清平乐花絮台词截图，清平乐里玩儿过的梗
清平乐花絮台词截图，清平乐里玩儿过的梗“操不悟，后问出何经典，对曰‘以今度之，想当然耳’。”“是有这么一句，然后呢？”苏东坡回答道：“您大概忘记了，《后汉书·孔融传》里写过啊。”“啊？！”欧阳修大为震惊，疑心是自己老糊涂了，急忙回家翻阅原文，却发现并无这样一句话，便板起脸责备苏东坡：“喂，年轻人，欺骗老人不太好吧？”苏轼不慌不忙：“您看某句某段，不是写着……‘（曹）操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称武王伐纣，以妲己赐周公’？”
“机智”“善辩”，正如为“外向型人设”加持的两道利器，运用得当，可以锦上添花；若穷极滥用，则活脱脱造就了一个“话痨”“杠精”，容易把人生路给走偏。
《清平乐》剧照截图【来源/网络】
前段时间很火的网剧《清平乐》，评论呈两极分化，有称赞服饰道具良心配搭，演员功力到位的，也有人吐槽剧情拖沓、虐心至极。何较瘦倒没刻意留心这些方面，只是觉得这部剧在对历史细节的还原方面，挺有诚意。
举个例子：苏轼入东京参加国考，写下一篇《刑赏忠厚之至论》，一代文宗欧阳修极力推崇，甚至误认为是门生曾巩的手笔，只是对其中一句“皋陶曰杀之三，尧曰宥之三”有点拿不准，老人家记不起这是哪本书上记载过的典故（按：原意是说，上古时候的大法官皋陶定了犯人死罪，前后三次判决都被尧帝推翻，予以饶恕。这其实是一个委婉劝谏执政者应该赏罚分明的故事），他问苏东坡从哪儿引用的。
苏东坡回答道：“您大概忘记了，《后汉书·孔融传》里写过啊。”
“啊？！”欧阳修大为震惊，疑心是自己老糊涂了，急忙回家翻阅原文，却发现并无这样一句话，便板起脸责备苏东坡：“喂，年轻人，欺骗老人不太好吧？”
苏轼不慌不忙：“您看某句某段，不是写着……‘（曹）操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称武王伐纣，以妲己赐周公’？”
“是有这么一句，然后呢？”
“操不悟，后问出何经典，对曰‘以今度之，想当然耳’。”
欧阳修猛然醒悟：这小子蔫儿坏！
《清平乐》剧照截图【来源/网络】
什么意思？袁绍团灭后，作为胜利者的曹操，默许了儿子曹丕娶袁熙（袁绍之子）老婆甄氏的行为，孔融就此事大发议论，说当年周武王灭商，也将妲己赐给了老弟周公旦。曹操文化程度不及孔融，没弄明白意思，问出处在哪里，孔融一笑：“开个玩笑啦，不过以今天公子曹丕的行为来推测，想必当时周武王也是这么干的！”
这话有点恶毒，周武王把亡国之妃赏给兄弟，已经是于礼法不合了；曹操也这么干，这算什么呢？这是一层反转。
孔融又说这事儿是自己胡诌的，明摆着是让曹家父子出丑，看看，你们爷俩儿干的这些事，连古人都不屑做。这是二层反转。
两层反转的目的，是为了讥讽曹操曹丕枉顾伦理道德。
当然，苏东坡用这个典故只是借用了套路，他想劝诫欧阳修，只要写文章能把事情说清楚，典故的真假都不重要。这正与欧阳修提倡文风改革的理念契合，因此老头儿大赞苏轼，连称自己以后但凡看到苏轼写文，都得躲得远远的。
读书读到这份儿上，也是绝了，如果脑子不够用，还真听不懂人家是在开玩笑或者讥讽自己。
善辩的神童但是今天的重点不是带大家重温《清平乐》，而是为了引出孔融这个人。
说到孔融嘛，大人小孩谁不知道？不就是四岁让梨那位被视作“古今孝悌第一”的神童吗？（兄弟之间的友爱称“悌”）
还有呢？孔子的二十世孙，“建安七子”的头牌，有名望、有文采，看了《三国演义》的人还能说出孔融急公好义、见义勇为的优点。
这些都没错，但是不全对，至少只是孔融身上的一半标签，还有一半，说出来可能就有点让人大跌眼镜了。
“汉末怼王”是也！
这是真事儿！
孔融让梨【来源/网络】
说他胖，还喘上了！
