马氏家族家谱大全，马氏家谱扶风堂
马氏家族家谱大全，马氏家谱扶风堂天下马氏一家亲 马氏家谱排行：林、金、正、仁、义、礼、智、信。
《扶风堂》
记载了家族自1920年至今，六代人的变迁
——自民国年间“马氏家谱”100年
马氏家谱排行：林、金、正、仁、义、礼、智、信。
一九三七年十二月日本侵略扬州时，马氏家族中有马有林不堪孙传芳军阀的欺侮，奋起反抗，被孙传芳敌军活活枪杀致死。马氏家族的民族精神，后人永世难忘，我们后辈要时刻缅怀具有爱国之心的先人。一九四九年一月，扬州解放后，人民翻身做主，推翻了压在中国人民头上的三座大山（帝国主义、封建主义、资本主义），斗地主、分田地，打倒封建恶霸势力，马氏家族也逐渐过上自给自足的日子。一九五五年秋，泰安乡第一个高级农业合作社在马庄马正福的领导下诞生。马氏家族积极拥护新政府的政策入股农田。将牲畜、农作工具捐助给高级农业合作社，以支持新政府政策的实施。当时马氏家族的子孙有在本土，或在外地，均为国家的建设尽心尽力、努力工作、燃烧青春、奉献才华。马氏子孙世代相传，忠于国家政令，安分守己，无一人违法乱纪。其中有走向保卫祖国的光荣岗位，有任地方政府和企业的官员，克尽守职直至退休安享晚年。在文化大革命以后的政策开放大潮中，在工业学大庆，农业学大赛运动中，马氏族人更是紧跟形势，在十一届三中全会以后，在系列农村经济改革中，特别是联产承包责任制，均有突出表现。尤其是从农村组建工业到个体私营企业的发展，在十九世纪五十年代和九十年代，马氏族人不乏其力，在经营规模企业中为地方经济的发展做出了应有的贡献。曾赴上海、南京、镇江、大西北的宁夏、兰州、西宁、新疆、四川成都、重庆等就业谋生。从耕田不用牛点灯不用油到楼上楼下电灯电话，从住有所居到生活富有。从丰衣足食到过上小康生活。从行有自行车、摩托车到出门轿车，从电视电脑到数控时代，马氏家族天增岁月人增寿，有活到八十四岁、八十五岁、八十六岁、九十一岁，还有一百岁高龄。马氏家族犹如芝麻开花节节高，近代人有从事弹棉花、补锅、补碗、牛医生、当兵的、瓦木匠、机械加工、木模业、厨师、开珠宝玉器店、军医、经商、教师、建筑工程师、理发师、汽车司机、开物流公司、镍焊技师、会计师、地方政府官员。有的屡次被评为全国劳动模范。家风正，家道好，就能多出人才，出好人才。我们世世代代盼望的中国梦定能早日实现。
马氏家族的家教马氏家风： 行善积德，福满门庭马氏家规： 百善孝为先，儿孙心德善马氏家训： 谦恭待人，忠厚传家 一九四九年马氏家族将子弟送进私塾读书。开始请私塾先生教启蒙小书：《百家姓》、《弟子规》、《三字经》《千字文》。到儒家的大学中庸、学而、述而、先进、卫灵公、孟子、优学。通过学习使我们懂得了：虞舜立五论之教朱熹集四子之书自从虞舜创立五伦之教，天下才有不可变易得人伦大道（注）自从朱熹集《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为四书，天下才确立了足为一切学问奉准则的中正之学。注解：五论指君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的人伦关系，人类因此具有了不可变易的人伦大道。真可谓：四书五伦行天下儒家思想灌九州忠厚传家久，诗书继世长。马氏家族五代中具有大中专学历文凭的已有十好多人。有两人曾在北京就读上大中专院校，亲族中有三人赴美国留学。他们为世界为祖国的改革建设奉献睿智科学才华的正能量。诗书继世儿孙福，德耀门庭满族芳。仁义忠孝是美德，诚敬勤俭世代丰。穿不穷吃不穷，算盘不到一世穷。他们随遇而安，知足常乐。释家教育：供养佛、法、僧三宝。孝敬长辈，施济贫苦是谓培福，慈悲忍辱戒杀放生，布施结缘，是谓修寿。愿马氏家族常怀感恩之心，走行善之路。念佛是孝敬父母最大的善。慈悲是尊师重孝最大的福。
敬请常念：“西达多，伯达辣，阿弥陀佛”能得安乐，除一切病灾，延年益寿常得富饶命终先能生诸佛极乐国。
马氏家族已有三代人念佛，开智慧，要想家建兴，学《楞严经》，要跟阎王斗，先持《楞严咒》。要深信因果。杀盗淫忘（酒）是戒求，一句弥陀罪消除。吃亏原本就是福，厚德善根能载舟。攀君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。黑鱼坞子不能钓，断子绝孙无依靠。劝君重德莫贪容，多少冶容败家风。不信但看阮氏女，德能助夫贵显荣。凡事：善有善报，恶有恶报。不是不报，时间未到。时间一到，一定要报。四给原则：给人信心，给人希望，给人欢喜，给人方便，要从自己做起。人生在世，不比较，不计较，不怕难，不怕苦。世间事苦乐都是当然的，要看破放下。小不能忽视，涓涓细流，可以成为大海汪洋。你重要，我重要，因为吃亏是福。你大我小，你多我少，你对我错，你乐我苦，你有我无。能舍必有得，有播种才有收成，要慈善，多种福田。
