印度低种姓生活状况：印度低种姓生活有多惨

印度低种姓生活状况：印度低种姓生活有多惨说达利特人在地狱，绝对不是一种夸张修辞，而是与大部分印度人相比，达利特人过得根本就不是人过的日子，他们就仿佛被整个印度社会排除在外，虽然是印度公民，但却无法获得任何庇佑，甚至无法找到像样的工作，就连纯体力劳动都不行。因为招工的人一听是低种姓人，就干脆拒绝招聘。印度低种姓印度种姓区分示意图看到这里，首陀罗这个种姓是不是已经最惨了？实际上，如果一个人能被归于4大种姓，或许可能过得贫穷，但起码能有一份体面的工作，最惨的种姓，是存在于4个种姓之下的达利特。如果说首陀罗是仆人，那么达利特就是贱民。生活在同一个国家的人，有人可能在天堂，有人可能在地狱。在印度，在天堂的就是高种姓，而在地狱的就是最低的达利特种姓和佩尔娜种姓。

如果问作为一个印度人是什么感觉，印度当地人可能给出完全不同的回答：有人可能生下来就是高贵的人，有人天生就是贱民，连捡垃圾的工作都得不到。造成这种巨大差别的，不是贫富差距，而是印度的种姓制度。那么印度低种姓人的生活究竟有多惨？欢迎点赞评论收藏，一起了解印度低种姓民众的生活。

印度低种姓妇女

印度低种姓人群

一说起印度，除了浓浓的咖喱味，还有臭名昭著的种姓制度。印度人可以划分为4个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

这4个种姓按照顺序，地位从高到低，其中婆罗门拥有与神沟通的能力，一般从事祭司的职业；刹帝利主要管理国家的政治军事活动，保护婆罗门，包括大部分政府要员；吠舍主要是农民和商人，他们的职责，在古代是生产祭品上供；首陀罗是4个种姓之中最低贱的，他们的主要职业是为高种姓的人做仆人。

印度种姓区分示意图

看到这里，首陀罗这个种姓是不是已经最惨了？实际上，如果一个人能被归于4大种姓，或许可能过得贫穷，但起码能有一份体面的工作，最惨的种姓，是存在于4个种姓之下的达利特。如果说首陀罗是仆人，那么达利特就是贱民。

低种姓生活

生活在同一个国家的人，有人可能在天堂，有人可能在地狱。在印度，在天堂的就是高种姓，而在地狱的就是最低的达利特种姓和佩尔娜种姓。

印度低种姓

说达利特人在地狱，绝对不是一种夸张修辞，而是与大部分印度人相比，达利特人过得根本就不是人过的日子，他们就仿佛被整个印度社会排除在外，虽然是印度公民，但却无法获得任何庇佑，甚至无法找到像样的工作，就连纯体力劳动都不行。因为招工的人一听是低种姓人，就干脆拒绝招聘。

因此大部分的达利特人，只能得到非常不稳定的临时工，或者最危险、最辛苦的活计，比如在危险品工厂工作、清理下水道等。而更多的达利特人，是完全找不到任何工作的。

印度“贱民”

另一种佩尔娜人，则更加悲惨。在印度，佩尔娜种姓的女人们，生活轨迹都是一样的。先嫁给同种姓的男人，在生下第一个孩子之后，佩尔娜种姓女性就会被赶出家门出卖身体，一直到40岁才能退休。而这种不正当的工作，竟然成为了佩尔娜种姓女性养家的手段。

如果这名女性能够生下一个儿子，那么她的儿媳妇会在自己40岁的时候接替自己出去出卖身体，如果只生下一个女儿，那么在40岁之后，还要继续乞讨，直到身体不再允许。可以说，佩尔娜种姓的女性活得完全没有尊严。

精神枷锁

印度低种姓的人活得有多悲惨？

印度低种姓的人

其实印度早在1947年，就在宪法中规定废除种姓制度，然而现实表明，这条规定只是一纸空文。造成印度低种姓人悲惨生活的，是印度社会的所有人。这些人，既包括自认为天生高人一等的高种姓，也包括低种姓的人本身。哀其不幸，怒其不争，低种姓的人从未想过争夺属于自己的权力，他们愿意如此逆来顺受。

而印度自诩高级、文明的高种姓人，对低种姓的人频频迫害。尽管种姓制度已经废除，但是印度社会频频出现轮奸低种姓女性的社会新闻，而这些重大恶性案件的处理结果，却是轻飘飘的，印度警察往往通过各种手段帮助加害人消灭证据，甚至很多警察会暴力殴打被害人，因为他们认为“贱民只配暴力对待”。

印度低种姓抗议

而最让人心寒的是，就在3年前，一个低种姓的农民去参加朋友的婚宴时，坐到了高种姓人的餐桌上，高种姓的人认为这个农民不懂分寸，于是上去补了两脚，最终导致这个农民被围殴致死，而警察根本不管，还试图为凶手脱罪。

有句话说得好，身上的枷锁很容易去除，随便一块石头都能打破；但是心灵上的枷锁，究竟何时才能去除呢？更何况印度整个社会，都戴着枷锁。这些枷锁，如何才能打破呢？不得不说，生活在中国，实在是太幸福了。