古代四大美男的真实样貌（古代男子爱美也疯狂）

古代四大美男的真实样貌（古代男子爱美也疯狂）绝代美男•卫玠 据记载潘安不仅束发修鬓，衣饰讲究，镜不离身，还喜欢“洒香水”，当然，古代还不叫香水，是叫香囊的一种东西，内置各种香料。他每次出门，便有“粉丝”闻香味而至，经常是把他驾的车围得都走不动。《世说》上记载说，潘安人长得很美，佩戴着香囊，驾车走在街上，连老妇人也为之着迷。 到了宋朝，大概是因为受影响于程朱理学，思想趋于保守，男子基本就与化妆绝缘了。之后，再经过明清，清朝人连头发都不要了，所以也就没什么爱美之心了，审美逐渐下降，梳妆打扮也就成了女人的“专利”。 古代第一美男•潘安 人都说男人美貌是“貌比潘安”，这个潘安还真因为美貌而人见人爱，也因为美貌和爱美而出名。“古代第一美男”潘安有多帅？《世说新语》中记载，“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。安仁至美，每行，老妪以果掷之满车” 。翻译过来就是潘安每次出去游玩，都会有大批少女追着他。追着潘安的一批批

爱美之心人皆有之。自古以来，人们对于美的追求都从未停歇过。在历史上，曾有描述古代美人“照花前后镜，画面相交映”， 不仅女人爱美，男人同样也爱美，甚至有些男子比女人更懂得化妆，而且这其中不乏翘楚。

在秦汉时期，男性已经开始注重发饰衣着的讲究，像秦代复杂多样的束发礼仪，在束发的方式上，就可以让人轻易的区分出各人的身份和等级。

考古发现最早的化妆用具即为男性所用。湖北枣阳九连墩一号楚墓出土“便携式”梳妆盒，盒内分置着铜镜、木梳、刮刀、脂粉盒和小木梳。在汉代，许多男性墓中也随葬有丰富的化妆用具。汉代《汉书•佞幸传》中载有“孝惠时，郎侍中皆冠、贝带、傅脂粉”。“郎侍中”即古代公务员，公务员上朝时亦会装扮一番。

纵观中国历史，魏晋、唐代两朝男性特别爱美。《颜氏家训•勉学》中载：“梁朝全盛之时，贵族子弟，多无学术无不熏衣剃面，傅粉施朱。”他们敷粉施朱、熏衣剃面、护肤护唇，甚至染发、簪花、刺青……一点也不输女子。当时“美”是男子的评判标准，因此贵族士子们几乎人人镜子不离身，每天打粉、涂口红、喷香水，到了不化妆就无法出门的地步。

到了宋朝，大概是因为受影响于程朱理学，思想趋于保守，男子基本就与化妆绝缘了。之后，再经过明清，清朝人连头发都不要了，所以也就没什么爱美之心了，审美逐渐下降，梳妆打扮也就成了女人的“专利”。

古代第一美男•潘安

人都说男人美貌是“貌比潘安”，这个潘安还真因为美貌而人见人爱，也因为美貌和爱美而出名。“古代第一美男”潘安有多帅？《世说新语》中记载，“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。安仁至美，每行，老妪以果掷之满车” 。翻译过来就是潘安每次出去游玩，都会有大批少女追着他。追着潘安的一批批少女又是给他献花，又是给他献果。潘安每次回家，都能够满载而归，这就是“掷果盈车”这个典故的由来。

据记载潘安不仅束发修鬓，衣饰讲究，镜不离身，还喜欢“洒香水”，当然，古代还不叫香水，是叫香囊的一种东西，内置各种香料。他每次出门，便有“粉丝”闻香味而至，经常是把他驾的车围得都走不动。《世说》上记载说，潘安人长得很美，佩戴着香囊，驾车走在街上，连老妇人也为之着迷。

绝代美男•卫玠

他出生在一个豪门世家，上知天文懂玄学下治世入朝堂。他的父亲书法超群是当时的尚书，祖父也曾任职太尉，而他也不同凡响。一家人都曾出入朝堂为国家贡献，这个与众不同的就是卫玠，他也是古代四个花美男中的一员。

卫玠到底有多美呢？史书记载说，卫玠小时候，就曾因为长得俊美而造成交通拥堵。有一次，他乘坐一辆羊车来到京城洛阳城中的闹市区，所到之处立马引起人群的骚动。永嘉四年，卫玠从豫章郡迁居到下都（南京）。当地人早就听说卫玠美名，想要一睹风采的人蜂拥而至，围堵成墙。卫玠本身就体弱多病，身体不堪劳苦折腾，于是，染上重病不久便死了。后来就留下了“看杀卫玠”的典故。

卫玠不仅生的美，他还特别爱美。他的人生信条是世上没有臭男人，只有不会打扮的笨男人。为了不浪费自己的美，他抛弃常人的发髻式发型，改留一头五尺的披肩长发，整天把闹市当T型台，在大街上招摇过市。而且他对自己的头发非常的爱护，每天洗完澡都把头发放在金盘子里，由两个丫鬟小心翼翼给他梳头。此外，为了保养皮肤，他还自己研制了“化玉膏”(类似现在的洗面奶)，每天用这个前卫的玩意儿洗脸。在当时没有美容院的情况下，他自己动手把芹菜捣成泥，敷在脸上做面膜。在一番精心护理下，他的小脸湿湿嫩嫩，光华透亮，而且没有一丝皱纹。

傅粉何郎•何晏

隔水深深几树芳，巧如施粉妒何郎。美并不是女性的专利，男子因打扮而出名还有三国时魏国驸马何晏。有史书载：“晏性自喜，动静粉帛不去手，行步顾影” 。何晏仪容俊美，平日里喜欢修饰打扮，粉白不离手，行步顾影，人称“傅粉何郎”，“何郎”一词也由此成为古代称呼喜欢打扮修饰的美男子的代称。

在魏晋时期男性的阴柔美也很有市场，容止一词也于男人有了很大的联系，“这么美一定是个男人”成为了当时的时尚风气。《晋书•五行志》记载：“尚书何晏好服妇人之服。”说他喜欢穿女人的衣服，这在古代叫做“服妖”。因为何晏出身高贵，他理所当然地成了当时美容之风的代表人物，他的生活习惯和个人爱好对当时的上流社会产生了莫大影响，于是天下名士都爱美起来，肤白如玉就成了美的一个重要标准。

“竹林七贤”领袖•嵇康

说到才子嵇康，。《世说新语•容止》篇记载说：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。” 七尺八寸，大概相当于现在的1米88，看成伟岸。

嵇康的好朋友山涛赞美他说：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。” 就是说嵇康即使喝醉的时候，脸看起来依然像玉山一样，可见其“肤白”。据传嵇康喜欢在脸上涂面药，《本经》谓其“长肌肤，润泽”，属于古方嫩面润肤美白的一种，其水浸剂对皮肤真菌也有一定的抑制作用。功能类似于今天的增白霜，使得嵇康的皮肤非常白皙有光泽，这和现在女孩子用粉底的道理是一样的，看来“一白遮百丑”适用于古今男女。

小编有话说：

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