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50首梅花三弄:梅为花之最清琴为声之最清

50首梅花三弄:梅为花之最清琴为声之最清第六段 三弄梅花颂,表现梅花铮铮傲骨、铿锵有力的坚韧品格第五段 过渡第一部分的第一段是引子第二段引出梅花主题,一弄梅花开,高洁,仿佛梅花的花苞若有若无的含苞待放。第三段,是过渡的连接;第四段,在此引出梅花的主题,二弄梅花舞,是第二段低八度的重复,表现的是一朵朵梅花的清新淡雅的悄然在枝头绽放;

隋唐时期的古琴曲以《梅花三弄》和《离骚》最为著名。

50首梅花三弄:梅为花之最清琴为声之最清(1)

《梅花三弄》,又名《梅花引》、《玉妃引》。曲谱最早见于明代《神奇秘谱》。晋隋以来曾有此笛曲。晋代的恒伊就曾以吹奏此曲而知名于当时,后经由唐代颜师古改编为琴曲。此琴曲旋律优美流畅,形式典雅独特,通过对梅花凌霜傲雪姿态的描写,赞颂文人高洁的品格,其艺术价值很高。

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梅花三弄的乐曲内容,历代琴谱都有所介绍,与南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁情绪的情感内容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒、高洁不屈的节操与气质为表现内容,今演奏用谱的有虞山派,《琴谱谐生》(清州显祖编,1820年刻本)的琴箫合谱,其节奏较为规整,易于合奏;广陵派晚期的《蕉庵琴谱》(清秦淮瀚辑,1868年刊本),节奏较自由,曲终前的转调令人耳目一新。

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全曲共分十段,两大部分

第一部分的第一段是引子

第二段引出梅花主题,一弄梅花开,高洁,仿佛梅花的花苞若有若无的含苞待放。第三段,是过渡的连接;

第四段,在此引出梅花的主题,二弄梅花舞,是第二段低八度的重复,表现的是一朵朵梅花的清新淡雅的悄然在枝头绽放;

第五段 过渡

第六段 三弄梅花颂,表现梅花铮铮傲骨、铿锵有力的坚韧品格

第七段 启示,也是第二部分的开始,高潮部分,描写梅花傲雪,敢于抵御风雪,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

第八段 连接段

第九段 重复第七段低八度,展现出梅花在风雪中依然挺立的性格。

第十段 结尾

尾声 泛音,雪落山中白,仿佛梅花渐渐远去,意犹未尽。

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乐曲的音乐曲调是一段优美流畅的曲调,它由调式主音和属音等稳定乐音组成骨干音,其余用经过音填充,形象的表现了梅花美丽恬静而端庄的神态。

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主题旋律的三次出现,都用清澈透明的泛音弹奏,具有非常细腻的音乐意境。乐曲的第二部分开辟了另一境界,运用了一系列急促的节奏和不稳定的原因,表现了一种动荡不安的气氛,用富于动态的音调来塑造梅花在风雪中傲然挺立的音乐形象,整个乐曲的许多段落运用相同的结尾音调,使各段协调统一,加强了富有对比性段落之间的内在联系。

50首梅花三弄:梅为花之最清琴为声之最清(6)

明代琴著《伯牙心法》中说到:“梅为花之最清,琴为声之最清,以最清之声写最清之物,亦其有凌霜音韵也”。

《梅花三弄》通过对梅花凌霜傲雪神态的细腻描绘,表现了梅花耐寒超俗的高洁品格,清韵古雅的格调,难怪文人雅士都对其深深地喜爱。

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