对法制副校长的评价及建议：对校长角色的再思考
对法制副校长的评价及建议：对校长角色的再思考第三，没有足够的学校工作时间和工作经历，对学校具体的管理细节，缺乏有效的把控。一是学校、社会、家长工作平台的搭建。二是学校关键环节、关键节点、关键时段精力的投放问题。三是对特殊群体，包括老师、家长、学生的关心、关照、服务问题。第二，没有普通高中教育教学一线的工作经历，不能很好地读懂学校，读懂教师，读懂学生。一是不能读懂不同学段、年龄、年级、性别、家境、经历、性格学生的情况。二是不能读懂学生与学生、学生与教师、学生与家长、学生与学生干部、学生同桌之间、小组之间与班级之间的关系。三是不能读懂教书与育人的关系，以及如何克服重智轻德和重知轻育的现象。学校对外交流的代言者校长是一所学校的灵魂，引领着学校的发展。回顾自己在潍坊八中、潍坊七中、潍坊一中几所学校任校长的经历，既有阳光坦途，也有风雨坎坷。既成果满满，也不乏缺憾。如今，从个人做校长的经历看，认为主要有三点缺憾：第一，没有形成完整的管理链条，造
校长：
学校办学思想的制造者
学校未来发展的引领者
学校大家庭中的主政者
学校对外交流的代言者
校长是一所学校的灵魂，引领着学校的发展。回顾自己在潍坊八中、潍坊七中、潍坊一中几所学校任校长的经历，既有阳光坦途，也有风雨坎坷。既成果满满，也不乏缺憾。如今，从个人做校长的经历看，认为主要有三点缺憾：
第一，没有形成完整的管理链条，造成在工作处理上的被动。一是缺少从普通教职员工到领导干部的梯次连接，不能很好地了解教职工的所思所盼。二是缺乏了解中层部门之间的协调、依存和共生关系。三是缺少了解教师发展需求与学校供给之间的矛盾，以及有效的处理。
第二，没有普通高中教育教学一线的工作经历，不能很好地读懂学校，读懂教师，读懂学生。一是不能读懂不同学段、年龄、年级、性别、家境、经历、性格学生的情况。二是不能读懂学生与学生、学生与教师、学生与家长、学生与学生干部、学生同桌之间、小组之间与班级之间的关系。三是不能读懂教书与育人的关系，以及如何克服重智轻德和重知轻育的现象。
第三，没有足够的学校工作时间和工作经历，对学校具体的管理细节，缺乏有效的把控。一是学校、社会、家长工作平台的搭建。二是学校关键环节、关键节点、关键时段精力的投放问题。三是对特殊群体，包括老师、家长、学生的关心、关照、服务问题。
这样一路走来，对于今天如何做校长，有了一些沉淀中的思考、经历过的感悟、体验后的反思。共四句话16个字：“先人后事、找准定位、刚柔并举、自强不息”。
一切为了人，为了人的一切，为了一切人。这是工作的出发点、落脚点。
先人后事是一个管理词汇。就是把合适的人请上车，大家各就各位，然后让不合适的人下车，然后才决定把车开向哪里，先做（选）人，后做事业。先人后事，是在项目未有时就要进行人员的先培养，培养出的人才适时地创造出符合市场需求的新项目后，方可“善战”。
党的十八届五中全会上，首次提出“以人民为中心”的发展思想，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。学校发展的主体是人的发展，即教师的发展加上学生的发展。清华大学校长梅贻琦说：“大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也”。教师是学校发展的第一资源。教师的成长，才是教育的“根”，只有品味高尚的教师，才能办出品味高尚的教育。
校长只有心中有人，眼中有人，做决策、办事情始终以教师为本，以学生为本，以人为本，先人后事，才能真正实现学校“管理”向“治理”的根本转变。传统的学校“管理”，主体是学校，由上往下，采取单一方式，贯彻上级决策；现代学校“治理”，主体是教师、学生以及家长，更加强调“让学生站在学校的中央”，更加强调采取多种方式，充分调动师生的主观能动性，促进师生自我发展、自主发展。
（一）选人要“准”：
德才兼备，以德为先
在十九大报告中指出：党的干部是党和国家事业的中坚力量。要坚持党管干部原则，坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持事业为上、公道正派，把好干部标准落到实处。
