不是说好的吗歌曲（不是说好的让我当王妃吗）
不是说好的吗歌曲（不是说好的让我当王妃吗）所谓太妃即是老王爷的老婆，小王爷的母亲。所以这个南安太妃就是南安郡王的妈妈。当王妃，对一直以来都愤懑自己庶出身边的探春来讲，绝对是她能想到的最浪漫的事。众说纷纭。其实，曹老已经写得很明白了，就差直接在探春身背后贴一字条：她是王妃。贾探春：嗯嗯，9494。
这是何心秋的第七十一篇红楼文。
先别急着说心秋亵渎，居然敢把才精志高的贾探春和猥琐绝对的猥琐的韦小宝联系起来？
请大家稍安勿躁，且看心秋细细道来。
此文只围绕一个问题来说，那就是，贾探春到底嫁给了谁？
众说纷纭。
其实，曹老已经写得很明白了，就差直接在探春身背后贴一字条：她是王妃。
贾探春：嗯嗯，9494。
当王妃，对一直以来都愤懑自己庶出身边的探春来讲，绝对是她能想到的最浪漫的事。
所谓太妃即是老王爷的老婆，小王爷的母亲。所以这个南安太妃就是南安郡王的妈妈。
南安太妃和贾母的对话很有意思。
她先是问宝玉呢，这几乎已成权贵之家和贾府打交道时寒暄开始的标准问候语，毕竟嘴衔宝玉而诞，对任何一个时代来讲都是传奇，问宝玉情况，既能表现对贾府的尊重又有对后辈的关心。
但她这次来的主要目的不是看宝玉，也不是祝寿。
所以，当贾母回答说宝玉出去跪经了的时候，太妃才毫不在意，直接又问那小姐们呢。
这才是正戏来了。
贾母把四个外姓小姐：史湘云、薛宝钗薛宝琴姐妹、林黛玉，和贾探春一起喊了过来，面见太妃。
史、薛、林她们几个一起来，没毛病，可为什么三春当中只叫探春来呢？
贾母的原话更是有着重强调，她对王熙凤说：“再只叫你三妹妹陪着来罢。”
最初读到此处，只是觉得三春中只有探春上得了台面，故贾母只叫她来陪，但后来再读时，就觉得不是那么回事了。
因为来的这五姐妹中，除开太妃熟悉的史湘云外，她第一个拉手来看的就是探春。
而且在看完这几个姐妹后，南安太妃简单在园内转了一下，没过多久就告辞了，竟似专门来看探春一样。
只是同来祝寿的还有北静王妃和几位世交公侯诰命，南安太妃不能直接就把探春叫来看，显得目的性太强，所以，另外四个小姐，这一次是当了一回陪衬。
再来看在上一回书中，也就是第七十回里，探春放的风筝，一只“凤凰”遇见另外一只“凤凰”。
原文：
探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰，因道：“这也不知是谁家的。”众人皆笑说：“且别剪你的，看他倒象要来绞的样儿。”说着，只见那凤凰渐逼近来，遂与这凤凰绞在一处。众人方要往下收线，那一家也要收线，正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。众人笑道：“这一个也来绞了。且别收，让他三个绞在一处倒有趣呢。”说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。
回过头再来看探春的判词和画。
画：两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。
词：才自精明志自高，生逢末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
以及第二十二回探春所作的灯谜，“游丝一断浑无力，莫向东风怨别离”，谜底正是风筝。
不难看出，那两只绞在一起的“凤凰”风筝其中有一个就是探春自己，那另外一只“凤凰”是谁？那个“喜”字风筝又是谁呢？
七十回里大观园众女子放完风筝后，紧接着七十一回里就写贾母八旬大庆，来庆贺之人中正好有着南安郡王和南安太妃，而母亲带着孩子来，母亲又是上文所述那般做法，答案就呼之欲出了。
没错，借祝寿之名提前来看看未来儿媳。
另外一只“凤凰”正是南安郡王，那个“喜”字正是带喜而来的南安太妃。
我们试着来梳理一下可能发生的未知事情：
南安郡王年龄逐渐大了，虽然他家不愁他会成为“剩斗士”，但婚娶问题依然也迫在眉睫。
门当户对的待嫁女青年是很多，但娶回来内可安家，外可助夫的却太少。
长期以来关系都比较好的贾府，他们家里“原应叹息”那四大小姐，一直也是王府考虑的对象，大小姐元春进了宫，尊为贵妃，这个自然不用想，但如果娶了另外三个小姐其中一个，那岂不是和皇帝老儿成了连襟，哪怕贾府现在的权势大不如前，这门婚事也不吃亏，至少名上好听。
而最近以来，探春上台治理府事，贤惠之名逐渐传开，王府那里也听说了，所以就把想看看探春的想法给贾府简单透露了一二。
这也是为什么贾母只叫探春出来面见太妃，毕竟之前她已经知道太妃这次带儿子一起来的大概目的。
结果，太妃对探春是满意的。
所以，如果不出什么意外，在曹公的本意中，后四十回里，贾探春应该是嫁给了南安郡王当了王妃。
这就完全可以解了判词和众人戏说王妃的伏笔。
那判词里所说清明时节江边送别又是怎么回事呢？
最后，我们来看看贾探春如何和韦小宝扯上的关系。
曹公所处的清朝初期，皇帝最怕的是什么？
民间的反清复明。
特别是散落在民间，大多逃至台湾的朱家后人，一直是朝廷最深的忌惮。
于是，此处就该平生不识武藤兰，哦，不对，是“平生不识陈近南，纵称英雄也枉然”的韦小宝之师，天地会总舵主陈近南出场了。
虽然金老爷子在鹿鼎记里对天地会的事迹大多是杜撰，韦小宝、陈近南等人也是虚构，但历史上天地会确有其事，干的也是反清复明的事，活动于福建台湾一带，也是活跃于野史中的“洪门”的雏形。
红楼梦一书，虽然曹公隐晦了具体的朝代，但难免不受自己所处朝代的影响。
于是，判词中的“清明”二字就显得特别刺眼了。
所以，在曹公构思的后四十回里，很有可能南安郡王被皇帝派去东南边镇守，主要是“剿灭余孽”，这样的镇守和出征不一样，出征是严禁带家属，而镇守则要举家搬迁。
嫁入南安王府的探春肯定是要跟着去的，而且这一去，背井离乡，可能永世不归，所以就有了判词中的“清明”涕送。
当然，当时的海上倭寇也很猖獗，高丽棒子也虎视眈眈，南安郡王被派往正东边的日本、高丽的邻地，在海上镇守也是非常可能的，而如果是这样的话，判词中的“清明”就是真的清明时节。
反正不管哪种情况，贾探春最后的结局都绝非是“喜剧”，依然是红楼梦全书众多悲剧男女中的其中一个。
只是可惜了她那不屈的心性和不俗的才华。
这也正如我们的人生，每当我们极力抗争，意图挣脱命运的樊笼时，才发现，原来上天在给你揭开这个锅的同时，给你下了更大的盖。
但，我们也必须不断前行，只为离真实和自己更近一点。
不忘初心，砥砺前行。
心秋在成都祝所有读者前行路上更加如意。
PS：此文主题为心秋臆想，难免对“正统红学”有冒犯之处，若让你感到不适，心秋于此统一致歉。
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