为什么古人会说莫欺少年穷？远敬衣裳近敬人

为什么古人会说莫欺少年穷？远敬衣裳近敬人现在的人们讲究名牌，与上述观念也是有着千丝万缕的联系的，只是，一味地追求奢侈，不顾自身的经济条件，也是不可取的。关键是，有些本身素质（气质）一般的人，本来是昂贵的衣饰，他们却穿出了地摊货的感觉。而有些低调为人的成功人士，即使是几百块钱的大众货，他们也能穿出高大上的气派来。确实，在一个人们相互都不了解的环境里，人们不会发现你内在的优秀，而是只凭穿戴来判断你的价值。这样的“潜规则”有一定的势利成分在，但是，除此，也别无其他更有效的方法。其实，这两句话讲的是为人处世中的一种无奈选择，那时的人们，生活条件都不是太好，尤其是偏远乡村，由于生产力低下，收入微薄，人们往往过的都是食不果腹的苦逼日子。但是，这种“苦”，只能是关起门来自己咽，平时吃差点、吃少点，忍忍就过去了，别人不会来掀你家的锅盖看。“肚里无食”也照样可以开怀一笑的。要面对公众或他人时，即使是再穷困的人家，也不希望将自家的窘迫展示他人。人，

老话说“肚里无食无人知，身上无衣受人欺”，难道古人都很势利？老话说“远敬衣裳近敬人”，古人为何如此势利？

古代的农村人由于受正规教育的机会不多，父母对子女的教育多停留在“言传身教”上。“身教”就是以身作则，用自己的行动给子女树立模样。而所谓的“言传”，就是代代相传的“至理名言”，也就是我们常说的“老话”。在民间老话中，有许多是非常有道理的，即使是放到当代，于为人处世也仍有借鉴意义。

但是，由于受封建思想的影响，人们的认识也有一定的局限性，因而，有些流传很久的老话，现在看来就有些不合时宜，比如“肚里无食无人知，身上无衣受人欺”、“远敬衣裳近敬人”、“人敬有钱人，狗咬烂衣裳”等等。

那么，“肚里无食无人知，身上无衣受人欺”表达的是什么意思呢？

其实，这两句话讲的是为人处世中的一种无奈选择，那时的人们，生活条件都不是太好，尤其是偏远乡村，由于生产力低下，收入微薄，人们往往过的都是食不果腹的苦逼日子。但是，这种“苦”，只能是关起门来自己咽，平时吃差点、吃少点，忍忍就过去了，别人不会来掀你家的锅盖看。“肚里无食”也照样可以开怀一笑的。

要面对公众或他人时，即使是再穷困的人家，也不希望将自家的窘迫展示他人。人，都是好面子的，所以，走亲戚时，大人小孩都会换上新衣服。家里来亲戚了，也会将自家舍不得吃的好东西拿来招待远客。而当有家人要出远门时，家里也会是倾其所有，备足盘缠，“穷家富路”嘛。

这样的做派出，用现在话来说，是“列要面子活受罪”，但是，在那个交通与文化都不发达的时代，人们了解他人的方式，都是靠“直观呈现”的。农村还有句老话，叫“远敬衣裳近敬人”，甚至还有一句更形象的，叫“人敬有钱人，狗咬烂衣裳”，就连“狗眼”也如此势利。

确实，在一个人们相互都不了解的环境里，人们不会发现你内在的优秀，而是只凭穿戴来判断你的价值。这样的“潜规则”有一定的势利成分在，但是，除此，也别无其他更有效的方法。

现在的人们讲究名牌，与上述观念也是有着千丝万缕的联系的，只是，一味地追求奢侈，不顾自身的经济条件，也是不可取的。关键是，有些本身素质（气质）一般的人，本来是昂贵的衣饰，他们却穿出了地摊货的感觉。而有些低调为人的成功人士，即使是几百块钱的大众货，他们也能穿出高大上的气派来。

所以啊，戴帽穿衣，也是因人而异，只要整洁、得体，对得起自己也对得起观众就可以了。太过花哨，反而落俗，毕竟，现在已经不是那个“远敬衣裳近敬人”的时代了。

（图片来自网络）