西方领导行为学的研究也感觉到了领导者“品德”的重要性，认为高尚的品德，是获得下属永久支持的前提。被誉为“全球第一CEO”的杰克·韦尔奇曾强调，欲取得下属的信任，领导者必须是能力、关系和品德这几种特质的典范。美国已逝将军施瓦茨科普夫也曾论述过品德的重要性。他说:“领导就是策略与品德二者的有效结合，然而，如果须二者舍其一，宁可舍去策略。”美国前总统林肯说：“品格如同树木，名声如同树荫，我们常常考虑的是树荫，却不知道树木是根本。”我国古语也说，“为政以德 修己安民”，“官德正 则民风淳;官德毁 则民风降”。学校领导干部之有“德”，如同树木之有“根”，是学校发展的根本所在。
（二）用人要“放”：
知人善任，有责有权
有权有为，有为有位
疑人不用，用人不疑
用人所长，容人所短
校长要有识才之眼、爱才之心、容才之量、用才之胆、扩才之意。“放”应当是一种用人策略。当然，“放”是在一定条件下，一定限度内，让能干事、想干事的人放开手脚，放下包袱，心无旁骛，不蹑手蹑脚、忧心忡忡。正如胡适所说，“做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑。”
另外，要善于用人之长，看人之长。“骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟”。要让干事的人有为、有位，不能让他们流血流汗再流泪。美国前总统杰弗逊说过，“点亮蜡烛、照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。”
在一次中层干部会上，就用人问题，我曾经讲过“三放三聚”：只有放得真，才能心换心——聚心；只有放得下，才能拾得起——聚力；只有放得开，才能聚得来——聚才。在用人上要真情实意，像举重运动员，像捕鱼撒网一样，要敢于放开。
（三）言路要“广”：
注重倾听，渠道畅通
兼听则明，偏听则暗
言路广，则万事通。广开言路，做决策、定政策，才能不倚不偏；广开言路，才能收到“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”的功效；广开言路，才能创设“有意栽花花不发，无心插柳柳成行”的佳景。
注意倾听来自各方的声音：来自上级领导机关和业务主管部门的声音；来自社会相关部门的声音；来自社会各界的声音；来自学生家长的声音；来自宣传媒体的声音（舆情）；来自兄弟学校、同行同仁、专家学者的声音；来自师生员工的声音；来自学校干部队伍的声音；来自离退休老干部的声音；来自反对过自己的人的声音。
（四）环境要“宜”：
思维不同思想一致
意见不同声音一致
职责不同目标一致
岗位不同地位一致
校长要高度重视学校环境的创设，只有适宜的环境才能成就人、发展人、造就人，才能打造“宜学新名片”。
1．“和而不同”的工作环境。“君子和而不同，小人同而不和。”（先秦·孔子《论语.子路》）君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，他对待任何事情都持有独立的见解，而不是人云亦云，盲目符合；小人则没有独立见解，虽然常和他人保持一致，但实际不讲求真正的和谐贯通。
2.“以和为贵”的人际环境。“礼之用，和为贵。”（《论语·学而》）礼的作用贵在能够和顺，人和人之间的关系恰到好处，使彼此都能融洽。
3．“知行合一”的干事环境。知行合一是明朝思想家王守仁提出来的。中国古代哲学家认为，不仅要认识（知），尤其应当实践（行） 只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。要建立科学的评价机制，不能导致某些人在“知”上口若悬河，坐而论道，在“行”上避重就轻，华而不实。要积极倡树“真干求突破、规范铸特色”的工作风气。要教育人们不做语言的巨人，行动的矮子。只说不做假把式，只干不说傻把式，能说会干真把式。
4．“行稳致远”的发展环境。前进途中，曲直高低，坑洼坎坷，山高水深，寒暑风雨，环境多变，若想走得远，必须首先走得稳。保持充分的体力，不懈地行进，不招致危险。稳健才能走出长远的路。
