千里修书为一墙让他三尺亦何妨，千里捎书为一墙

千里修书为一墙让他三尺亦何妨，千里捎书为一墙

作者评论：当今社会更应发扬“相让胡同”的精神，让我们重温一下这个故事。“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”。你容我，我容你，天宽地阔，你敬我，我敬你，亦显德高。

河南永城市有个“相让胡同”，在老城区中山街中段路南，是一条南北走向的胡同。现在，这个胡同两边已经建起了很多楼房，明清时期的古貌已难觅踪迹。但是，相让胡同依然存在，相让胡同的故事依然口口相传。据传说，明朝中期，相让胡同很窄，仅能供单人行走。最窄处，行人穿过还必须侧着身子，就像现在诸如“一线天”之类的山道。那时候，胡同两侧，分住着汪、练两个大户。汪姓人家有人在兵部任提督，练姓人家有人在京城当都堂。

有一年春天，汪、练两家整修房屋，拆旧更新。练家动工早于汪家，打地基时没有与汪家打招呼。练家的地基砌好后，汪家扯线丈量，说练家的地基向外拓展了一尺，占去了多半个胡同的地皮。汪家再盖房屋，就要把胡同堵死了。练家说，汪家前些年盖房时就没有留滴水的地皮，多占了练家的宅基地。练、汪两家，为了宅基地发生纠纷，各执一词，互不相让。争执越来越激烈，矛盾也越来越尖锐，许多人从中调解，两家针尖对麦芒，毫不退让。双方都自认为有理，便各写诉状并附各自的地契文书，呈送到永城县令案头，让县令公断。这本来是一桩好断的官司，凭着各家的地契文书，拉尺子一量，是非便可明辨。但当时的永城县令，是用钱捐来的功名，等了十多年，方得以替补之身当了个县令，所以做事百般小心。他认为，练、汪两家争端事小，万一处理不好，无论是练家还是汪家，给在朝为官的本家打个招呼，他就可能丢了乌纱帽，两家谁都不能得罪。于是，县令将两家的诉状陈于案头，压了下来。两家每有人来催，他都借故推诿，一拖再拖。练家已经砌好了地基，备办了砖瓦木料，为早日把新房建起来，就派家人赴北京城找练都堂，让其敦促县令把官司了结。练都堂听家人细述了事情的经过，沉默一番之后，突然放声大笑。他笑家人目光短浅，凡事争强好胜，没有礼让文明之风，让乡邻以为练家仗势欺人、官大压人。笑毕，练都堂提笔写信一封，让来人带了回来。练家人接到练都堂从京城捎来的书信，慌忙拆开来看，只见信中写诗一首：“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”这首诗让练家人受到很大教育，主动推掉砌好的地基，盖新房时多让出了两尺宽的地方。这条胡同因练家的礼让而宽了很多，行人便称它为“练家胡同”。

再后来，汪家翻盖新房时，受练家的影响，也让出了两尺多宽的地方，使胡同更加宽阔了，不仅可以行人，还可以挑担、推小车。这时候，永城县令看到“机会来了”，就将练、汪两家的诉状送回，并在全县褒扬练、汪两家的高尚仁义之风，号召全县人民学习练、汪两家谦恭礼让的品行，同时亲自书写了“相让胡同”的牌匾，挂在胡同的南北入口处。据说，因为这件事，永城县令得到练都堂、汪提督的赏识，倒真的又升了一级。从那以后，永城就有了一个相让胡同，同时，相让胡同的故事也就流传开了

流传地区：豫鲁苏皖及周边