打小，孔融除了谦恭懂礼貌，也很会来事儿，大概是孔门子孙有着先天的思辨基因遗传。《世说新语》记载：十岁那年，他去拜访名士李膺，李府的下人一看是个小孩，不认识，想撵走了事，小朋友不服气地大叫道：“我是你们李公的亲戚，不得无礼！”
哟，没听说家主有个小屁孩亲戚呀，或许是远房吧，赶紧通禀。李膺也觉得奇怪，他是名人嘛，不会对一个小孩发火，便让孔融进来，问他：“咱爷俩是哪门子亲戚啊？”
孔融笑嘻嘻地说：“我家祖上孔子与李公祖上老子，曾经亦师亦友，世人皆知，这可比亲戚还亲哪！”
李膺的脑回路也是清奇得紧，深以为然，忙把孔融带到会客厅，引荐给几位客人，介绍说这是自己的小老弟。大家都觉得有趣，唯独一位陈韪不以为然，他摇着头道：“小时了了，大未必佳。”
孔融很机灵地接过话：“看先生这幅样子，想必您小时候一定很聪明吧？”
陈韪一不小心被小孩揶揄了一下，弄了个大红脸，孔融“机智”“善辩”的名头可就传开了。
人生从逆转开始“机智”“善辩”，正如为“外向型人设”加持的两道利器，运用得当，可以锦上添花；若穷极滥用，则活脱脱造就了一个“话痨”“杠精”，容易把人生路给跑偏。
那时候没有“吐槽大会”这样的靠流量和热点来吃饭的行业，又没个高人指点（孔融自己是圣人之后，哪里轮得到别人来指点？），小孔的成长之路开始呈现出明显的两极分化，以至于人格有些分裂：一方面打着“圣人”的名号扛着儒家大旗，另一方面靠着上下两张皮数落调侃俗世俗人。
刚开始，孔融的价值观还蛮正常，他的第一份官职起点很高——司徒掾属（相当于国务院总理助理）。你说当助理就好好当呗，他瞧着官员队伍里的贪污腐败情况不爽，暗中收集名单，特别是一些宦官的亲族都罗列其上。名单呈上去，司法系统的人不敢得罪那帮没“把儿”的主，反过来斥责孔融不知轻重。孔融也不含糊，逐条列举，条条有错。在证据面前，司徒大人只好按他说的办。
孔融见李膺【来源/网络】
不久，外戚何进升大将军，司徒大人有心巴结，让孔融带着名片上门祝贺。谁料揣着这门心思的人太多，大将军府的门槛都被踩破，下人们一时半会儿没顾上小孔。小孔心里可就有了意见了，他想着当年见李膺的场景，如今是想破脑袋也想不出“孔子见老子”的说辞了，于是火往上撞，上前一把抢回名片，潇洒地把背影留给了大将军。何进有心问责孔融，有旁人劝他，若与圣人之后结仇，只怕会失却人心。何进最终还是放过了孔融。
死人也不放过两件事都是逆转成功，孔融的名气呈几何级增长，年纪轻轻就成为正人君子的典范。
时局风云变幻，西凉军阀董卓又赶来凑热闹，欺上凌下，十分霸道。孔融看不过，说了几句硬气话，被外放到山东北海国为国相。在黄巾之乱中苦苦支撑数年后，终于等到曹操崛起，汉献帝好歹有了个窝子，孔融这才回到中央。
此时，经历过磨砺的孔融心气儿变高，在朝堂上议事，常常引经据典，别人都插不上话，几乎成为一言堂。当时朝中有位重臣叫马日磾（mì dī），利用出使的机会，与军阀之一的袁术暗通款曲，最后反被利用，一口气气死了。遗体送回，汉献帝念他是老同志，打算以礼厚葬。
孔融不同意：“这个人假借天子的名号，欺上瞒下，居然与袁术这种大逆不道的人来往，已经是罪不可赦了，如今陛下能够体恤老臣，容许他回故土安葬，已经够宽大了，若要提升丧事的规格，说不过去！”
你是圣人之后，说啥都对，汉献帝同意了。
建安七子（左二为孔融）
又有人提出现在世道太乱，乱世需用重典，最好恢复肉刑（破坏身体的残酷刑法，在西汉初年被废掉）。孔融又怼上了：“一般说来，若皇帝没有为君之道，就会导致社会风气糟糕，犯罪分子的人也就越多，所以常用肉刑，但显然不是长久之计，以暴制暴，只会让事情变得更糟，那是商纣王、秦二世他们干的事，贤明有远见的君王是不会随意更改司法制度的。”
这话又怼到了点子上，陛下您想做明君吗？想就别恢复肉刑！
谁敢反驳呀？全票通过！