“先人后事”的学校治理，要达到的目标：“智者尽其谋，勇者尽其力，仁者播其惠 信者效其忠。”（魏征《谏太宗十思疏》）
子曰:“老者安之 朋友信之 少者怀之”。 （孔子《论语·公冶长》）领导是暂时的，人品是长远的。多年以后，校长不在其位了，师生仍然感激他，怀念他，说明其在位时的所作所为，禁得起群众评判，禁得起历史的检验。
02.找准定位校长作为学校的“一把手”，找准定位非常重要。位置适合可以干出一番成绩，位置不适，就会变成无用的“垃圾”。因此，“一把手”既不事必躬亲、越俎代庖，又不当甩手掌柜、公堂木偶。
（一）把关定向：
把住方向，守住底线，保住常规
1.把住方向：校长要始终坚持正确的政治方向。必须坚持“为党育人、为国育才”这一正确的办学方向，解决好“为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人”这一基本问题，落实好“立德树人”的根本任务。要坚持正确的政治方向，用社会主义核心价值观引领青少年的思想，引导树立正确的人生观、世界观、价值观，“扣好人生的第一粒扣子”。
2.守住底线：坚决做到守住底线、不越红线，远离高压线。办学的底线，就是上级关于规范办学行为、深入实施素质教育的各项规则、规章、规定。学校办学只有遵守上级教育部门制定的规则，始终走在正确的轨道上，才能出成绩、不出事。就像列车必须在既定的轨道上运行，才能走得稳、走得远。校长只有守住办学底线，规范办学行为，把握住教育教学规律和人才成长规律，才能保证办学水平和办学质量。校长要度量大一些，风格高一些，看得远一些，想得宽一些。如果眼睛只盯着高考，片面追求升学率，搞加班加点、题海战术，拔苗助长、投机取巧、挑战规则，可能获得短期的效益，但不符合长远的教育规律和育人规律，时间久了，必定翻车。招生政策、收费纪律、“两重一大”、师德规范、办学行为等各种高压线，更是碰都不要碰，想都不要想。
3.保住常规：向常规要质量，向课堂要质量，确保教育教学质量这一“生命线”贯彻学校始终。落实教学常规，质量提高就在其中。抓住了课堂效益，就抓住了教学质量。要充分调动教师“教”的主动性、创造性，调动学生“学”的主动性、创造性，激发“教”和“学”的内在动力。现代教育已经触及到心理层面、脑科学以及学习行为学的研究。研究每一位教师的个性，制定有针对性的专业成长方案，把他教学的内在动力激发出来；要研究每一位学生的个性，制定有针对性的学业提升方案，把他学习的内生动力激发出来。就像动车一样，原来“火车跑得快、全靠车头带”，现在动车的每节车厢都要有动力，才能实现提速快进。
（二）抓大放小：
善于抓大事，善作善为
1.抓大事，与时俱进。事关学校重大改革的工作，校长要亲自挂帅、亲自谋划、亲自部署。在推进学校改革上，要做到：
（1）思想理念新。多留心、多学习现代教育理论，学习兄弟学校经验、先进学校经验、外地学校经验、国外学校经验。
（2）政策思路清。坚定不移地贯彻落实党的教育方针，实施素质教育，立德树人、育人为本，促进全体学生全面发展。任何时候认清方向，保持办学定力。不急功近利，不饮鸩止渴。
（3）落实措施硬。落实深化教育教学改革的措施，落实促进教师专业成长的措施，落实倡导学生自主学习、主动发展的措施。不违背规律，不拔苗助长。
（4）工作成效好。把握规律、顺势而为，成绩的取得是水到渠成的、瓜熟蒂落的，不胡乱作为，不反复折腾。
2.抓重点，以点带面。苏辙讲：“主大计者，必执简以御繁。”郑玄讲：“举一纲而万目张，解一篇而万篇明。”要善于抓主要矛盾和次要矛盾，分清主次，找准重点，不眉毛胡子一把抓，捡了芝麻丢了西瓜。
3.抓大权，小权分散。位高不能擅权，权重不可专权。作为一把手，切忌大事小情“一把抓”、决策拍板“一言堂”、财政花钱“一支笔”、选人用人“一句话”，也不能事事躬亲，自己忙得团团转，别人只管站着看。要让班子的每一位同志有职有权、有责有为，要充分相信，朋友多了路好走，相信“人与人在一起叫聚会，心与心在一起才叫团队”的道理。
（三）形象引领：
率先垂范，以身作则
