关于寒食节的诗有哪些（寒食节寒了食诗人留下了诗）
关于寒食节的诗有哪些（寒食节寒了食诗人留下了诗）《荆楚岁时记》：“去冬（至）节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日”。后来即于清明前一日为寒食。这便是寒食节的由来，而且一直传承了下来。晋文公感念介子推的恩情，于是带人请介子推入朝为官，但是介子推不求利禄，与母亲逃至绵山，无论晋文公怎么请求他，他就是不愿下山。而晋文公为了逼介子推出山，于是下令放火烧山，结果，不愿出山的介子推和母亲，被烧死在绵山的一颗柳树下。晋文公感念他忠臣之志，将其葬于绵山并修祠立庙。还下令，介子推死难之日要禁火吃寒食，以寄哀思。
寒食节，禁止明火，需吃冷食，故这一天被称为寒食节。
据说原因是晋文公为了纪念介子推。
寒食节的由来相传晋文公重耳被逼逃亡期间，介子推曾经割下腿上的肉，为晋文公充饥。
后来，重耳几经辗转和磨难，重返晋国成为了晋国国君，他励精图治，成为一代名君，史称晋文公，春秋五霸之一。
晋文公感念介子推的恩情，于是带人请介子推入朝为官，但是介子推不求利禄，与母亲逃至绵山，无论晋文公怎么请求他，他就是不愿下山。
而晋文公为了逼介子推出山，于是下令放火烧山，结果，不愿出山的介子推和母亲，被烧死在绵山的一颗柳树下。
晋文公感念他忠臣之志，将其葬于绵山并修祠立庙。还下令，介子推死难之日要禁火吃寒食，以寄哀思。
这便是寒食节的由来，而且一直传承了下来。
《荆楚岁时记》：“去冬（至）节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日”。后来即于清明前一日为寒食。
寒食节这几天禁火，吃冷食，比如吃寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭等。寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等。饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。
到唐朝这一天还被定为法定祭日，后来演变成这一天除了吃冷食，还祭扫，踏青，秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡，插柳，早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载，在安徽、苏州等地还盛行戴芥花，佩麦叶。
伴随着岁月的流逝，由于寒食节与清明节离得近，到了大明朝以后，就渐渐地融入了清明节。
寒食节慢慢地人们就不怎么过了，但寒食节的故事还在流传，寒食所代表的忠诚、廉洁、政治清明，人们对此的赞许一直没变。
关于寒食节的诗篇寒食节由来已久，历史上留下了很多关于寒食节的诗词，尤其是在唐代，诗人写了很多关于寒食的诗歌。
《寒食即事》
王昌龄
晋阳寒食的，风俗旧来传。
雨灭龙蛇火，春生鸿雁天。
泣多流水涨，歌发舞云旋。
西见之推庙，空为人所怜。
《寒食》
沈佺期
普天皆灭焰，匝地尽藏烟。
不知何处火，来就客心然。
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《寒食》
韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《寒食》
孟云卿
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
二月的江南花开满枝头，在他乡过寒食节足够悲哀了。
贫困的生活常常不生火做饭的，不仅仅是为了明天纪念介子推才吃冷食的。
《寒食城东即事》
王维
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
《送陈秀才还沙上省墓》
明代 高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
《寒食野望吟》
王昌龄
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
《寒食诗》
云表
寒食时看郭外春，野人无处不伤神。
平原累累添新冢，半是去年来哭人。
清明前夕，春光如画，田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
仔细望去，平原之上又新增了众多新坟，这些新坟的主人有一半都是去年的扫墓人。
《寒食上冢》
杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，时节只愁予。
笔直的小路是何等的细呀！简陋的破桥连扶处都没有。
青枫林外的远山显得很淡，麦田边的破屋是何等孤独。
去岁的草根今年又长出草来了，通往荒冢的小路是今年新踩出来的，去岁还没有。
梨花从清明开始开放，在这个美好季节只有我一个人独自愁苦。
《和宋之问寒食题临江驿》
胡皓
闻道山阴会，仍为火忌辰。途中甘弃日，
江上苦伤春。
流水翻催泪，寒灰更伴人。丹心终不改，
白发为谁新。
写到最后又快到清明节了，这些天田间路上纸钱飞，哭声哀恸，这些来扫墓、祭拜祖先的人们更是断肠销魂，悲痛不已！
有的人悲是，子欲养而亲不待；
有的人悲是，鸳鸯失伴飞；
有的人悲是，白发人送黑发人；
但愿人可以活得长久，世上无病无灾。
希望疫情被风吹散，大家能恢复正常的生活秩序。
感恩英雄们和那些昼夜工作的抗疫卫士们的辛勤付出！
对于寒食节或清明节，你们哪有什么习俗？欢迎在评论区留言！
