洛阳中西部非省会第一城，洛阳当了1500年首都

洛阳中西部非省会第一城，洛阳当了1500年首都最熟悉的是佛教。东汉时期，汉明帝刘庄梦见一个头顶放光的金人自西方而来，得知西方有佛后，便派遣使者出使西域请佛。后来，有两位名僧用白马驮载佛经、佛像来到洛阳，之后建立了“白马寺”，便是中国第一座官方寺庙。而且洛阳还有一个容易被世人忽略的一点，那就是它对中华文化的深远影响。毫不过分的说，在儒释道三教的演变中，洛阳都发挥着至关重要的的事情。洛阳的另一个辉煌，便是隋唐。如今说起大唐盛世，西安牢牢占据着人们的思想锚点，而洛阳似乎湮灭在历史中。其实隋朝37年，有15年定都洛阳，而唐代45年定都于此，武则天更是将她的女性霸气尽情挥洒在此。野心无限大的武则天，给洛阳取名“神都”，并大力发展佛教，以此巩固自己的地位，据说龙门石窟的卢舍那大佛就是依照武则天的面相而雕刻的。经过隋唐时的发展，洛阳成为了文化开放包容的城市，成为了陆上丝绸之路的起名，是全国商业和交通中心。我在洛阳博物馆游玩时，深刻地被各种繁琐精细的

这几天在洛阳游览，我感慨颇多，一座城市曾有多辉煌，现在就有落寞。曾经的洛阳，盛世浩荡，文化璀璨，是中华大地最闪耀的明珠。

如今呢？我走在洛阳街道上，高楼大厦都已很少见，这座曾经的盛世古都，收敛了骄傲，掩藏了辉煌，跻身于三线城市行列，一点点向上爬。

梳理中华文明脉络，你会发现至少有三分之一的时间，洛阳都牢牢占据着中国的中心。1500年的建都历史，十三个朝代选择了它，也把自己的命运托付给了洛阳。

周朝时，周公在洛阳建立了王城，它是中国历史上第一座正式名城，也是当时世界上一流的城市，某种程度上，王城为以后历朝历代的城池树立了标准和典范。比如城郭四面共有三道门，男子走左边，女子走右边，车辆走中间，这就是男左女右的由来。

洛阳的另一个辉煌，便是隋唐。如今说起大唐盛世，西安牢牢占据着人们的思想锚点，而洛阳似乎湮灭在历史中。其实隋朝37年，有15年定都洛阳，而唐代45年定都于此，武则天更是将她的女性霸气尽情挥洒在此。

野心无限大的武则天，给洛阳取名“神都”，并大力发展佛教，以此巩固自己的地位，据说龙门石窟的卢舍那大佛就是依照武则天的面相而雕刻的。经过隋唐时的发展，洛阳成为了文化开放包容的城市，成为了陆上丝绸之路的起名，是全国商业和交通中心。

我在洛阳博物馆游玩时，深刻地被各种繁琐精细的文物所震撼。各种造型的唐三彩，大量异域面孔的陶俑，精美的乐器与绘画，繁琐的石像雕刻，展示出了洛阳如星空般璀璨的文明。

而且洛阳还有一个容易被世人忽略的一点，那就是它对中华文化的深远影响。毫不过分的说，在儒释道三教的演变中，洛阳都发挥着至关重要的的事情。

最熟悉的是佛教。东汉时期，汉明帝刘庄梦见一个头顶放光的金人自西方而来，得知西方有佛后，便派遣使者出使西域请佛。后来，有两位名僧用白马驮载佛经、佛像来到洛阳，之后建立了“白马寺”，便是中国第一座官方寺庙。

这两位高僧在洛阳弘扬佛法，并翻译出了中国第一部汉译佛典《四十二章经》。之后的一百多年里，又有400卷佛经在洛阳译出，慢慢地，佛教在此走出了深宫，走向了平民百姓之间，佛教由此得以传遍华夏大地。

道教更是起源于洛阳，相传老子在洛阳担任国家图书馆馆长时，阅读了大量书籍，之后在函谷关创作了五千多字的《道德经》，并在上清宫骑着青牛升仙。这些痕迹，如今都能在洛阳找到身影。

儒教虽然不是起源于洛阳，但在儒学的演变中，洛阳同样起到了关键作用。当年孔子传教时，主要活动范围是在河南，而孔子所说的话就是以洛阳话为主体的中原官话。

到了西汉时期，出现了中国第一所国立中央大学--洛阳太学。太学形成了一套比较系统的教学制度和管理制度，是世界历史上第一座教学丰碑，人数最多时达到三万，诞生了一大批人才，对后期的儒学传播，影响甚远。

论历史地位和影响力，洛阳是不输西安几分的，只是现在的发展却大相径庭。西安一路狂奔，成为西方人眼中的“东方罗马”，而洛阳依旧在三线城市中挣扎，在本省中的发展被郑州处处压制。

在游览期间，我既感叹于洛阳的厚重历史，也惋惜与它的城市建设。可能是由于修地铁的缘故，洛阳的城市环境确实挺糟糕的，道路混乱，摩的横行，街道环境也堪忧，喇叭声一直响个不停，不像是“四大古都”该有的样子。

而且洛阳似乎把所有宣传重点，全放在了牡丹花上。洛阳牡丹确实有名，但隋唐文化，佛儒道三教也应一并发展，至于补齐短板之后，洛阳才能真正的腾飞崛起，到时方可看到真正的“神都”风采。

作者：小鹿，一个热爱生活的旅行者，喜欢还请点赞关注