清朝文字狱害死的人（从乾隆十六年的一次）
清朝文字狱害死的人（从乾隆十六年的一次）这篇“假奏稿”的设计者显然是用了心的。这篇“奏稿”，托名是一位大臣所作，这位大臣名叫孙嘉淦。而这位孙嘉淦，一直以敢说实话所为人所知。所以托名为孙嘉淦，其心十分险恶。乾隆的愤怒是有原因的。“臣恨不能寝皮食肉。……此等逆徒，虽凌迟不足以蔽其辜，臣不胜痛恨之至。”看看，把这位总督气成什么样了，他恨不得把这个造谣者的皮扒下来，当被子盖，而且还要食其肉。杀气腾腾啊！那么说到这，这篇大逆不道的“假奏稿”，究竟说了什么“妄诞”之言呢？
乾隆十六年七月初二，自信且自负的皇帝，突然发现自己遭遇了“网络暴力”。
这一天，云贵总督硕色上了一道奏折，字里行间，透露着他的紧张与慌乱。
奏折中，硕色说，他发现了一篇伪造的，且大逆不道的“奏稿”。在这篇奏稿中，“大恶逆徒逞其狂悖”，凭空捏造大发“妄诞”之言，现在他已经派人去调查了。
奏折的最后，硕色还大发议论、大表忠心：
“臣恨不能寝皮食肉。……此等逆徒，虽凌迟不足以蔽其辜，臣不胜痛恨之至。”
看看，把这位总督气成什么样了，他恨不得把这个造谣者的皮扒下来，当被子盖，而且还要食其肉。杀气腾腾啊！
那么说到这，这篇大逆不道的“假奏稿”，究竟说了什么“妄诞”之言呢？
1 “网暴”事件乾隆的愤怒是有原因的。
这篇“假奏稿”的设计者显然是用了心的。这篇“奏稿”，托名是一位大臣所作，这位大臣名叫孙嘉淦。而这位孙嘉淦，一直以敢说实话所为人所知。所以托名为孙嘉淦，其心十分险恶。
那这篇奏稿，到底说了什么呢？
很遗憾，现在已经没有原文了。不过，虽然没有原文，但从现有史料，依然可以肯定地推测出“假奏稿”都说了哪些内容。
“假奏稿”说，乾隆犯有“五不解”和“十大过”。至于具体内容，比如有乾隆南巡，浪费民力，搜刮民脂民膏；比如，皇帝南巡其实是为了寻求美色，其日常生活也是荒淫无度；再比如，滥杀官员；最后还指出，大清根本不存在正当的法理性。
这还得了！
经历“网暴”的乾隆
乾隆立即下令，追查“假奏稿”的来源，务必找到元凶巨恶！但很快，他就发现，自己把事情想的简单了。
因为，整个传播链条上，什么人都有，一个一个往上查回去，工作量实在太大，而且根本不可能完成溯源。请看云贵总督硕色，记录的一段案情：
“往滇省卖黄连生理之四川客人谭永福所抄；谭永福供，伙计唐宽在云南杂货信丰行，见彼处店中人传说此言。”
有个伙计在云南杂货信丰行听说了这个消息，拿了份“材料”回来，传给了自己的老板，于是老板又传抄给了别人……
传播者，可谓贩夫走卒，谁人都有，这怎么查？很快，浙江、湖南也都纷纷上报，他们省也有人在传播这篇“假奏稿”。
前些年，中国第一历史档案馆整理了关于此案的一些史料，这些史料显示，整件事纷繁复杂。用编者的话说，那就是：“全国十七个内地行省中，都发现了伪稿的踪迹，牵连者竟达千人以上。”
但乾隆并不是一个容易放弃的人，地方官员也必须对中央有所交代。于是，全国刮起了一场大风暴。他们的逻辑也很简单：既然此案牵连上千人，那就抓到这上千人！
可真凶在哪呢？不知道也没抓着。
那就找个背锅的吧。最后，有两个人不幸被定为了主谋，一杀了之，顺利结案。
2 乾隆变了乾隆变了！变得疯狂了！
乾隆十六年之前的乾隆，是包容的。他对父亲雍正朝的文字狱是颇有微词的。登基之初，他就接连赦免了吕留良案、查嗣庭案所牵连的人。
后来，有个叫做谢济世的官员，公开印发《大学注》等书籍，诋毁“程朱理学”，并且屡教不改。乾隆也只是烧书了事，并不对谢济世个人进行打击。
应该说，乾隆十六年前的乾隆，洒向大清臣民的是宽容，是和煦的阳光。
恐怖的文字狱
但乾隆十六年之后，他变了。恐怖的乾隆朝“文字狱”，终于来了！
有个人叫做王肇基，每日妄想一步登天获得重用，由此慢慢地变成了一个疯子。有一天，他给皇帝写了一副万寿诗联。乾隆看后觉得文理不通，而且担心这样的行为会引起模仿，于是直接把王肇基杀掉了！
还有个人叫做吴英，上策书议论国政。结果因为策书中，两次出现了“弘”字，没有避皇帝名讳，被凌迟处死……
这还是那个当初宽仁为本的乾隆吗？想当年，登基之初的他曾广开言路，对各种文理不通的策书，也不过是一笑置之罢了。
乾隆这是怎么了？
3 治国理想的破灭想要找到原因，还要回到“网暴”事件。经历“网暴”之后，乾隆迷茫了。
这十六年来，我是怎么对待臣民的？难道不好吗？为什么你们这些人，还要这么恶毒的，造我的谣？
于是，他发出了这样的拷问：“人民当感戴国家休养生息之恩，共安乐利，实不解此等乱民，因何丧胆昧良，甘蹈法网？”
他不明白！他想当然地认为，之前的自己，是把臣民们想得太好了。
对此，历史学者张宏杰先生，有过这样一番论述，十分的精彩。他说，现实让乾隆头脑中“以儒治国”的理想破灭了；臣民们只热衷于享受传播小道消息的快感，但却是缺少判断的。（原文说得更好，建议读者读一下《饥饿的盛世》。）
迷茫的乾隆
我来简单总结一下吧。前十六年，乾隆尽可能地以儒家思维治理天下，于是他关心人民疾苦；他宽宏大量，对别人的错误可以一笑了之。
但经过这次“网暴”事件之后，他似乎发现他错了：有些人，不是你对他们好，他们就对你好的；而且，他又进一步发现：儒家是有点靠不住的，毕竟，独尊儒术的汉武帝也只是用儒学装点门面罢了；历朝历代，又有几位皇帝真的以真儒学治国了呢？少的可怜。
“自己还是太年轻了。”这或许是乾隆的心声。
此时的乾隆，开始疯狂地恶补《韩非子》；他开始鞭笞天下；他要拿文人甚至是民众开刀。当然，那些精神不正常的人，他也不曾放过。
“治民者，刑胜治之首也。”
韩非子的这句话，让这位高高在上的“网暴”受害者，产生了深深的共鸣。于是，这场残暴的文字狱运动开始了，而且一直持续到乾隆四十八年……
注1：乾隆的转变，当然有其必然性和更为深刻的原因，本文只是从心理的角度，来剖析乾隆的转变。
参考资料：
《饥饿的盛世》、《乾隆年间伪孙嘉淦奏稿案史料选》
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