校长是行走的文化符号，校长的形象直接影响着老师，影响着学生，影响着学校，关乎着社会对学校的评价。因此，校长形象的好坏不可小视。正如梅贻琦所说：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也。大鱼前导，小鱼尾随，是从游也。从游既久，其濡染观摩之效，自不求而知，不为而成。”
1.绅士（淑女）形象。绅士，是指在与人的交往中，仪容举止得当、风姿优雅、彬彬有礼，富有教养的男士。淑女，是指仪表整洁、谈吐自然、举止文明、行为习惯良好、知书达理的女士。如今，不少学校开设了绅士、淑女课，或组织主题班会，旨在让学生拥有一颗强大、从容、通透的心。既然学校要把学生培养成“绅士”“淑女”，校长有什么理由不以身示范呢？
2.学者形象。学者不仅是文化知识的占有者，更是气质品味的代言者。“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”（苏轼《和董传留别》）“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”（北宋·张载《横渠语录》）作为校长，如何扮演好学者这一角色，个人认为，要当好三种人：一是酷爱读书的“带头人”。校长自身读书的水平，在很大程度上决定着工作水平和领导水平。换句话说，一个不爱读书的校长，也很难把学校办好。二是习惯养成的“引路人”。校长应不仅是读书爱好者，而且还应是引领师生养成读书习惯的带头人。三是学以致用的“先行人”。校长不仅要做读书带头人、引路人，还要做学用结合的“先行人”。让学生既要读好圣贤书，也要关心窗外事；既要能读有字书，又要会读无字书，做到“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
3.长者形象。提到“长者”，自然会把“宽厚、慈爱、也不乏严厉”的标签贴在上面，令人顿生敬重、敬爱、敬畏之感。在学校这个大家庭里，校长这位“长者”，应该具有什么品质？
其一，长者，应该是“宽厚待人、稳健处事”的人。
（1）“长者”的眼里，没有另类。每一个人都是他的牵挂，每一个人的闪失都会成为他永远的痛。提到“长者”自然会把伟大的父爱、母爱联想在一起。
（2）“长者”的口中，永远是激励。“养成不服输的性格——宁死不屈；树立不能输的信心——勇争第一；实现不会输的承诺——一言九鼎。”“今天老师为我铺就知识高速路——我拼搏；明天母校将我送上成才直通车——我骄傲。”“做大校人，立强校志，走名校路。”“沐着晨风，迎着朝阳，想一想今天该怎样努力；伴着琴弦，步入课堂，望一望老师那期待的目光；闻着书香，捧起饭碗，品一品劳动人民的血汗；踏着夕阳，放学路上，问问今天进步了没有；走进家门，面对爹娘，说一说今天做得都好吗？”这些寄语，都是“长者”对学生的激励。
（3）长者的肚里，一定能撑船。长者能够容纳所有的人。在激励先进的同时，也允许部分落后，甚至可以接纳“美丽的错误”。他不主张人人都追求完美，只要努力，一切都好。没有最好只有更好。
其二，长者应该是“大爱无疆、真心相伴”的人。当代教育家顾明远说：“没有爱就没有教育。”著名作家冰心说：“爱是教育的基础，教育的源头，有了爱便有了一切。”也有人说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”所有的长者都在默默地践行着这些爱的信条，用不同的方式传递着爱。校长坚持每天早上在师生到校前走进学校，迎接师生的到来，无非是向他们送去一天的祝福，用行动告诉他们，校长始终陪伴在你们身旁，不管发生什么，一切都有校长撑着。
其三，长者应该是“严中有爱、宽严相济”的人。尤其是在大数据时代，学生人生观、世界观正在逐步形成，如果没有科学严格的管理制度和必要的惩戒措施做保障，很难保证育人目标落地。要秉持“不抛弃、不放弃”的育人底线。“不抛弃”，因为有爱；“不放弃”，因为有责任。有爱滋兰树蕙，有责一路芬芳。爱与责任，正是教育的灵魂和根基。
（四）服务协调：
周到周全，暖人暖心
