孟子为什么提出富贵不能淫（孟子说富贵不能淫）

孟子为什么提出富贵不能淫（孟子说富贵不能淫）所以当孩子们读古诗词时遇到这个字，家长们完全不用避讳什么，这就是个再正常不过的会意字。事实上，孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”曾影响了我国古代一大批士大夫，哪怕放到今天这个千古名句也一样适用，孩子们多读读这类文章是绝对有好处的，这也是其能入选课本的原因。其实除了孟子这个名句用这个字，不少名家也爱用。卓文君在写给司马相如的《决别诗》中用到“瞀于淫而不悟”，屈原在《橘颂》中用道“淑离不淫”，大帅哥宋玉在《九辩》中用道“颜淫溢而将罢兮”，除此之外司马相如的《上林赋》等也用到过此字。在这些诗中，这个字都作贪心或过度、迷惑解。这段文字出自《滕文公下》，是《孟子》中的名篇，近年也入选了中学课本。《滕文公下》记录的是孟子与众人交谈的语录，以上这一段就是其中的节选。在这段文字中，孟子给我们诠释了什么是他心中真正的大丈夫：大丈夫应该以仁行天下，以正位之礼立天下，行大道。得志时要匡扶天下，失意时也

为人师、为人父母，对于孩子的一些怪问题，咱们是不能回避的。前几日有位还在家长问我，说他家读小学五年级的小朋友问她：《木兰诗》中花木兰回到家后就“对镜贴花黄”是什么意思？其实很简单，脸上贴花黄是古代未出阁少女的装扮，也就是后来我们说的“黄花闺女”，花木兰这样说就是为了证明自己从军12年仍是清白的。

其实家长们遇到这种问题并不用刻意回避，直接告诉孩子就好，将来他们自然会明白的。因为这个问题，这两日又有家长给小美出难题了，问小美：当孩子问到“富贵不能淫”中的“淫”何意是，又该怎么回答？其实对于这个字，并不只是一些中、小学生不解，很多大人也说不出个所以然来，但这却是一个很高明的字，不只孔子爱用它，不少文坛名家也爱用这个字。让我们一起来看看它的出处：

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

孔子石像

这段文字出自《滕文公下》，是《孟子》中的名篇，近年也入选了中学课本。《滕文公下》记录的是孟子与众人交谈的语录，以上这一段就是其中的节选。在这段文字中，孟子给我们诠释了什么是他心中真正的大丈夫：大丈夫应该以仁行天下，以正位之礼立天下，行大道。得志时要匡扶天下，失意时也要儿独善其身。要做到不为富贵所迷惑，不因贫贱而动摇，不因武力而屈服。

闪光背景木桌上的开放式古董书形象

这么一解释大家就明白了，这里的“淫”可解释为迷惑。其实这个字是一个会意字，左边三点水是指水，右边是任由爪子泡在水里，所以这个字本意是：浸水过度，终将泡烂。意思引申后，这个字有多个意思：1. 过度、沉溺、贪心。 2. 渐浸 3. 迷惑 ，至于我们如今常用的那个不雅之意，则是一个通假字，明代以前基本上很少有人用此意。之所以会由浸水引申到迷惑，是因为在古人眼里水月镜花都有迷惑之意，而之所以会“浸水过度”正是因为水迷了人的心智，这就是这个字的来龙去脉。

其实除了孟子这个名句用这个字，不少名家也爱用。卓文君在写给司马相如的《决别诗》中用到“瞀于淫而不悟”，屈原在《橘颂》中用道“淑离不淫”，大帅哥宋玉在《九辩》中用道“颜淫溢而将罢兮”，除此之外司马相如的《上林赋》等也用到过此字。在这些诗中，这个字都作贪心或过度、迷惑解。

所以当孩子们读古诗词时遇到这个字，家长们完全不用避讳什么，这就是个再正常不过的会意字。事实上，孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”曾影响了我国古代一大批士大夫，哪怕放到今天这个千古名句也一样适用，孩子们多读读这类文章是绝对有好处的，这也是其能入选课本的原因。