李煜最后一首诗相见欢（李煜相见欢这首词）

李煜最后一首诗相见欢（李煜相见欢这首词）“无言独上西楼，月如钩。”秋天的树叶在阳光的映衬下Autumn foliage against the sun别是一般滋味在心头。”南唐李煜《相见欢·无言独上西楼》这首小词，几乎句句都是金句。尤其是纷乱如麻的心情，常常就会用到“剪不断理还乱”这六个字，几乎成为成语和俗语。而“别是一般滋味在心头”，平易深邃，心理场景之广，也成为名句。而当代郑丽君的歌唱，更使这首晚唐小词，以优美的旋律流传人口，缠绵凄美。但是很多人和我一样，许多年只是以为这首词写的只是秋天的凄凉，而从来没有想过，这是一首专门写七夕的词。直到有一天才顿悟。

李煜《相见欢》，无言独上西楼，月如钩，写的是哪个节日？

“无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。”南唐李煜《相见欢·无言独上西楼》

这首小词，几乎句句都是金句。尤其是纷乱如麻的心情，常常就会用到“剪不断理还乱”这六个字，几乎成为成语和俗语。而“别是一般滋味在心头”，平易深邃，心理场景之广，也成为名句。而当代郑丽君的歌唱，更使这首晚唐小词，以优美的旋律流传人口，缠绵凄美。

但是很多人和我一样，许多年只是以为这首词写的只是秋天的凄凉，而从来没有想过，这是一首专门写七夕的词。直到有一天才顿悟。

秋天的树叶在阳光的映衬下Autumn foliage against the sun

“无言独上西楼，月如钩。”

在古人的许多诗词里，都可以看到登楼倚楼这样的字句，这倒不是古人一种矫情，而是一种生活节日风俗。高台和高楼，承载很多祭祀功能。春天的上巳节，是上古人河中沐浴而后高台高山上祈求水神的日子，上高台，白衣飘飘，临风而歌舞，是集体活动。秋天有祭祀牛女星，祭祀月神，都需要在高处。

而随着生产力进步，很多人家中也能建立楼房，其中东楼是正式庄重的场所，而西楼则是休闲或者女子居住的地方，也常常在这样的楼上，乞巧望月，祭祀美丽的织女神和月神嫦娥。

所以古人的登楼，有部分是休闲，有部分和传统风俗礼仪相关，这是古诗词中大量出现登楼，倚楼的缘故。

有些时候是你漫然，有些时候，则是一种仪式。

在秋天里，重要的登楼的日子，有七夕节，有中元节，有中秋节，有重阳节，大抵附近有楼的都会上去祭祀一番，附近没有楼的，则开阔地近水亲天，这是古老的自然崇拜遗传下来的风俗，算起来，这些风俗也间接锻炼了人，不能老窝在一个地方。古代的旅游出行，实在是风俗所致啊。

李煜贵为南唐后主，38岁国破被俘，并没有立即处死，被送往北宋首府汴京，也就是洛阳，封为违命侯，待遇不错，有专门的府邸，但属于变相软禁。但是每个节日，节气，他不能免 还有天子习气，因为帝王最重要的事就是祭祀。从前前呼后拥，风光无限，如今国之不存，总是徒有对照之悲伤。

就算是被软禁，李煜未必能日日歌舞，或者真的寂寞到无所事事，靠闲逛打发时间。做一件事总是要有充分的理由，才不会被监视者打报告。

所以就算是秋天在楼上逗留，总还是要有说得过去的理由。他能够不受监视的登楼，作长久的祭祀和徘徊，只有大家都认同的节日节气。

无言独上西楼，证明这天很重要，没有说话，随从也安静跟着，监视者也默许。那天上是一轮钩一样的月亮，证明这天不是中元节，中秋节。

月如钩，当代的人已经很少亲近月亮。新月和残月都有如钩的样子，但是只有初一到初七左右的新月，是黄昏出现在西天的。这也是为什么七夕节的诗词总有西楼望月这样的字句。“织女入西楼”，这是古诗中说明在西楼可以看到织女星和月亮的方位描写。

所以李煜这次登楼，应该是早秋七月或者中秋八月之时的头七天左右。

“寂寞梧桐深院锁清秋。“

立秋有一叶梧桐落而知天下秋的说法。梧桐是最敏感秋天到来的一种阔叶落叶树木。

通常立秋之后就开始凋落树叶，北方比南方更冷，梧桐叶子也会落得更快。通常农历九月叶子就大半落干净了。

那么在北方的深深庭院里，梧桐依然茂密，锁住了最清美的秋色，这只能是早秋。

所以李煜的这首词，时间段在缩小，是早秋七月的初一和初七之间。

而这个时段有一个重要的节日，七夕，是所有人都会过，就算是登楼望月，也是风俗人情，不会被人为难，今天七夕，去看银河牛女，看起来虽然随意，也没有人故意为难。

但是这个日子，实在还有另外的深沉，大约不是所有监视者都知道的，这个日子是李煜的生日。

他在这个世上，已经活了三十八年，在位十四年，经历繁华梦幻，成为亡国之君。

“剪不断，理还乱，是离愁。”

七夕节是牛郎织女团聚的日子，实际他的皇后小周后一直陪在他身边。单从个人家庭情感的角度，是无法诠释这种离愁的，小周后和他同生同死，不离不弃，他们至少比唐明皇和杨玉环更有真情和命运的一点成全。

但是从大的角度，李煜不是昏君，却担当了亡国之君，而他本人以南唐的弱国兵力对抗宋国强兵达一年之久，他在盛年，怎么能够接受这样的结局？就算是在囚禁期间，他无时无刻不是想着故国江山，这种沉痛的亡国离恨，压在心里，比爱情中的离愁更为沉痛浩大吧。

“别是一般滋味在心头。”

很多人都把这首诗当爱情诗读，男女之间的相思之愁，那是万般滋味，欲语还休。这也是爱情中的人对这句诗别有心情的缘故。

但是，李煜愁的是爱情吗？

七夕是他的生日，一个顺天承运的皇帝，壮丽江山，如梦繁华，非他所愿，在他手上断送。昔日天子，今日囚徒，落花流水，在短暂的一生中如此跌宕起伏，他未死，但已经承受了所有末世君主的压力和悲哀。

而七夕是他的生日。往年江南繁华，以皇帝为首祭祀双星，一片团圆祥和，他和故国曾经自己是青春天子，相见有欢，他经常便衣深入民间，与民同乐，那是他青春的自信和华美。七夕是个相见欢的日子，车如流水马如龙，花月正春风。

正是这个曲牌名字，是他千挑万选的《相见欢》，我才笃定是知道，这是写在他囚禁后生日七夕的诗词、

七夕原本是牛女的相见欢，是他自己天之子的傲娇与喜悦，是他的生日，但变成了一种格外的悲凉沉痛，别有滋味。

鉴于李煜还在盛年，恋故国之心不死，又如同一面旗帜，很可能会引发江南地区的复国和叛变，三年之后的七夕节，被宋太祖毒药赐死。享年四十二岁。

李煜《相见欢》，无言独上西楼，月如钩，写的是七夕节，他被囚禁之后的生日里。就算是许多人不知道这背景故事，也被深深打动于那人生的悲伤沉痛与缠绵。

今日七夕谨以致之。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。