三怼曹孟德渐渐地，孔融觉得怼一般的人，挑战性不强，他直接把炮口对准了大汉集团首席执行官曹操。原因无它，此人专横霸道，把皇帝当成了傀儡，比董卓之流阴险十倍，这在孔融这样的自幼受儒学熏陶的人看来，就是逾越，就是悖逆。因此，无论是天下事、国事，还是曹家的家务事，孔融都要插上一嘴。
曹丕冒着被废除世子的风险也要把甄宓娶到手，曹植也被迷得神魂颠倒，写下不朽大作《洛神赋》
在喷完曹丕偷娶甄氏那件事后不久，曹操北伐乌桓（大约在今辽宁、吉林一带），大军还没出发呢，一帮文人士大夫忙着凑份子请曹公喝出师酒，预祝旗开得胜，孔融也应邀出席。
酒过三巡，孔融对曹操说：“大将军此行，若只是打一个乌桓，未免有点不够，不如把从前肃慎国拒不上贡、丁零国盗取苏武牛羊的罪名一起算上，都给收拾了！”
言外之意，打一国也是打，灭一国也是灭，索性都给办了。您想想苏武牧羊那是西汉的事情，距当时二百多年了，这个仇得怎么算哪？可见，孔融阴阳怪气，暗有所指，指责曹操穷兵黩武。
吃过一次“没学问的亏”，曹操这次有点长进，他居然听懂了孔融的意思，只是正忙着前线的事，也没功夫深究。这反而“激发”了孔融的斗志，他就像一个拔剑四顾心茫然的剑客，用力生扑，却不想碰到了棉花。
想让我当“独孤求败”呀？门儿都没有！接着怼！
京剧里著名的《击鼓骂曹》，狂生祢衡是孔融的铁粉
兵荒马乱的年月，曹操制定了严格的供给制度，严令禁止喝酒。其他阶层还好，文人不喝酒怎么过？孔融屡次三番写信抬杠，声明喝酒的种种好处，各种典故制度，压得曹公喘不过气，只好把禁酒令撤了。
曹操一人独大，十分警惕其他人聚众开会，孔融偏要把宾客带上门，大张旗鼓搞派对，还口称：“我这让没有多大理想，只求家里经常坐满人，酒杯从不落空，就无忧无虑了！”
孔融这是在赌曹操不敢把他这个“圣人之后”怎么样，是呀，一般人要注意舆论影响，怎敢擅杀大V。可他忘了，曹操本来就不是一般人，他可以把皇帝当作傀儡，杀一个多嘴多舌的“吐槽帝”又怎么样？
覆巢之下无完卵曹操筹划着要灭了盘踞荆州的刘表。刘表倒也机灵，抢先一步把朝贡给断了，正为曹操找到了出兵理由。
孔融不放过任何一个怼人的机会，当即表态：“兵者，凶器也，擅动刀兵，不是好事，再说刘表这人口碑不错，他不肯上贡，肯定有理由，不如先调查一下，或许是因为朝中出现了坏人呢？与其耗费财力去杀人，不如好好治理内政。”
智商再怎么不在线的人，也能明白其中含义。
曹操是干大事的人，心狠手辣最为拿手。就在建安十三年（公元208年）夏末，赤壁之战前夕，以“招合徒众”“欲图不轨”“谤讪朝廷”“不尊礼仪”等多项罪名，杀了孔融全家。
让人感慨的是，大祸临头之际，孔融的两个儿子颇有乃父的小机智和幽默感，有人劝他们逃跑，两个小孩淡定得很：“岂见覆巢之下复有完卵乎？”
真不知是该哭，还是该笑。
好了，让我们再来总结一下孔融的悲剧人生。
孔融像【来源/网络】
机智、聪慧、能言善辩，是他的强项，再挂上“孔子后人”这一可以带来无限红利的身份，他完全可以做一个无所事事、安享太平的贵族。或许是由于幼年得到的赞誉太多，或许是理想的方舟过于诱惑，他的人生目标定得很高，“修身齐家”只是及格线，“治国平天下”才能算优秀。
现实却是无比残酷的。从孔融的种种表现来看，总给人一种徒逞口舌之快的感觉，很少见他办过一件像模像样的实事。史书上评价他：“负有高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。” 有想法，没能力；有观点，缺乏执行力。
似乎触及到“点子大王”“吐槽大王”们的天花板了。只可惜当时还不存在“流量变现”一说，不然，孔融做直播带货，或者在短视频中针对社会现状疯狂吐槽一个社会话题，倒是会有人点赞打赏。
雪崩来临的时候，都说没有一片雪花是无辜的，只要你认真观察，总会发现有一片雪花在勇闯天涯。
你是想做一片随波逐流的雪花，还是愿做一片抗争命运的雪花呢？欢迎留言交流。
本文史实参考自《后汉书》《三国志》《世说新语》
魏晋奇人传
原创不易，江湖慎重