身份的特殊性，决定了校长不仅是一个教育战略家，要有个性化的教育思想和教育思路，还应是一个上下协调、左右协调的社会活动家，肩负着为师生服务的重要职责。要让校长的服务走进每一个师生员工的心中，让学校的资源走到离师生最近的地方，让更多的社会和家长资源成为学校的课程资源。总之，要让师生员工在遇到困难的时候，第一个想到的是校长的帮助。
03.刚柔并举反思校长生涯，最大遗憾是：柔性不足，刚性有余。有时急于把事办了，工作推下去，任务快完成，没有最大限度的落实以人为本，没有考虑周全教职工的想法、心理、情绪。
马克思主义的理论基础是辩证唯物主义。在承认物质决定意识的前提下，辨证唯物主义还揭示了意识对物质有能动的反作用。在学校管理工作中，人的思想工作是极为重要的。因为思想是行动的先导，有什么样的思想，就会导致什么样的行动。所以，马斯洛的需求层次理论应成为校长的必修课。作为校长，一定要了解老师的需求，刚柔并举，以人为本。
（一） 刚性政策，柔性落地
学校政策要逐渐与教职工的所思所盼相融合。涉及教职工切身利益的事，让大家商量着办，尽量把“必须怎样”改为“大家看怎样”，让“幸福是奋斗出来的，优秀是计算出来的”成为现实。让最适合的人去做最适合的事儿，让信息最充分的层面去决策。学校任何制度的出台要尽量带着温度与教职工见面。
（二） 刚柔并举，气顺劲足
工作过程中，刚性的改革温情做，柔性的举措做到位，或许是聪明之举。刚者易逝，柔则长存。任性是最大的敌人。“思广则能活，思活则能深，思深则能透，思透则能明。”学会完善个性，控制情绪，换位思考，将心比心，也许是让教职工气顺劲足的灵丹妙药。
（三） 锅碗瓢盆，弦和声谐
安居方能乐业。只有把锅碗瓢盆的小事做好、做到位了，学校的大琴才能弹出悦耳的声音。
（四） 留下乡情，记住你我
华中科技大原校长李培根曾讲过，“什么是母校，就是那个你一天骂他八遍，都不允许别人骂的地方。”如何把学校打造成“走了还想回来，无论走多远，每当想起来就会会心一笑”的地方？这就需要着力创设积极向上的学校文化、温馨和谐的人际环境、干事创业的成长沃土、永不言别的成长乐园，让所有走出这个校园的人，都留下乡情，记住你我。
04.自强不息打铁还需自身硬。天行健，君子以自强不息。校长的岗位是阶段性的，但是，作为一个知识分子的自我修养，却是毕生的功课。校长要先洁身自好、品行端正，率先垂范，充实内在的德行修养，才能治理好学校，发展好师生，实现外在的事业成就。按照中国古代儒家思想，就是“正心、诚意、格物、致知”——“修身、齐家、治国、平天下”。
（一）心术正
“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”出自《尚书·大禹谟》。据说是尧、舜、禹等古代圣人帝王代代相传的修身治世之道，后人谓之为“十六字心传”，是中华民族的文化核心与灵魂。随着量子物理学“波粒二像性”“测不准原理”等规律的发现，现代物理学家越来越认识到在微观层次，心理和物理不可分离，一旦受到机械和肉眼的观察就会起变化。就校长岗位来说，只有洁身端行，正心诚意，廉洁奉公，凡事处以公心，为师生发展着想，以学校发展为根本，摒除私心，不谋私利，才能行稳致远。
（二）心胸宽
海纳百川，有容乃大。党和国家把一所学校交给我们，把师生的未来发展交给我们负责，就需要我们有一个广阔的胸襟，容人容事，容得下全体师生的所思所想所盼，心里要始终装着全体师生的冷暖疾苦。
（三）眼睛亮
当前，各类矛盾高发，各种利益很难平衡，校园安全压力山大，舆论监督无处不在……在这样的形势下，如何规避防范办学风险，及时消除矛盾隐患？这就需要校长勤于观察，耳聪目明，明察秋毫，见微知著。学校的角角落落，师生的一言一行，社会的不同声音，家长的意见反应，“一枝一叶总关情”。要审慎观察，缜密思考，防微杜渐，防患未然。
（四）行为端
知行合一，止于至善。心术正、心胸宽、眼睛亮，自然行为端。其身正、不令而行，其身不正、虽令不从。曾国藩讲：“心中有敬畏之心，方能行有所止。”所以，校长心中要始终有敬畏，知道什么是红线，什么是高压线，坚决反对腐败。
最后，用杨绛的四句话共勉：“人的一生是一场漫长而坎坷的旅程，多去汲取别人人生的经验，我们在路途上就能少走些弯路，受益终生。”
作者：潍坊市教育局 于允锋
整理发布：《潍坊教育》杂志
