互联网的真正用处（互联网这么发达）

互联网的真正用处（互联网这么发达）这也和《论语》中的一篇，上下呼应。颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”禘礼，是天子才能行的一种大礼，但是鲁国因为是周公旦的封地，天子特许是可以行禘礼的，但是孔子却说，看完第一场献酒，就不想继续看下去了，原因就在行礼的时候，不够庄重。既然不符合礼的要求，孔子这个对礼非常看重的人，就不愿再看下去了。非礼勿动

子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

非礼勿视

翻译：孔子说：“对于行禘礼的仪式，从第一次献酒以后，我就不愿意看了。”

深入解读一：非礼勿视

禘礼，是天子才能行的一种大礼，但是鲁国因为是周公旦的封地，天子特许是可以行禘礼的，但是孔子却说，看完第一场献酒，就不想继续看下去了，原因就在行礼的时候，不够庄重。

既然不符合礼的要求，孔子这个对礼非常看重的人，就不愿再看下去了。

非礼勿动

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

这也和《论语》中的一篇，上下呼应。

其实讲的就是非礼勿视。

深入解读二：人都有好奇心

人对未知的东西都有好奇心，想了解，这似乎是一种天性。华夏文明讲究的就是内敛和西方文明的张扬是相对的。

华夏文明都是试图管控自己内心冲动，而西方文明是释放这种冲动。

在这两种文明的对比中，我们发现了一些优劣势

内敛和张扬

华夏文明优于修养品行，西方文明优于探索发展。华夏文明如细水长流一般稳重，而西方文明却十分活跃跳脱。

深入解读三：文明发展不同，可底层是一样的

地球上的文明虽然各不相同，但是都是为了更好的实现一种社会发展，适合自己的就足够了，没必要产生天朝上国的迷恋，也没必要产生百年耻辱的挫折感。

文明的底层，都是关乎一些基本层面，如人们的健康、幸福、自由、公平等等。

一个摧残基础层面的文明才可以定于为劣质。

暴力与劣质密不可分

深入解读四：非礼才视

网络这么发达，自己点击内容的时候，是不是很容易被一些透露着欲望暗示的标题吸引呢？人的窥伺心，在手机上被展示的淋漓尽致。

在无外界压力的情况下，点击内容的时候，是不是都有很多上不得台面呢？

所以说：君子慎独，独处的时候才显示出一个人真正的修养。