诗经基本知识（一起学习诗经吧）
诗经基本知识（一起学习诗经吧）诗序原文：“《麟之趾》，《关雎》之应也。《关雎》之化行，则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如《麟趾》之时也。”2.解读【注释】1.麟：麒麟，我国古代传说中的人兽，其实就是糜，鹿之一种。被描写为鹿身、牛尾、马蹄、头上有角。后人或以为即长颈鹿。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。 趾：亦作“止”，足，指麒麟的蹄。2.振振（zhēn）：振奋有为貌。 公子：与公姓、公族皆指贵族子孙。《诗经》中称年幼的贵族为公子。
今天学习《诗经》里面《国风》《周南》第11篇《麟之趾》。
《麟之趾》是一首赞美统治者子孙繁盛的诗。
1.原文、朗读、注释及译文
【注释】
1.麟：麒麟，我国古代传说中的人兽，其实就是糜，鹿之一种。被描写为鹿身、牛尾、马蹄、头上有角。后人或以为即长颈鹿。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。 趾：亦作“止”，足，指麒麟的蹄。
2.振振（zhēn）：振奋有为貌。 公子：与公姓、公族皆指贵族子孙。《诗经》中称年幼的贵族为公子。
2.解读
诗序原文：“《麟之趾》，《关雎》之应也。《关雎》之化行，则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如《麟趾》之时也。”
《麟之趾》是国风第一节周南的最后一篇，与首篇《关雎》构成一个互相呼应的关系。“关雎”以正夫妇，夫妇正，则人伦备。夫妇是人伦之本。这就是古人所讲的，“一国之事，系于一人之本”。“麟之趾”则应教化行，人伦美厚如麟趾。关雎是因，麟之趾是果；关雎是始，麟之趾是末。
这首《麟之趾》再简单不过了，即通过以麟之趾、定、角为喻，来反复赞美公子。一首赞美诸侯公子的诗，既不关女儿风情，也不关男女恋爱，以麟喻贵族公子，本身也寓示着人们对贵族公子品德的向往，同时寄希望于他们，希望他们能够引领人们走进一种幸福的生活境界。
在先民的原始崇拜中，麟是一种灵物。《礼记·礼运》曰：“麟、凤、龟、龙谓之四灵。”麟是四灵之首。陆机《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中说：“麟，麕身、牛尾、马足、黄色、圆蹄、一角，角端有肉。音中钟吕，行中规矩，游必择地，详而后处，不履生虫，不践生草，不群居，不侣行，不入陷阱，不罹罗网，王者至仁则出。” 麟这一动物是将一切美好的东西集中于一身了，它是仁厚的化身，因而又是王者之瑞。《诗经》“麟之趾”以麟为喻，称得上是至高至美的赞颂了。
《麟之趾》反映的正是先民对吉祥平安的追求，它深深化入了我们的民俗生活，成为人们希望、安慰和力量的寄托。
后世，就以“麟子凤雏”比喻贵族子孙；以“麟趾”祝颂子孙贤惠；以“麟趾呈祥”作为结婚喜联的横批，祝颂生育仁厚的后代；以“麟肝凤髓”比喻极为稀有的食品；以“凤毛麟角”称赞和说明物品珍贵。
如果说，不读《关雎》，不知自己是在向壁而立；那么，不读《麟之趾》一诗，则不知自己的脚如何踏上平地。
三千年前的《诗经》里长满了各式各样的植物，开满了千姿百态的奇花，还有动物。
麟为麒麟中之雌属，汉许慎《说文解字》十：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”《徵祥记》：“麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。”古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽，刘向《说苑》称，“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”。更有甚者，附会麒麟堪比龙凤，腾云驾雾，飞天入海，属天宫神物，人间所无。这写传说与此诗所咏之麟大相径庭，因为诗中咏麟，从头到脚，历历在目，宛然如圈中驯养牛马家畜一般，仅仅是性体温顺，端厚喜人，不见得它有什么神通。考麟字，从鹿，从粦（lín），故而最初麟之为物，当属鹿之一种。《史记·孔子世家》载：鲁哀公十四年春，西狩大野，叔孙氏之车子钥商获兽，以为不祥，仲尼视之曰：“麟也”，取之。这里所记载的麟当与诗中所咏之麟接近，麟可为人所捕获。既然诗中所咏之麟是鹿之一种，那又是鹿之何种？考鹿之科目， 今之麋鹿即古之麟。据考古出土野生麋鹿化石和历史记载，麋鹿为亚洲所特有。因为如今出土的异常丰富的麋鹿化石，多自新石器时代至西周。《山海经.海外西经》也记载：“又南水行七百里曰孟子之山。其木多梓、桐，多桃、李；其草多菌蒲；其兽多麋鹿。”这些资料说明，在商周之前，麋鹿繁衍颇具规模。但之后的麋鹿化石遗存数量却锐减，这又说明商周起，尤其自周，麋鹿种群数量开始大量减少，估计与麋鹿食草且易为人捕杀的原因有关。所以，文献记载周人开始驯养麋鹿可信。《封神演义》中提到武王伐纣时，军师姜子牙坐骑即为麋鹿。虽属神话传说，然当有一定真实原由。周人有驯麟专属，而此诗咏麟又极为真切，至此，诗中之麟为麋鹿当确信无疑。
麟就是麒麟，是一种仁兽，是一种祥瑞之物。《草木疏》中说：“麕身，牛尾，马足，黄色，员蹄，一角，角端有肉，音中钟吕，行中规矩。王者至仁则出。”也就是说，麒麟的样子是，身体像鹿，尾巴像牛，腿脚像马，全身黄色，蹄子是圆形，头上有一只角，角的顶端有肉，发出的声音符合钟吕，行动符合规矩，当王者出现、仁政得到完全落实的时候就会出现。
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