我们都在写历史，要立功、立德、立言，心存善念，光前在前。奢侈夸富买祸买贼，君子下看盗贼来取。布衣蔬食圣贤仪式，现生后世人各取则。赌钱博弈丧志失时，专心于此正事弃遗。有限光阴送之儿戏，破家荡产罪无了期。 勤与俭是中华传统美德“成由勤俭败由奢”。勤俭是我们中华民族几千年来的优良传统。它不代表贫困和低层，它应该是高端大气上档次的代言人。“居安思危，戒奢以俭”是古人给我们的谆谆告诫，更是我们生活的指南针。每日开门七件事，油盐材米酱醋茶，一粥一饭，一菜一汤，当思来之不易，全靠辛劳汗水得之。穿衣吃饭均要节省、节约为佳。我们要勤俭持家，勤俭为国。勤俭造福于世人，造福于子孙后代。个园有对联表明“传家无别法，非耕即读”，“裕后有良图，唯勤与俭”。马氏家族有对联：“近百年我家无非积善，第一等好事只是读书”。“仁义守法是做人准绳，德才奉献乃立身之本”。横额：“醒悟、仁者寿，义者德”。“话多不是福，沉默才是金”。要带头弘扬勤劳节俭、孝慈礼让、崇文重教、行善积德、文明健康的好家风。
家，是我们成长道路上的堡垒，是我们人生旅途中的避风港，是我们历经洗礼之后仍然深爱的地方。家风是通过日常生活，影响孩子的心灵，塑造子孙后代的人格，是一种无言的教育。看着渐渐长大的儿孙，我告诉自己：要像家中的先辈一样孝亲尊师，将勤俭的家风世代传承下去，并发扬光大！为自己、为家人、为社会大家都来做一个勤俭节俭的人，受用一生，领悟真善美，学会做人，去传承中华传统美德。马正元写于八十岁生日（ 二零一六年三月初六）前
敬请常念：“西达多，伯达辣，阿弥陀佛”能得安乐，除一切病灾，延年益寿常得富饶命终先能生诸佛极乐国。
马氏家族已有三代人念佛，开智慧，要想家建兴，学《楞严经》，要跟阎王斗，先持《楞严咒》。要深信因果。杀盗淫忘（酒）是戒求，一句弥陀罪消除。吃亏原本就是福，厚德善根能载舟。攀君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。黑鱼坞子不能钓，断子绝孙无依靠。劝君重德莫贪容，多少冶容败家风。不信但看阮氏女，德能助夫贵显荣。凡事：善有善报，恶有恶报。不是不报，时间未到。时间一到，一定要报。四给原则：给人信心，给人希望，给人欢喜，给人方便，要从自己做起。人生在世，不比较，不计较，不怕难，不怕苦。世间事苦乐都是当然的，要看破放下。小不能忽视，涓涓细流，可以成为大海汪洋。你重要，我重要，因为吃亏是福。你大我小，你多我少，你对我错，你乐我苦，你有我无。能舍必有得，有播种才有收成，要慈善，多种福田。
我们都在写历史，要立功、立德、立言，心存善念，光前在前。奢侈夸富买祸买贼，君子下看盗贼来取。布衣蔬食圣贤仪式，现生后世人各取则。赌钱博弈丧志失时，专心于此正事弃遗。有限光阴送之儿戏，破家荡产罪无了期。 勤与俭是中华传统美德“成由勤俭败由奢”。勤俭是我们中华民族几千年来的优良传统。它不代表贫困和低层，它应该是高端大气上档次的代言人。“居安思危，戒奢以俭”是古人给我们的谆谆告诫，更是我们生活的指南针。每日开门七件事，油盐材米酱醋茶，一粥一饭，一菜一汤，当思来之不易，全靠辛劳汗水得之。穿衣吃饭均要节省、节约为佳。我们要勤俭持家，勤俭为国。勤俭造福于世人，造福于子孙后代。个园有对联表明“传家无别法，非耕即读”，“裕后有良图，唯勤与俭”。马氏家族有对联：“近百年我家无非积善，第一等好事只是读书”。“仁义守法是做人准绳，德才奉献乃立身之本”。横额：“醒悟、仁者寿，义者德”。“话多不是福，沉默才是金”。要带头弘扬勤劳节俭、孝慈礼让、崇文重教、行善积德、文明健康的好家风。
家，是我们成长道路上的堡垒，是我们人生旅途中的避风港，是我们历经洗礼之后仍然深爱的地方。家风是通过日常生活，影响孩子的心灵，塑造子孙后代的人格，是一种无言的教育。看着渐渐长大的儿孙，我告诉自己：要像家中的先辈一样孝亲尊师，将勤俭的家风世代传承下去，并发扬光大！为自己、为家人、为社会大家都来做一个勤俭节俭的人，受用一生，领悟真善美，学会做人，去传承中华传统美德。马正元写于八十岁生日（ 二零一六年三月初六）前
天下马氏一家亲
