《聊斋志异》十大经典故事讲解，读聊斋志异品人生百味

《聊斋志异》十大经典故事讲解，读聊斋志异品人生百味其实，该故事，朱孝廉是明线，其中还有一个暗线，就孟龙潭。故事开篇说的是江西孟龙潭与朱孝廉客都中。通常情况下，第一个点名的应该是主要人物，而孟龙潭只在开始与结尾出现。最后，在听到老僧的回答后，书中是这样写到：“朱气结而不扬，孟心骇而无主”。根据故事交代，朱孝廉有这样的情况，很好理解，因为其在画壁中的经历已经告诉了大家。但是，孟龙潭的心骇而无主，是为什么呢？而且两人后面的行动也是一直的，就是“即起，历阶而出”。两个人立刻马上，走台阶下山去了。这又说明了什么？这也许就是“窈窕淑女，君子还求”，孟龙潭也与朱孝廉一样进入幻境，但可以确定“此幻境绝非彼幻境”。来源网络最后，异史人说，幻由人生，此言类有道者。这是故事的点睛之笔，点明了主旨，也告诉了一个佛家道理，一个人生哲理。幻由人生，每一个都自己的理解，都会幻化出一个独一无二“哈姆雷特”，这儿就不再赘述，大家可以点个关注，留下您独一无二“思考”。

这则故事大家都很熟悉，2011年曾被改编为同名电影上映。故事情节也比较简单，江西朱孝廉在一寺庙的墙壁上，看到《散花天女图》，被画中一位拈花少女的美丽容颜所吸引，并由此进入了画中世界。在这个神仙的世界中，朱孝廉与拈花少女相遇、相识、相爱、相恋，之后又被金甲使者追寻搜索，在恐惧中离开了这个世界。回到现实中，朱孝廉茫然发现画中的拈花女子，头饰发生了变化，即“螺髻翘然，不复垂髫矣”。什么意思，他发现拈花女子由“少女妆”升级为“少妇妆”了。朱孝廉很是惊讶，脱口就问庙中的老僧，为什么会这样？老僧答道：“幻由人生，贫道何能解！”听到这里，朱孝廉心中十分郁闷、心情也变得非常沉重。其同伴孟龙潭也是惊叹不已、茫然无主，一起下山了。

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朱孝廉是故事中的主角，并以其为主线徐徐展开，书中对画壁里的景色描写十分简单，只有“殿阁重重，不复人间”一句，重点叙述了朱孝廉与拈花少女的故事。他们的情节发展，就如文末所说的一样“人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。”两个阶段。因为淫心而进入幻境，与拈花少女深入交流，做了内心期待之事；这是就是亵境，即第一阶段。但是在道德上，朱孝廉也知道这是不合当时的良序公俗的，也是不合礼制程序的，因此其也是有担心的、害怕被发现被惩罚，进而进入了恐怖之境，被穿金甲的黑面使者所追索，这就是怖境，是第二阶段。在这个过程中，朱孝廉也不记得自己怎么就到了床下躲藏。这个情节被许多电影电视作品所借用，一旦碰到捉奸的，总会有一方躲在床下，如周星星同学演的《七品芝麻官》中，床下藏的人都可以斗地主了。

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其实，该故事，朱孝廉是明线，其中还有一个暗线，就孟龙潭。故事开篇说的是江西孟龙潭与朱孝廉客都中。通常情况下，第一个点名的应该是主要人物，而孟龙潭只在开始与结尾出现。最后，在听到老僧的回答后，书中是这样写到：“朱气结而不扬，孟心骇而无主”。根据故事交代，朱孝廉有这样的情况，很好理解，因为其在画壁中的经历已经告诉了大家。但是，孟龙潭的心骇而无主，是为什么呢？而且两人后面的行动也是一直的，就是“即起，历阶而出”。两个人立刻马上，走台阶下山去了。这又说明了什么？这也许就是“窈窕淑女，君子还求”，孟龙潭也与朱孝廉一样进入幻境，但可以确定“此幻境绝非彼幻境”。

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最后，异史人说，幻由人生，此言类有道者。这是故事的点睛之笔，点明了主旨，也告诉了一个佛家道理，一个人生哲理。幻由人生，每一个都自己的理解，都会幻化出一个独一无二“哈姆雷特”，这儿就不再赘述，大家可以点个关注，留下您独一无二“思考”。