胡晃,因为军功卓著告老还乡,皇帝特赐给其銮驾48件,而如今只剩下45件,并且还有御笔题写的匾额,这些都是村中的赖以骄傲的象征。而胡氏祖先也是注重诗书礼学,重教兴学,耕读传家,这样的风气也一直传承到今天。过去村中大小祠堂36座,牌坊4座,古井有18口之多,到了今天不知因为何故,上述的古迹只剩下一半。

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村内的敦仁堂是胡氏宗祠,是村里最具特色和最重要的古建筑。它始建于明朝的万历年间,因中途被太平天国军队烧毁后,又于清道光年重新修建,距今已有500余年的历史。到了1930年春天,敦仁堂变换了它此前作为宗祠的特有身份,一个华丽转身,成为中国红军的红色革命圣地。

当年毛泽东于3月,在这个祠堂主持召开了“赣西南党委的第一次代表大会”,从陂头“二七”会议之后,邓小平也在此传达会议精神,并掀起了土地革命的高潮。宗祠的后面开办起了红军学校,朱德任学校的校长,也兼任学校的教官,向红军将士们讲授军事理论和军事知识。当年红军的工作开展得如火如荼,毛泽东、朱德、陈毅、曾山等老一代的革命家都曾在这里组织,并指挥过多次战斗,很长时间住在村中。如今村中战壕犹存,民居山墙上虽历经数十载风雨侵袭,当年红军的标语仍依稀可见。

渔歌号子有哪些?有谁见过喊船歌的民俗(5)

有意思的是陂下村人的民俗活动丰富多彩,他们很看重的是每年的“下元宵节”。陂下与渼陂两村有所不同的是,渼陂村在下元宵节中注重的是“彩擎”的民俗活动,而陂下村则注重的是“喊船”的一种民俗活动。喊船活动是先经过点燃篝火、打神铳、擂大鼓、敲大锣、乐队奏完乐后,喊船队伍开始唱船谱、喊船。然后十几个村民抬着一个木制龙舟,用方言大声唱着《喊船歌》。队伍环游村庄,周围人群举着彩旗,擎着长龙,手持銮驾,浩浩荡荡,嘴里模仿船工号子的口号,和围观的人们一起喊着,跳着,走街串巷。

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